Страхове от дискриминация в Тайланд въпреки надвисналия законопроект за еднополовите бракове
Бангкок, Тайланд – Thanadech Jandee е развълнуван, че законът за равенство в брака в Тайланд, позволяващ на двойки от един и същи пол да се женят, се доближава до става закон.
Танадек, който е роден като биологична жена и е претърпял операция за смяна на пола, за да се идентифицира като мъж миналата година, живее с приятелката си и нейния син от предишна връзка.
„Искам да бъде приет законът за равния брак. Това ще направи моето семейство пълно като всяко друго семейство от мъже и жени“, каза 34-годишният шофьор на доставка на Grab в Банкок пред Al Jazeera.
Но заедно с много LGBTQ активисти, Thanadech се тревожи за терминологията на законопроекта.
Активистите казват, че използването на „родители“ и „майка и баща“ в юридически термини ще утвърди онези, които се идентифицират като LGBTQ, при равни условия с другите двойки.
Но опитите формулировката да бъде включена в законопроекта досега са неуспешни.
Предложеният закон за равенство в брака ще обозначава брака като партньорство между двама души, вместо мъж и жена или съпруг и съпруга. Двойките ще имат пълни права, включително получаване на медицинско лечение, данъчни инициативи, права на наследяване и право на осиновяване на деца.
„Просто искам да направя всичко необходимо, за да имам правата, които нормалните мъже и жени имат“, каза Танадеч.
Парламентът на Тайланд се доближи до легализирането на еднополовите бракове, след като Сенатът одобри законопроекта на първото си изслушване във вторник. Предишната седмица долната камара на Тайланд одобри законопроекта почти единодушно – само 10 от 415-те заседаващи депутати не гласуваха в негова полза.
Законопроектът ще бъде разгледан от комисията по проверка на Сената преди още две четения, насрочени за юли. Последната стъпка е кралят на Тайланд да го подпише и одобри.
„Това е повод за празнуване“, каза пред Ал Джазира Мукдапа Янгюенпрадорн, тайландски сътрудник по правата на човека във Fortify Rights.
„[Но] е важно да се гарантира, че по-приобщаващият и неутрален по отношение на пола език „родители“ е включен в бъдещи ревизии, за да се предотврати всякакво дискриминационно прилагане на Гражданския и Търговския кодекс. Ние оставаме непоколебими в нашия призив за пълна защита и признаване на правата на ЛГБТИ+“, добави Мукдапа.
За разлика от много други азиатски страни, Тайланд отдавна разрешава празненства за лица от един и същи пол, включително Прайд. Освен това организира международни конкурси за красота за транссексуални лица и е световен лидер в хирургията за смяна на пола. През 2015 г. той прие Закона за равенството между половете, целящ да защити всички хора от дискриминация, основана на пола.
Но въпреки че има една от най-отворените LGBTQ общности в азиатския регион, Тайланд все още не предоставя правна защита на транссексуалните хора.
Ария Милинтанапа е родена като биологичен мъж, но се идентифицира като транс жена. 40-годишната е родител на две момчета със съпруга си Лий, за когото се омъжи в Съединените щати през 2019 г. Ария беше настойник на по-малкия си брат и поради рождения й пол като мъж, й беше позволено да я осинови сега осемгодишен брат като негов „чичо“. Най-големият им син е на 10 години от предишна връзка на съпруга й.
Тя казва, че законът прави „трудно“ за тях да живеят като семейство.
„Това причинява много проблеми като пътуване и застраховка. Кандидатствахме за едно училище, но те продължаваха да искат [юридическо доказателство], че сме „мама“ и „татко“. Дори хулиганите казват [на децата ни], че майка им е различна“, каза Ария пред Al Jazeera.
„Надяваме се да чуем следващия ход, при който фокусът е основно върху ползата за детето, а не върху загрижеността за пола при раждане“, добави Ария.
Риск от тормоз
Без идентифицирането на еднополовите и ЛГБТК двойките като „родители“, може да има нарастване на дискриминацията и тормоза между децата, според Нада Чайяджит, защитник на ЛГБТК и преподавател по право в университета Мае Фах Луанг.
„Ако законът не признава статута на „родители“, това потенциално би създало дискриминация под формата на социален тормоз“, каза Нада пред Ал Джазира. „Майка ти не е истинската ти майка и е дяволка, нещо подобно.“
Нада казва, че не е ясно какви други законови права ще получат онези, които се идентифицират като ЛГБТК, ако не са законно идентифицирани като родители и активистите остават решени терминът да бъде описан в закона.
„Необходима е много работа. Поне все още имаме някои шансове да работим със Сената, за да върнем думата „родители“, за да завършим правата си на семейно установяване. Ще продължим да настояваме“, добави Нада.
Емили Палами Прадичит, основател на фондация Manushya, правозащитна организация в Банкок, казва, че формулировката означава, че предложеният закон не е наистина за равенство в брака.
„Това означава, че само хора от един и същи пол, признати за баща или майка, ще имат право да се женят, защото това е законопроект за еднополов, а не закон за истинско равенство на брака. Например, ако транссексуална жена иска да се омъжи за небинарен човек... те няма да могат. Тайланд няма легален закон за полова идентичност – това е основен проблем“, каза тя пред Al Jazeera.
Това обаче може да се промени в бъдеще. Според един тайландски депутат се работи по проект на закон за признаване на пола.
„Проект на закон за разпознаване на пола… Преднамерена полова идентичност… Работя по него. Да позволи на хората да се самоопределят по различни начини, за да определят собствения си пол. Това е нещо, което трябва непрекъснато да се тласка напред,” Tunyawaj Kamolwongwat, депутат от Move Forward Party, публикува на платформата X.
Засега фокусът на Тайланд остава върху законопроекта за равенство в брака.
Отне повече от десетилетие на кампания, за да се стигне до този момент и проектът на закон има широка политическа подкрепа. Премиерът Срета Тависин, който стана лидер след изборите миналата година, го подкрепя.
„Смята се за гордост на тайландското общество, че заедно [ние] вървим към общество на равенство и зачитане на многообразието“, написа тайландският министър-председател в Twitter, бивш X, миналата седмица.
Ако законопроектът стане закон, Тайланд ще стане първата страна в Югоизточна Азия, която легализира еднополовите бракове – и третата в по-широкия азиатски регион след Тайван и Непал.
Тайланд има население от повече от 71 милиона души и фирмата за пазарни проучвания Ipsos Group казва, че около 9 процента от тайландците се идентифицират като ЛГБТК.
След първото четене на закона през декември запитванията за сватбени церемонии от общността нараснаха.
„Определено има увеличение на интереса. Така че това ще бъде около 25 процента от всички резервации. Много двойки искат да празнуват“, каза Wannida Kasiwong, собственик на Wonders and Weddings в Тайланд, пред Al Jazeera по-рано тази година.
