Прочутата тебеширена фигура на гиганта Cerne Abbas е изсечена не по-късно от 1100 г. сл. н. е., установява проучване
Известната тебеширена фигура на гиганта Cerne Abbas е изсечена не по-късно от 1100 г. сл. н. е., според ново проучване.
Известната резба по склона на хълма Дорсет е висока 180 фута и изобразява гигант, който държи огромна тояга нагоре и показва ерекция, изсечена с тебешир. Говореше се, че жените, които се борят да заченат, ще увеличат шансовете си, като правят секс върху гигантския фалос. Археолозите отдавна спорят кога фигурата е изсечена за първи път, като времевата линия варира от римско време или дори по-рано до 17-ти век.
Сега ново проучване от двама академици от университетите в Оксфорд и Осло е стеснило времевата линия, като експертите заключават, че е построена между 700 г. и 1100 г. сл. н. е., най-вероятно в по-късния край. Публикувано в Speculum: A Journal of Medieval Studies, екипът, работещ със собствениците на сайта, Националния тръст, използва техника, наречена оптично стимулирана луминесценция, за да получи своите резултати.
OSL е метод за датиране на минерали, в това случай на кварца в тебешира, последно са били изложени на слънчева светлина. На различни места бяха изкопани окопи, за да се получат ранни проби от гиганта. Авторите д-р Томас Морком, постдокторант в университета в Осло и д-р Хелън Гитос, доцент по средновековна история в университета в Оксфорд, казват, че резбата по хълма е потенциално използвана като място за събиране на западносаксонските армии.
Те откриха, че гигантът до голяма степен е останал видим чрез изтъркване, с изключение на две големи повторни намазвания. Д-р Морком каза: „OSL не може да установи точна дата кога е изсечена фигурата, а по-скоро кога тинята е започнала да се натрупва в неговите очертания и когато хълмът се е натрупал надолу по склона от тях.
„Датите показват, че очертанията на гиганта се утаяват в периода 7001110 г. сл. Хр., със средна дата 905 г. (тази дата идва от десния му лакът). Това се потвърждава от втора проба, от тинята в дъното на изкопа в десния му крак, която дава дати от 6501310 г. сл. Хр., със средна дата 980 г.
„Тези ранни средновековни дати се потвърждават от две други проби от по-високо ниво на стратиграфията, като и двете имат средна дата от средата на тринадесети век. Те също се подкрепят от анализа на черупките на охлюви в почвите, който разкрива, че ранните нива съдържат охлюви, въведени за първи път във Великобритания през Средновековието.
„Следователно е най-вероятно гигантът да е отсечен през ранното Средновековие, а не по-рано или по-късно, въпреки че това може да се случи по всяко време в рамките на периодът на c. 7001100. Датите също подсказват, че той не е бил много почистен, след като първоначално е бил отрязан, но че след това е бил значително пречерпан."
Пробивът в датирането също така хвърля нова светлина върху различни исторически интерпретации на самоличността на Чернския гигант. Някои учени са смятали, че гигантът е моделиран по мита за Херкулес.
Д-р Морком каза: „На пръв поглед една ранна средновековна дата изглежда странна за фигура, която прилича на класическия бог Херкулес. Въпреки това в действителност е имало нарастване на интереса към гръцкия герой през девети век, придавайки достоверност на тази хипотеза.“ Друга популярна теория относно вдъхновението за гиганта се основава на свети Едуолд. изследователите казаха, че жителите на бенедиктински манастир, построен в Черне в края на десети век, активно разпространяват тази идея, пренасочвайки интереса към гиганта от гръцките връзки към християнските.Новите открития за възрастта и историята на гиганта от Черне се стремят да даде по-голям смисъл на тази поредица от теории относно неговата идентичност.
Д-р Gittos заключава: „Той вероятно е бил направен за първи път през ранното Средновековие, по-специално през девети или началото на десети век, когато е имало голям интерес към Херкулес . Вероятно той е бил направен да отбележи сборен пункт за срещата на западносаксонските армии в имение, принадлежащо на елдормана на западните провинции. До средата на единадесети век той е преназначен от манастира, основан или преоснован в краката му като образ на Свети Едуолд – удобен начин за изтриване на Херкулес и провъзгласяване на правата на манастира върху мощите на светците.“
