Америка все още не може да остави състезателната карта. И това е срамът на нашата нация
Когато надпреварата е единственият обектив, той ни заслепява за подобаващ развой и правдивост. Онези, които крещят най -силните и стичащи като петли в обществените медии, не се пробват да лекуват. Те бързат в традицията на Ал Шарптън. Всичко, тъй като в днешната просвета спортната карта към момента е прекомерно скъпа, с цел да се смъкна.
Когато черен младеж намушка бял младеж на скорошна среща на Texas High School, не беше доста преди американците онлайн предвидимо да трансфорат това в породист спор - даже преди да бъдат известни обстоятелствата.
Името на черното момче, изправено пред множеството, в случай че не и всички, от живота му в пандиза е Кармело Антъни и името на бялото момче, чийто живот е трагично и безсмислено приключва прекомерно рано, беше Остин Меткалф. Споменавам имената им единствено за обществени записи, само че ние знаем, че в войните за просвета в обществените медии нямаше значение за техните действителни имена. Те бяха значително невидими. Техните бели и черни кожи бяха направени да показват техните надпревари.
Спорът се възпламени, когато консервативните влиятели се оплакват, че тази покруса не получава доста внимание, когато за пръв път стана обществена. Те твърдяха, че в случай че черният младеж беше намушкан до гибел, щеше да има по -голям митинг. Без подозрение, че са прави. Това е расова неправда, която би трябвало да държим медиите и други, с цел да отчитаме.
Но с изключение на този брой на медийните пристрастия, действителният случай сред двамата младежи беше породист? Съобщава се, че е интервюирано над 30 очевидци и ние не знаем тяхната версия на историята.
Всичко, което имаме, е полицейски отчет, в който Черният младеж е признал за съдбовното пронизване. Според изказвания на очевидци и декларация за арест, случаят е почнал, когато белият младеж споделил на черния младеж да се реалокира отдолу под палатка, избрана за мемориални гимназисти. Съобщава се, че черният младеж посегна в чантата си, казвайки: „ Докоснете ме и вижте какво се случва “, последвано от „ Удари ме и вижте какво ще се случи “. След това белият младеж сграбчи или бутна черния младеж, с цел да го реалокира, в този миг черният младеж извади черен нож и намушка белия младеж един път в гърдите, преди да избяга. По -късно кървясъл нож беше възобновен в избелвачите.
След ареста му Черният младеж се съобрази с офицерите и направи няколко спонтанни изказвания, в това число „ Аз се защитавах “, „ той ми постави ръце, споделих му, че не го споделих “ и „ не се настоявам, че го направих “. Той също по този начин попита дали белият младеж ще е наред и дали дейностите му могат да се смятат за самоотбрана.
Тогава онлайн разногласието пое мрачен поврат. Мат Уолш от Dailywire докара до заряда в расовия трибализъм, когато той сподели: „ Младите черни мъже са насилствени до диво, възмутително непропорционална степен. Това е просто факт. Всички го знаем. И е време да приказваме почтено за това, или нищо в никакъв случай няма да се промени. “
по този начин, черен младеж убива тийнейджърка и цялото чернокожи е самостоятелно?
Риториката на Уолш дружно с други прави грешката да рамкира тези проблеми в бинарни условия (напр. „ Говорете почтено или нищо няма да се промени “), което ни оставя с рамка, която води единствено до безполезни племенни бики, които не реализират нищо. Също по този начин, тази линейна причинно-следствена връзка-където престъпността се приписва най-вече на самостоятелно или групово поведение-епитомизира фокуса на редуктивното мислене върху директната причина и резултат върху комплицираната динамичност.
Но ясно се вършат Уолш и други. Те мият ръцете си от този проблем. Това е добре. Те в никакъв случай не са били част от решението. Те седят в кабините си за подкаст, правейки милиони отвън надпреварата и не способстват нищо на земята.
Ще би трябвало да ми простите, само че мислех, че главен миг на консерватизъм през последните няколко десетилетия е да диспутирам за прекосяването към индивида. Това ли е смисълът, който Томас Соуъл и Шелби Стийл вършат от самото начало? Те спореха против демократичните политики, които унищожиха черното семейство и по какъв начин би трябвало да се борим с тази неприятна вярна просвета, която пое избрани сегменти от черния подклас. Но тези консерватори пренебрегнаха тези дълбоки и дълбоки сложности за на ниска цена трибализъм.
Така, вместо солидна и кардинална консервативна коалиция, противопоставяща се на племенната левица, имаме забележителна племенна десница.
Левицата видя млад негър мъж, участващ в хипотетично закононарушение и вместо да чака обстоятелствата, те въоръжиха политиката за еднаквост. Те управляваха набиране на средства за приет палач, който събра стотици хиляди долари.
Племенната десница осъди всички черни за убийството на Черния младеж. Те извикаха: „ Оправете черната просвета “, само че гонят кликвания. Те даже нападнаха арбитър, че е черен и игнорирайки нейното републиканско потекло - всички черни би трябвало да си наподобяват, допускам. Те отидоха след черния младеж за потреблението на средствата, събрани за закупуване/наемане на къща и кола - история, която може да е висока приказка, защото се оповестява, че събраните средства не са освободени. Но кой се интересува от обстоятелства, когато има породист роман? (Помощ на другите да получат съдба), локалната задача на църквата. Той завоюва национално внимание за своите 94-дневни и 343-дневни бдения на покрива, с цел да трансформира прословутия „ O-блок “, в миналото прочут като най-опасния блок в Чикаго, в #OpportUnityBlock. Научете повече на projecthood.org.
