Археолозите намират погребални обекти със 100 000-годишни кости в Израелската пещера Tinshemet

Израел:

Archaeologists believe they have found one of the oldest burial sites in the world at a cave in Israel, where the well-preserved remains of early humans dating back some 100,000 years were carefully arranged in pits.

The findings at Tinshemet Cave in central Israel, published in an academic journal earlier this year, build on previous discoveries in northern Israel and add to a growing understanding of the origins of human burial.

Of particular interest to archaeologists are objects found beside the remains that may have been used during ceremonies to honor the dead and could shed light on how our ancient ancestors thought about spirituality and the afterlife.

“This is an amazing revolutionary innovation for our species, " said Yossi Zaidner, one of the directors of the Tinshemet excavation and a professor of archaeology at Hebrew Университет в Йерусалим. " Всъщност първият път, когато започваме да използваме това държание. "

Археолозите, работещи в Tinshemet от 2016 година, са разкрили останките на пет ранни хора, които датират от към 110 000 до 100 000 години, съгласно разнообразни технологии.

Скелетите са били открити в пити и деликатно подредени в Zeaidner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaInner в ZeaINNER в ZeaInner в ZeaInner. Мнозина са открити с предмети, като базалтови камъчета, скотски остатъци или фрагменти от охра, червеникав пигмент, изработен от богати на желязо скали.

Тези предмети, някои от които са получени от стотици километри (мили), не са имали известна практическа приложимост за всекидневието, тъй че специалистите считат, че са част от ритурите, предопределени да са почетни мъртви. Израелските преносими хълмове, цялостни с скърцащи плодови прилепи. Вътре и към пещерата е непретенциозна каменна могила, която Заиднър назовава „ едно от трите или четирите най -важни места за проучване на човешката еволюция и държание по време на палеолитното време. “

Палеолитната епоха, известна още като каменната ера заради началото на каменните принадлежности, траяли от преди 3,3 милиона години преди към 10 000 години. Пещерата на Tinshemet е от ерата на междинния палеолит, почти сред 250 000 до 30 000 години.

Някои от главните констатации на откривателите на Tinshemet бяха оповестени през март в човешкото държание. Ключово изобретение бяха останките на пет ранни хора, в това число два цялостни скелета и три изолирани черепи с други кости и зъби. Също по този начин би трябвало да се означи повече от 500 с друг размер фрагменти от алена и оранжева охра, пигмент, основан от отопление на богати на желязо камъни до избрана температура-доказателства, че ранните хора имат средства за основаване на декоративни предмети.

„ Тук виждаме в действителност комплициран набор от държания, които не са свързани единствено с храна и оцеляване “, споделя Зайднер. Стоматологичните принадлежности, археолозите ще се нуждаят от още доста години, с цел да разкопаят уеб страницата. Теренната работа, която стартира през 2016 година, нормално се прави през летните месеци. Тази година дузина археологически студенти и аспиранти се разпаднаха в уеб страницата, като усърдно документираха и отстраняват всеки откъс от инструмент, обект или кост.

на входа на пещерата, черепът на един от ранните хора се появява постепенно от скалата; it will be years before it is fully excavated.

Tinshemet is exceptionally important to archaeologists because the local climate preserved the bones, tools, and ornaments in good condition, unlike many other parts of the world where these items were lost to time, said Christian Tryon, a professor at the University of Connecticut and a research associate at the Human Origins Program at the Smithsonian Institution, who was not involved in the study.

The Скелетите и предметите бяха толкоз добре непокътнати заради пепел от чести пожари, евентуално за ритуали. Това огромно количество пепел, смесено с превалявания, а киселият варовик на Израел основава оптимални условия за предпазване. Един скелет беше в толкоз положително положение, че археолозите могат да видят по какъв начин пръстите са преплетени, ръцете се стискат под главата.

Трион сподели, че констатациите на Тинсшемета укрепват по -ранните открития от две сходни погребения, датирани от същия интервал в Северен Израел - Скул Пещера и Qafzeh Cave. Скхулската пещера беше разкопана преди съвсем 100 години, а пещерата Qafzeh най-вече преди към 50 години, когато археологическите практики бяха по -случайни.

„ Имаше толкоз доста несигурности с тези уеб сайтове, само че това удостоверява, че това е модел, който знаем, и те в действителност приковават датите “, сподели Трион. Широко публикувано през това време, представляваща смяна в това по какъв начин ранните хора са лекували мъртвите си.

Някои археолози считат, че умишлените погребения са почнали по -рано. В Южна Африка типът Homo Naledi - античен братовчед на Homo sapiens - може би съзнателно е сложил мъртвите си в пещери още през 200 000 години. Но доста археолози обявиха, че откритията са спорни и няма задоволително доказателства в поддръжка на изказванието за умишлени погребения.

В антични времена Израел е бил мост сред неандерталците от Европа и Хомо Сапиен от Африка. Археолозите са разпознали други подгрупи от ранни хора в региона и имат вяра, че групите са взаимодействали и може да са се претърколи Хората да обменят познания или да изразят еднаквост, сподели Заиднър. It's around this time that archaeologists first see examples of early jewelry or body painting, which could be ways early humans started outwardly belonging to a certain group, drawing boundaries between “us ” and “them, ” he said.

Israel Hershkovitz, a physical anthropologist at Tel Aviv University and the co-director of the Tinshemet site, said the concept of cemeteries in prehistoric life is important because it символизира „ един тип територия. “

Той сподели, че същият тип искания над земя, където предците са заровени, към момента отеква в района. „ Това е един тип изказване, което отправяте към съседите, казвайки„ това е моята територия, тази част от земята принадлежи на татко ми и моя прадеда “и по този начин нататък и т.н.