Архивите на Ватикана Пий XII започват да хвърлят светлина върху папата от Втората световна война
ВАТИКАНЪТ (AP) — Ватикана от дълго време пази своя папа Пий XII от епохата на Втората международна война против рецензиите, че той е запазил безмълвие по време на разгръщането на Холокоста, настоявайки, че е работил безшумно зад кулисите, с цел да избавя животи. Нова книга, цитираща неотдавна отворени архиви на Ватикана, допуска, че животите, които Ватиканът е работил най-усилено, с цел да избави, са евреи, които са приели католицизма или са били деца от католическо-еврейски „ смесени бракове “.
Документи, свидетелстващи за неистови претърсвания за свидетелства за кръщение, описи с имена на новопокръстени, предадени от Ватикана на немския дипломат и откровени молби от католици папата да откри родственици от еврейски генезис се съдържат в „ Папата във война ” на Дейвид Керцер, оповестена във вторник в Съединените щати Щати.
Книгата следва носителя на премията Пулицър на Керцър „ Папата и Мусолини “ за предшественика на Пий, Пий XI. Той употребява милионите неотдавна оповестени документи от архивите на Ватикана, както и от държавните архиви на Италия, Франция, Германия, Съединени американски щати и Англия, с цел да създаде история на Втората международна война през призмата на папството на Пий XII и неговите обширни дипломатически мрежа както с нациите на Оста, по този начин и със съдружниците.
„ Количеството материали в тези архиви по отношение на търсенето на записи за кръщение на евреи, които биха могли да ги спасят, е в действителност много зашеметяващо “, сподели Керцер в телефонно изявление преди издаването.
Книгата от 484 страници и нейните съвсем 100 страници бележки разказва нерешителен понтифекс, който не е бил воден от антисемитизъм, а по-скоро от убеждението, че неутралитетът на Ватикана е най-хубавият и единствен метод за отбрана на ползите на Католическата черква до момента в който войната бушува.
Керцер, професор по антропология и италиански проучвания в университета Браун, допуска, че главната мотивация на Пий е бил боязън: боязън за църквата и католиците в окупираните от Германия територии, в случай че, както той вярваше до самия край, Оста победи; и боязън от атеистичния комунизъм, разпространяващ се в християнска Европа, в случай че Оста загуби.
За да успокои този боязън, написа Керцер, Пий начерта парализиращо внимателен курс за отбягване на спор непременно с нацистите. Директни заповеди отидоха до ватиканския вестник L'Osservatore Romano да не написа за немските зверства - и да обезпечи безпроблемно съдействие с фашистката тирания на Бенито Мусолини в задния двор на Ватикана.
Това означаваше в никакъв случай да не казваш нито дума обществено категорично да осъди кланетата на SS, даже когато евреите са били събирани тъкмо пред стените на Ватикана, както беше на 16 октомври 1943 година, и качени на влакове за Аушвиц.
Керцер заключава, че Пий не е бил „ папата на Хитлер “ — провокативното заглавие на последния блокбастър от епохата на Пий от Джон Корнуел. Но той също не е бил бранител на евреите, както настояват поддръжниците на Пий.
Марла Стоун, професор по филантропични науки в Американската академия в Рим, сподели, че книгата „ заема позиция сред предходните полюси на историческа интерпретация “.
„ Преди това изборите бяха или Пий XII да е „ папата на Хитлер “, надълбоко симпатизиращ на нацистите, припрян за нацистко-фашистка победа, захласнат от провалянето на Съветите непременно и предан антисемит “, сподели тя на панел в академията предишния месец. „ Другата историографска позиция гласи, че Пий XII е направил всичко по силите си, с цел да помогне на страдащите от нацистко и фашистко подтисничество и че той е бил просто стеснен от събитията. “
„ Папата във война “ е една от няколкото книги, които стартират да излизат две години откакто папа Франциск отвори архивите на Пий XII предварително. Това даде на учените достъп до цялостния набор от документи, с цел да разрешат оставащите въпроси за Пий и какво е направил или не е направил, до момента в който се разпростира Холокостът. къща, от архивиста на държавния секретариат на Ватикана Йохан Икс. Може би разбираемо, той възхвалява Пий и филантропичните старания на Ватикана да се грижи за евреите и хората, бягащи от войната, разказвайки стотиците досиета на евреи, които са се обърнали към него, молейки за помощ.
„ За евреите беше явно и ясно, че Пий XII е на тяхна страна и както той, по този начин и екипът му биха създали всичко по силите си, с цел да ги спасят “, сподели Икс пред Vatican News.
Преподобният Петер Гумпел, немският откривател, който насърчаваше към този момент закъсалата идея на Пий за светец, твърди, че Пий не може да приказва по-публично, тъй като е знаел, че това ще разгневи Адолф Хитлер и ще докара до повече убити евреи. Той цитира случая с католически епископи в Холандия, които се оповестиха срещу депортирането на евреи и отговора на Гестапо: депортиране на евреи, които са се обърнали към католицизма.
Ватиканът към този момент е подхванал изключителната стъпка, сред 1965 година и 1981 година, за издание на набор от 11 тома документи, готова от екип от йезуити, с цел да се опита да отхвърли рецензиите против мълчанието на Пий, избухнало след пиесата от 1963 година „ Депутатът “, в която се твърди, че той си затваря очите за нацистките зверства.
Но даже самият префект на архивите на Ватикана, монсеньор Серджо Пагано, сподели неотдавна, че самодейността, въпреки и „ почтена “ все още, в този момент би трябвало да бъде преразгледана.
По време на панелна полемика, проведена от испански проучвателен институт в Рим, Пагано призна, че йезуитите „ от време на време са разглеждали половината от един документ, а другата половина не “ и че той е научил за някои „ странни пропуски “, които в този момент стават явни. Но той настоя, че по това време не е имало опит да се скрият неуместни истини, а просто липса на цялостен достъп до всички файлове и хаосът от бързата работа с безсистемен списък.
Керцер разпознава два огромни пропуща в книгата си: Първият е стенограмите от поредност от секрети срещи сред Пий и персонален делегат на Хитлер, принц Филип декор Хесен, които започнаха малко след избирането на Пий и продължиха две години. Тайният канал даде на Пий директна връзка с Хитлер, която преди този момент беше незнайна даже на високопоставени чиновници на Ватикана по това време.
Вторият беше цялостното наличие на бележката от основния дипломатически консултант на Пий по въпросите на евреите въпроси, монсеньор Анджело Дел'Акуа, отговаряйки на молбите Пий най-сетне да каже нещо за арестуването на италианските евреи, което се форсира през есента и зимата на 1943 година Въпреки че мнението на Дел'Акуа - че Пий не би трябвало да споделя нищо - беше известно преди този момент, Керцер споделя, че антисемитските обиди, които е употребявал, с цел да опише евреите, са били изрязани от 11-томния текст на йезуитите.
L'Osservatore Romano към този момент излезе против стипендията на Kertzer, взривявайки есе от 2020 година, което той разгласява в The Atlantic по отношение на някои предварителни констатации от архивите, като „ мощни утвърждения, само че недоказани “.
p> Ключов образец за целите на Ватикана, споделя Керцер, пристигна по време на ареста на евреите в Рим на 16 октомври 1943 година Тази студена заран 1259 евреи бяха задържани и отведени във военна казарма покрай Ватикана, предопределени за депортиране в Аушвиц.
Денят след залавянето им държавният секретариат на Ватикана получи позволение от немските управляващи да изпрати делегат на казармата, който откри, че тези вътре „ включват хора, които към този момент са били кръстени, доказани и са отпразнували църковен брак “, съгласно бележките на пратеника.
През идващите дни държавният секретариат изготви изготви описи с хора, които църквата счита за католици, и даде имената на немския дипломат с молба за неговата интервенция. Общо от 1259 души, в началото задържани, към 250 бяха пощадени от депортиране.
„ За мен това значи, и мисля, че това също е оригиналност в книгата, е, че Ватикана взе участие в избор на евреи “, сподели Керцер в изявлението. " Кой ще живее и кой ще почине. "