Беларуското правителство предприе репресии срещу десетки членове на духовенството, които протестираха срещу авторитарния лидер

Преподобният Вячаслав Барок беше познато лице в Расони, град в Северна Беларус покрай съветската граница, ръководейки построяването на Римокатолическа черква и отслужва литургия всеки ден в продължение на две десетилетия.

Той изпадна в неволя през декември 2020 година, в разгара на антиправителствените демонстрации, когато разгласява подигравка на властническия президент Александър Лукашенко и различен чиновник в обществените медии. Той прекара 10 дни в пандиза.

Когато службите за сигурност нахлуха в църквата му през юли 2021 година обаче, той знаеше, че е време да напусне страната.

Барок е измежду десетките духовници - католици, православни и протестанти - които са били хвърлени в пандиза, заглушени или принудени да заминат в заточение поради митинг против изборите през 2020 година, които дадоха на Лукашенко шести мандат. Това оспорвано гласоподаване провокира всеобщи демонстрации, побоища на протестиращи и репресии против несъгласието - напрежение, което се усили през 2022 година, когато съдружникът на Беларус Русия нахлу в Украйна.

Преподобният Вячаслав Барок, католически духовник от Беларус, организира работа в църквата „ Свети Александър “ във Варшава, Полша, на 10 декември 2022 година Десетки духовници в Беларус бяха хвърлени в пандиза, заглушени или принудени да останат в заточение поради митинг против изборите през 2020 година, които дадоха на властническия президент Александър Лукашенко шести мандат.( Валидиран UGC посредством AP)

Прокремълският Лукашенко, който атакува всички църковни чиновници, застанали на страната на протестиращите, предишния месец подписа мярка, изискваща всички религиозни организации в страната от 9,5 милиона да се пререгистрират в управляващите или ще бъдат изправени пред оповестяване отвън закона, в случай че лоялността им към страната е под подозрение.

Анастасия Круопе, откривател на Human Rights Watch за Европа и Централна Азия, сподели, че законът дава на управляващите „ повече принадлежности и благоприятни условия за репресии “.

През последните три години минимум 74 духовници са били задържани, санкционирани или депортирани, съгласно правозащитния център „ Вясна “, даже преди новият закон да влезе в действие.

„ Ясно е, че броят на свещениците, подложени на репресии, ще пораства (тъй като държавното управление се опитва) да принуди лоялността на църквата “, сподели Барок пред Асошиейтед прес. „ Властите желаят да показват на Ватикана своята неограничена власт в Беларус. “

Свещеникът, разбиращ в медиите, имаше над 7 000 почитатели в YouTube, преди да бъде посетен от чиновници по сигурността, които имаха заповед за обиск, и той избра заточение в Полша поради арест.

Хиляди са избягали от Беларус от 2020 година насам, защото полицията е задържала повече от 35 000 души. Десетки са избрани като екстремисти, а Viasna сподели, че има над 1400 политически пандизчии.

Докато православните християни съставляват към 80% от популацията, малко под 14% са католици и 2% са протестанти.

>

Католически и протестантски духовници, които поддържаха митингите и приютиха стачкуващи в църквите си, станаха обект на репресии, само че даже някои православни свещеници осъдиха репресиите.

В прочут случай по време на митингите на 26 авг. 2020 година към 100 души се укриха от полицията в забележителната забележителност Св. Католическата черква Симон и Елена, постройка от червени тухли тъкмо до основния държавен площад в Минск. Седмици по-късно църквата още веднъж стана фокус, когато десетки дами, облечени в бяло, се причислиха към нейния старши духовник, преп. Уладислав Завалнюк, в образуването на жива верига към нея.

Но „ Червената черква “, т.к. знае се, не е правил служби от септември 2022 година, когато беше подредено да бъде затворен. Властите се позоваха на неплатени сметки за комунални услуги и нуждата от ремонт след дребен пожар през този месец, макар че свещениците споделят, че има дребни вреди.

Лукашенко, който ръководи Беларус от близо 30 години и се разказва като " Православен безбожник “, атакува дисидентското духовенство по време на митингите през 2020 година, призовавайки ги „ да си правят работата “, а не да подклаждат безредици. „ Хората би трябвало да вървят в църквите, с цел да се молят! Православните църкви, католическите църкви – те не са за политика “, сподели той.

Миналата година бяха задържани 10 католически свещеници, в това число преподобният Хенрих Акалатович, 70-годишен -годишен, който е в изолираност макар диагнозата рак, изправен пред 20 години затвор по обвинявания в държавна измяна.

Доклад от предходната година на Aid to Church in Need, католическа организация, проследяваща преследването на вярващите, наз. Беларус като втория по величина пандизчия на католически свещеници след единствено Никарагуа.

Репресиите засегнаха и Беларуската православна черква, която е подчинена на Московския патриарх Кирил, непосредствен съдружник на Кремъл. Известен свещеник, архиепископ Артемий Кищенко от Хродна в Западна Беларус, беше лишен от всички църковни длъжности и заставен да се пенсионира през 2021 година поради осъждането на репресиите, както и опитите на Москва и Минск да употребяват църквата като политически инструмент.

Нахлуването на Русия в Украйна на 24 февруари 2022 година провокира спомагателни духовни разделения, откакто Лукашенко разреши да се употребява беларуска територия за изпращане на войски в нейната съседка.

Дни по-късно, Протойерей Георгий Рой и 24 беларуски православни свещеници, дружно с сътрудници от Русия и другаде, приканиха за преустановяване на огъня. Антивоенните изказвания на Рой, който председателстваше основната православна катедрала на Хродна и изнасяше лекции в влиятелна семинария, бяха подложени на рецензии от църковни и всемирски водачи.

Миналата година той избяга от страната със брачната половинка си и четирите си деца, базирайки се на опасения за тяхната сигурност. Сега той служи на беларусите във Вилнюс, столицата на Литва, и се закле във честност на православния патриарх в Турция, а не на Русия.

В изявление за АП Рой упрекна православната черква в Русия и Беларус в легитимиране това, което той разказа като нападателната експанзионистична идеология на Москва.

„ Името на Христос се приканва да оправдае война, кръвопролития, принуждение и лъжи “, сподели той, добавяйки, че съветските православни водачи „ служат на тази идеология, само че аз не мога да се примиря с този смут и да пребивавам в този грях. "

Той сподели, че беларуските управляващи намерено се стремят да приведат духовенството в ред, неведнъж ги приканват за " превантивни " политически диалози, ревизират уеб страници и обществени медии и службите за сигурност да следят проповедите.

Правителството изброява 3417 регистрирани религиозни общности и организации в Беларус; участието в нерегистрирани е оповестено за престъпно закононарушение през 2022 година, наказуемо с до две години затвор.

Новият закон, който дава на държавното управление необятни пълномощия над религиозните деноминации и групи, изисква от тях да аплайват още веднъж за държавна регистрация и споделя, че би трябвало да са имали най-малко една настояща енория от 30 години.

Законът също по този начин не разрешава на всеки, упрекнат в това, което Минск счита за екстремистка или терористична активност, да оглави религиозна организация. Той не разрешава всевъзможни всемирски знаци на службите или потреблението на църкви за цели, разнообразни от свещенодействие.

Александър Румак, комисар по религиозните и етническите въпроси, сподели на Беларуския съвет за сигурност през септември, че управляващите би трябвало да подсигуряват „ духовната сигурност “ на обществото, като метод за „ поддържане на непоклатимост и успокоение в страната “.

Анализаторите споделят, че рестриктивните мерки са част от по-широка акция за потушаване на несъгласието преди парламентарните избори, които се организират в неделя, както и през идната президентските избори през годината.

Организацията на обединените народи изпрати писмо до държавното управление, възразяващо против закона, заявявайки, че той нарушава отговорностите на страната да подсигурява религиозната независимост, само че не получи отговор, сподели Анаис Марин, специфичният докладчик на Организация на обединените нации за Беларус.

Марин сподели пред АП, че законът ще разреши на управляващите " просто да унищожат " останките от гражданското общество, които " към момента не са подземен, не са в затвор или заточение. "

The Преподобният Змицер Хведарук назова закона „ най-репресивния в Европа “, като изрази угриженост, че неговата и други протестантски църкви ще бъдат главните цели, поради известността им измежду по-младите беларуси.

Той сподели пред АП, че доста протестантски църкви към този момент са изправени пред сложен избор – „ или да спрат активността си, или да се върнат към тъмните руски времена, когато протестантските църкви в действителност действаха незаконно и се събираха незаконно в домовете на хората, (когато) вярващите се молеха под опасността от наказателно гонене. “

Миналата година управляващите разрушиха с булдозер петдесятната черква " Нов живот " в покрайнините на Минск, тъй като подозираха, че паството й поддържа опозицията. Основана през 2002 година в преустроен краварник, нейният свещеник, преподобният Вячеслав Ханчаренка, беше санкциониран и арестуван, откакто чиновници споделиха, че нейните обществени медийни платформи носят „ екстремистко “ наличие.

Комисията на Съединени американски щати за интернационална религиозна независимост предишния месец осъди това, което назова репресивния курс на Минск, призовавайки президента Джо Байдън и Конгреса да „ дадат приоритет на религиозната независимост “, защото държи Беларус виновна „ за нейните груби нарушавания на правата на индивида “. застрашен за набиране на средства и подкрепяне на политически пандизчии. Барок – свещеникът, който избяга в Полша – откри, че защото управляващите считат изявленията му в обществените медии за „ екстремистки “, всеки, който ги гледа или разгласява още веднъж, е изправен пред шест години затвор.

„ Мечтая да се върна в моята черква в Расони ", сподели Барок. „ Но не мога, до момента в който страната арестува свещеници за това, че носят кръста си и назовават ​​злото „ зло “. “