Световни новини без цензура!
Белите учители често говорят за чернокожите ученици по расово кодирани начини
Снимка: yahoo.com
Yahoo News | 2023-12-25 | 10:16:39

Белите учители често говорят за чернокожите ученици по расово кодирани начини

Когато бял тексаски учител в средно училище каза на учениците си през ноември 2022 г., че е „етноцентричен“ и смята, че расата му е „превъзхождаща“, той се опита да обясни своята позиция, като твърди, че той едва ли е единственият човек, който е имал такова мнение.

„Оставете ме да свърша...“ се вижда как учителят казва на учениците си във вече вирусно видео, докато те започват да се отблъскват срещу неговия забележки. „Мисля, че всеки мисли така; те просто не са честни за това.“

Учителят в въпросът оттогава е уволнен. Прекратяването му едва ли е изненадващо, като се има предвид, че той беше заснет на видео как прави откровени расистки забележки в класна стая на държавно училище. Но както открихме, докато извършвахме проучване в училище с преобладаващо чернокожо население с предимно бели учители, много от тях – съзнателно или несъзнателно – често имат негативни расови възгледи и стереотипи за чернокожите ученици и техните семейства. Ключовата разлика е, че те изразяват тези негативни възгледи по не толкова очевидни начини, отколкото учителят от Тексас.

В училището, което изучавахме, отрицателните възгледи не бяха изолирани случаи, а по-скоро част от култура на кодирани расови стереотипи , което според нас насърчава дисциплинирането на чернокожите ученици при непропорционално по-висок процент.

Нашите констатации бяха публикувани в рецензирано проучване, което се появи в Urban Education през 2022 г. Те се основават на проучване, започнало през 2015 г. когато администраторите на предимно чернокожа гимназия помолиха нашия изследователски екип за помощ, за да разберат защо преобладаващо белият преподавателски състав се бори да създаде положителни взаимоотношения с учениците. В първата част от нашето партньорство с училището открихме, че докато черните ученици съставляват 89% от студентското тяло, те представляват 97% от всички дисциплинарни нарушения. Обратно, докато белите студенти съставляват 8% от студентската популация, те получават само 1% от дисциплинарните направления. Това ранно количествено откритие потвърждава проучвания от цялата страна, които показват, че дори когато се контролират нивата на лошо поведение и бедност, черните ученици все още са непропорционално дисциплинирани в сравнение с техните бели връстници.

Ние сме изследователи в областта на образованието, които се специализират в въпроси на културната и расова справедливост. Вярваме, че нашите констатации хвърлят светлина върху това колко често преподавателите имат расови пристрастия към учениците, на които са им поверени да преподават.

Стереотипите бяха преобладаващи

Расовите пристрастия излязоха наяве, докато провеждахме фокус групи с учители и ученици, за да ги попитат за културата на тяхното училище и опита с дисциплината в класната стая.

От учителите, участвали във фокус групите, 84% са бели. По време на дискусии във фокус групи 36 от 38 учители изразиха стереотип поне веднъж, въпреки че някои го направиха до 10 пъти. Докато някои учители се противопоставяха на стереотипите, които чуваха, и дори по-често признаваха системния расизъм в живота на своите ученици, учителите все още често използваха стереотипи, когато обсъждаха своите ученици и семейства.

В поредица от фокус групи , помолихме преподавателите от училището да разсъждават върху своя опит в училището, взаимодействието с учениците и техните мисли относно практиките на училищната дисциплина. Бяхме особено заинтересовани да чуем техните мисли за видовете нарушения, за които учениците са дисциплинарно наказани и как са взети решения за конкретни наказания. Например, защо някои ученици, които нарушиха часа, бяха изпратени обратно от офиса в класната стая незабавно, но други получиха 10 дни отстраняване от училище?

По-голямата част от въпросите на фокус групата не бяха фокусирани върху расата изрично. Въпреки това все още забелязахме скрито течение от расово кодирани стереотипи, докато учителите отразяваха статистическите тенденции в училищната дисциплина и училищната култура като цяло.

Например, в една фокус група, бял учител отбелязва, че когато тогавашният заместник-директор, чернокож, отиде в училището като ученик, „имахме много по-разнообразно ученическо тяло. И така, той имаше възможност да види различни видове поведение. И мисля, че много от тези деца, които имаме, хронично лошо поведение, те нямат тази възможност. Те са в клас, клас по клас, където всички са с много сходен социално-икономически произход и това наистина има значение, според мен. Родителите им работят и нямат възможност да ги наблюдават. Може би те не са имали толкова успешен опит в гимназията, така че нямат инструментите като някои от другите деца – все още имаме няколко от тях, за щастие, че имам много в моите класове.“

Учителят директно свързва наличието на „хронично лошо поведение“ с промяна в демографията на училището. Учителят смята, че в миналото, когато ученическото тяло е било почти еднакво чернокожо и бяло, черните хора, като тогавашния заместник-директор, в неговия пример, са можели да наблюдават по-добро поведение в училище. Следователно учителят предава стереотип срещу чернокожите по кодиран начин, намеквайки, че чернокожите ученици имат нужда от бели ученици, за да „видят различни типове поведение“.

В различен пример двама бели учители започнаха да говорят за това как родителите в тяхното училище не се интересуваха от децата си. В един момент те се престориха на родители, като един от учителите дори се пошегува, че един от родителите напълно е забравил, че дори имат дете:

Учител 1: Да, просто някой казва: „Хей , знаеш, че имаш бебе, нали?“ Учител 2: Да? Учител 1: Да. Учител 2: О. Учител 1: О, страхотно.

Нищо в това взаимодействие не е изрично расово. Но шегата на учителя се позовава на стереотип за чернокожите родители като неангажирани от живота на децата си, използвайки стереотипния афроамерикански народен език - „wooord“. Когато белите учители в училище с преобладаващо чернокожо население правят изявления като тези, те поддържат стереотипа, че чернокожите родители не са загрижени за децата си – дори това да не е намерението на учителите.

Начин за обвързване

Използвайки теория, която измерва скоростта на свързване, открихме, че когато учителите използват анти-черни стереотипи, те често се свързват един с друг по-бързо и по-ефективно. Някои видове комуникация - често такива, които се случват невербално - могат да помогнат на хората да се свържат един с друг. След това тези връзки карат хората да се чувстват по-добре за себе си и за своята общност. В данните учителите често използват невербална комуникация или звуци като „ъ-ъ-ъ“, смях и ритъм на разговор, докато стереотипизират своите ученици.

Например, в „Хей, знаеш, че имаш бебе , нали?" шега, и двамата учители се засмяха в резултат на шегата. Също толкова важно е, че останалите учители в стаята също се засмяха. Смехът е важна проява на обвързване. При други взаимодействия учителите използваха вербализации като „ммммм“ или „Това е“, за да се подкрепят взаимно, докато се ангажираха със стереотипизирането на учениците си.

Реформиране чрез размисъл

Въз основа на социалните Психологът Ръсел Фацио установи, че ако на учителите се даде време да обмислят потенциалните си пристрастия, те имат по-голям шанс да премахнат тези пристрастия от преподаването си. Чрез систематично и продължително професионално обучение учителите могат да осъзнаят своите имплицитни и явни пристрастия и как тези пристрастия могат да повлияят на тяхното поведение. Този тип професионално обучение трябва да бъде съчетано със структурни реформи за препрофесионализиране на преподаването, за да се постигнат трайни, анти-предубедени резултати.

След приключването на нашето проучване преподавателите, училището и районът се стремят да обновят своята дисциплина политики и училищна култура, включително дълбоки дискусии за това как техните пристрастия могат да повлияят на начина, по който дисциплинират учениците. Училището е започнало да използва практики за възстановително правосъдие, алтернативен подход към дисциплината, който се фокусира върху хуманизирането на индивидите и поправянето на щети след настъпването на грешка. Училището нае служител на пълен работен ден в подкрепа на възстановителното правосъдие. Според настоящия директор през следващата година спиранията са намалели с 47% за една година, а хроничните отсъствия са намалели със 7%.

Тази статия е препубликувана от The Conversation, нестопанска, независима новинарска организация, която ви предоставя факти и надежден анализ, за ​​да ви помогнем да разберете нашия сложен свят. Ако ви е било интересно, можете да се абонирате за нашия седмичен бюлетин.

Написано е от: Rowhea Elmesky, Arts & Sciences във Вашингтонския университет в Сейнт Луис и Оливия Маркучи, Университет Джон Хопкинс.

Прочетете още:

Студентски „търгове на роби“ илюстрират съществуването на скрита култура на господство и подчинение в училищата на САЩ

Всекидневният афроамерикански народен английски е диалект, роден от конфликти и творчество

9-годишното чернокожо чудо вече е започнало колеж – но училищата често се провалят за признаване на изключително талантливи чернокожи студенти

ROWHEA ELMESKY получи вътрешна университетска стипендия, която помогна за финансирането на това проучване.

Оливия Маркучи не работи, не консултира, не притежава дялове или не получава финансиране от която и да е компания или организация, която би се възползвала от тази статия, и не е разкрила никакви съответни връзки извън тяхното академично назначение.

Вижте коментари

Източник: yahoo.com


Свързани новини

Коментари

Топ новини

WorldNews

© Всички права запазени!