Бишоп казва, че оценяването на олимпийските „върхови постижения“ е в противоречие с нашето преследване на квоти DEI

Католическият свещеник Робърт Барън споделя, че любовта на обществото към атлетичните „ върхови достижения “, показани на тазгодишните Олимпийски игри, опонира на настоящата угриженост с самодейностите за разнообразие, тъждество и приобщаване и други старания да се подсигурява, че хората имат равни резултати в живота, а не опция. 

В изявление за Fox News Digital, епископът на епархията на Уинона-Рочестър в Минесота и изтъкнат католически авторитетен човек употребява образеца на елитната олимпийска гимнастичка Симон Байлс, с цел да илюстрира нелепостта на DEI. Той изясни, че геният й се е появил, тъй като е победила други спортисти, с цел да стане най-хубавата. С други думи, тя изключи хора, които не се мериха в нейния спорт.

„ Е, това освен е незаслужено, само че опонира на самото съвършенство, което честваме “, сподели Барън пред Фокс, във връзка с това по какъв начин насилственото тъждество на резултатите опонира на това, за което хората се радват толкоз доста на Олимпиадата.

Епископ Робърт Барън изяснява на Fox News Digital по какъв начин преследването на атлетичните достижения опонира на устрема на обществото към квоти за многообразие. (Fox News Digital )

Епископ Барън сподели, че има „ напрежение “ сред спортните достижения и по този начин наречената правдивост. 

„ Не мисля, че в действителност можете да имате и двете неща по едно и също време “, сподели той, отбелязвайки, че има значима разлика сред справедливостта на резултатите и „ равните благоприятни условия “.

>

Той употребява рекордната гимнастичка – която той назова „ най-великата на всички времена “ –  за да подчертае концепцията: „ Да кажем, че в даден миг от кариерата си на Симон Байлс беше казано „ Не, не, ти не можеш да участваш в тима по гимнастика, тъй като си черен, или тъй като си жена, несъмнено, това е незаслужено. И това постоянно би трябвало да се бори, на всяко равнище > Той продължи: „ Е, има това – тъждество на опциите. Но има и тъждество на резултатите, което нашето общество в този момент наподобява високо цени; тъй че резултатът от дадена обстановка или избрана сфера на живот би трябвало да подхожда до, да кажем, породист разпад на едно общество и така нататък "

Епископ Барън разгласи последната рамка за несправедлива. След това той продължи да разказва по какъв начин постигането на Байлс на по-висок атлетичен стандарт от съвсем всеки различен на земята в нейната област е обратно на това и е похвално.

„ Тя стои на върха на олимпийските достижения, тъй като по дъгата от живота й, това, което имам поради, е, че не са им дадени равни благоприятни условия, е, че тя е спечелила орден значи, че другите хора, които се състезаваха с нея, не завоюваха медала. "

" Тя правеше тим след тим след тим, което означаваше, че всевъзможни други хора, които излизаха за тима, бяха изключени, " добави той.

Епископ Робърт Барън разказа по какъв начин стремежът на олимпийката Симон Байлс към атлетични достижения се опълчва на устрема на нашето общество към радикална инклузивност. (AP Снимка/Аби Пар)

Той употребява други образци за хора или институции, постигащи върхови достижения, които се опълчват на философията за правдивост на резултатите. Той загатна тирада в американски университет, където попита студентите дали имат вяра, че тяхната институция е постигнала „ цялостна приобщаемост “. 

Барън описа, че всички студенти кимнаха, тъй че той ги изправи пред обстоятелството, че има „ войска от хора “, които са „ изключени от процеса, с цел да можете да бъдете включени в този университет. “

" Изобщо не осъждам учебното заведение. Не споделям, че е незаслужено. Казвам, че желаят да бъдат елитно учебно заведение. И по този начин, те изключиха всички типове от хора, тъй че в действителност отличните студенти да бъдат включени “, сподели Барън, преди да каже същото с членове на оркестър от международна класа.

Габриел Хейс е асоцииран редактор за Fox News Digital.