Битка в Айова за сатанински показ ни напомня: Републиканците вярват, че „свободата на словото“ е само за тях
Това се трансформира в празнична традиция, изключително в алените щати. Всяка година, в отговор навън християнски изложения, сложени в държавни здания, Сатанинският храм насочва петиция за слагане на галерия в чест на Луцифер в държавните столици. Обикновено съумяват. Вижте, Върховният съд от дълго време сътвори малка врата в Първата корекция, с цел да разреши религиозни прояви, като твърди, че до момента в който всяка група може да има такава, това не нарушава клаузата „ без определяне на вяра “. Поставяйки олтари на Сатана до годишните подиуми на Рождество Христово, Сатанинският храм акцентира своята позиция по отношение на нелепостта на тази малка врата.
По-важна обаче е частта с тролването. Всяка година християнските консерватори откриват сатанинската демонстрация и имат мощен, обществен експлозивен яд за това. С това сатанистите потвърждават своята теза: консерваторите настояват, че почитат религиозния плурализъм, само че това е неистина. Явната религиозна иконография върху държавната благосъстоятелност постоянно е била за поощряване на християнския националистически мироглед, че тяхната е единствената „ същинска “ американска вяра.
Това е втвърдено в обред, тъй като и двете страни получават нещо от това. Фундаменталистите получават късмет да откачат и да употребяват това като доказателство за своите злокобни тайни теории, твърдящи, че демоничните сили са на път да ги заловен. Сатанистите и техните почитатели получават опция да припомнят на всички, че републиканците са лицемери, които в никакъв случай не са вярвали на всички тези приказки за „ независимост на словото “. Тази година годишният обред се организира в Айова, където сатанистите се опълчват на християните с венец от козя глава в постройката на Капитолия в Де Мойн.
Историята обаче има повече народен отзив от нормално. Това се случва в сянката, хвърлена от доста по-мрачен, по-опасен безсъвестен спор за свободата на словото: Борбата за хипотетичния антисемитизъм в кампуса.
Искате ли още Аманда Маркот за политиката? Абонирайте се за нейния бюлетин Standing Room Only.
В двойната си задача да разделяте и владеете левицата и да се отклоните от отговорността на Доналд Тръмп за отприщването на проливен дъжд от фанатизъм в Съединени американски щати, републиканците в Камарата на представителите взеха решение да бъде хазаин на едно от многото им неискрени спектакли, маскирани като " чувания " предходната седмица. Трима президенти на елитни университети - Харвард, M.I.T и Университета на Пенсилвания - бяха привикани да обсъдят антисемитизма в кампуса след войната на Израел против Газа. В клип, който стана вирусен, тези трима не съумяха да заявят ясно при разпит от представител Елиз Стефаник, R-N.Y., че студентите ще бъдат изключени, в случай че приканват за геноцид над евреите.
Трикът проработи както е планувано, карайки анти-MAGA обединението да се раздира един различен с причини по отношение на това дали тези президенти са били прави на съображение на свободата на словото, дали опасността от антисемитизъм от кампуса е пресилена и за какво гласовете на младежи студенти са третиран като емблематичен за цялата левица. Както написа Мишел Голдбърг от New York Times, „ можете да видите клопката, подложен от Стефаник. “
Но до момента в който хората навлизат в постоянно неразбираеми разногласия по тънките точки от дефинирането на „ геноцид “ и „ независимост на словото “, това, което се губи, е най-важният въпрос: републиканците са куп лъжливи лицемери. Това е посланието, което Сатанинският храм се пробва да подсети на всички ни с празничната си галерия. Десните MAGA ридаят от години за хипотетичните закани за свободата на словото от неясно дефиниран обществен напън като „ пробуждане “ и „ просвета на анулация “, само че когато става дума за отзиви, които не им харесват, те не се двоумят да приканват тъпата мощ на цензурата.
Както доста хора показаха, републиканците пазят геноцидната и насилствена изразителност от години под прикритието на „ независимост на словото “. Неделикатните апели на Тръмп за принуждение против хипотетичните му врагове доведоха до опит за ликвидиране на брачна половинка на реп. Нанси Пелоси, Р.-Калифорния, закани против държавни чиновници и даже частни жители и, несъмнено, протеста на 6 януари, 2021. Дехуманизиращата изразителност против протестиращите от Black Lives Matter и теорията за „ великата замяна “ доведоха до всеобщи убийства, стрелби и консерватори, които блъснаха коли в митинги. Но когато либералите приканват фирмите за обществени медии да лимитират грозната изразителност, употребявайки своите законови пълномощия за саморегулиране, избухва хор от десни, хленчещи за „ културата на анулацията “. Не е нужно да водим правосъдни каузи до каква степен действителна е опасността от антисемитизма в кампуса, с цел да забележим по какъв начин републиканците употребяват напрежението към речта на омразата и Първата корекция, с цел да прокарат своята стратегия за „ независимост на словото за мен, само че не и за теб “
Сатанинският олтар в столицата на щата Айова демонстрира същата непочтеност на републиканците, само че най-малко с известна лековерие. Както атеистите и другите религиозни малцинства от дълго време настояват, повода републиканците да желаят подиуми на раждането и други сходни религиозни знаци на държавни учредения е явна: да се даде знак, че Съединени американски щати са християнска нация, а не световна. Но републиканците не могат да признаят това на глас, тъй че вместо това играят игри на думи с понятия като „ независимост на словото “ и „ независимост на религията “.
Реакцията на сатанинския олтар в Айова демонстрира празнотата на GOP реторика за " свободата на словото ". Държавният представител Брад Шърман е на бойната линия, настоявайки, че това е „ измъчено и изопачено пояснение на закона, което разрешава на Сатана, който е универсално възприеман като зложелател на Бог, религиозно изложение, равно на Бог в институция на ръководство, която зависи от Бог за продължителни благословии. "
Искате ли още Аманда Маркот за политиката? Абонирайте се за нейния бюлетин Standing Room Only.
За да бъдем почтени, други републикански водачи в щата схващат закона и че в случай че желаят да продължат да употребяват държавна благосъстоятелност за християнска прозелитизация, те би трябвало да толерират съществуването на други религиозни изрази, в това число такива, които са демонски. Но техните МАГА-пияни съставни елементи очевидно не са съгласни. Когато държавният представител Джон Дънуел разгласява изказване, в което изяснява, че страната би трябвало „ или да позволи всички екрани, или никакви “, и съветвайки, че „ главният отговор е молитва “ вместо цензура, той беше подложен на въглища от своите сътрудници републиканци в споменавания.
„ Да даваш прошка на Божиите врагове е тъпо и пренебрежително “, оплака се една жена. „ Бог те е сложил в позиция на власт за такова време като това “, сграбчи мъж. Други му цитираха древен стихове, които наподобява приканват към безусловно ликвидиране на невярващите или упорстваха, че същинският християнин има вяра, че Библията има преимущество пред конституцията. Същото се случи и в обществените медии. Където и да се появи историята за сатанинския олтар, мненията са напълно доминирани от републиканските гласоподаватели, които ридаят по какъв начин държавното управление би трябвало да цензурира това, че задачата на държавното управление е да поддържа християнството и че бащите-основатели сякаш са се съгласили с тях.
Някои категорично употребяват това, с цел да приканват към християнски шовинизъм:
Подобни неща са повода, заради която е толкоз грозно да се види по какъв начин републиканците цинично експлоатират страхове от антисемитизъм, с цел да разпространяват своите разкази за културна война за „ левичарство в кампуса “ и „ политическа уместност “. Троленето на Сатанинския храм разкрива чистата истина, която е, че Републиканската партия бързо се трансформира в християнска националистическа партия, цялостна с хора, които желаят да намерят метод да употребяват държавната власт, с цел да маргинализират и заглушат нехристияните, или които са даже тези, които са просто сериозни на консервативното християнство. В момента престорената угриженост за еврейския народ прикрива този нрав „ независимост на словото за мен, цензура за теб “. Но човек би бил простак, в случай че види цялото това отвращение от дребната смешка на Сатанинския храм и не заключи, че тези хора няма да се задоволят единствено с изритането на сатанистите. Става дума за ограничение на това кой получава права на независимост на словото и религиозна независимост за консервативните християни.
Вижте коментарите