Боливудски филм превръща паметника на любовта в Индия в символ на разделението

Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте

След цялостен живот, прекаран в декламиране на безконечната любовна история на Тадж Махал, ветеранът екскурзовод Вишу Дас споделя, че вярата му е разрушена.

„ Историята, която описваме през всичките тези години – ами в случай че се окаже неистина? “ — пита той, комплициран, до момента в който гледа паметника от близкия покрив. Неговото обезсърчение води до коренно предложение: „ Не можем ли просто да създадем ДНК тест на Тадж Махал? “

Моментът приключва с тъмно умозаключение: „ Ние разпространяваме неистина “.

Това е сцена от спорния филм на индийския режисьор Тушар Гоел „ Историята на Тадж “, публикуван през октомври, който провокира формалната история на един от най-известните монументи на любовта в света.

В сцената Дас прокарва доктрина, необятно опровергана от историците: че Тадж Махал от 17-ти век не е мюсюлмански пантеон, а хиндуистки замък, високомерен от ислямски владетели и „ преназначен “ за тяхна лична приложимост.

„ Историята на Тадж “ е последният от поредност псевдоисторически филми, излезли от многомилиардната кино промишленост на Индия, които съгласно критиците се стремят да демонизират или заличат почти 200-те милиона мюсюлмани в страната и да основат история, доминирана от хиндуисткото болшинство.

Тези критици споделят, че планът отразява идеологията на ръководещата хинду-националистическа Bharatiya Janata Party (BJP), която беше упрекната в ислямофобия и подклаждане на напрежение сред другите религии, които съществуват взаимно в най-голямата народна власт в света.

Пареш Равал, артистът, който играе Дас в „ Историята на Тадж “, е някогашен народен представител от BJP, макар че режисьорът Гоел сподели пред CNN, че филмът не е финансиран или подсилен от политическа партия.

Разказът на кино лентата опонира на дългогодишните открития на държавния археологически отдел и не съумя да убеди мнозина в медиите и университетските среди на Индия.

„ Историята на Тадж “ е „ колаж от теории на конспирацията “, написа вестник The Indian Express в критика, добавяйки, че „ той просто разбърква тенджерата, смесвайки обстоятелства и измислици, с цел да служи на дневен ред, надалеч от историческото проучване “.

Индийското списание The Week сподели, че се е провалило и като „ завладяващо кино, и като агитационен материал “.

Филмът стартира с двуминутен отвод от отговорност, в който се показва, че е „ художествена небивалица “ и че основателите „ не претендират за историческа акуратност “.

В боксофиса отговорът е хладък, като филмът завоюва към 2 милиона $ от бюджет от 1,3 милиона $, сподели Гоел. Но за някои разказът е резониращ.

„ Истината не може повече да бъде скрита “, сподели депутатът от BJP Ашвини Упадхяй пред локалната осведомителна организация ANI. „ Ако някой се опита да спре кино лентата, повече хора ще го гледат. “

„ Става дума за това да знаеш истината “, сподели Unnati, фен на киното, който не пожела да назове цялостното си име, пред CNN, когато напусна прожекция в Мумбай. " Бяхме заблудени през цялото това време. Никога не знаехме личната си история. "

CNN се свърза с BJP за отговор.

Символ на любовта

Издигащ се от крайбрежията на река Ямуна – свещена за индусите в Индия – Тадж Махал от бял мрамор е олицетворение на любовта на императора към брачната половинка му от 17-ти век.

Поръчан от Шах Джахан в памет на брачната половинка му Мумтаз Махал, обектът на международното завещание на ЮНЕСКО е най-посещаваният монумент в Индия, привличащ над седем милиона души годишно.

В неговите градини двойките търсят ентусиазъм от любовната история, която той увековечава. Отвъд стените му изображението му се е трансформирало в повсеместен знак на самата Индия, украсявайки всичко - от туристически плакати до сватбени предложения. Поколения наред той съставлява история за лоялност, несравнимо артистичност и плуралистичното минало на страната.

„ Историята на Тадж “ се стреми да разбие този роман.

165-минутната правосъдна драма се концентрира върху Дас, екскурзовод, изигран от деец боливудски артист Равал. В продължение на 25 години Дас радва туристите с именитата любовна история, само че това обществено показване прикрива дълбока рецесия: той е човек, който към този момент не може да повярва на историята, която продава.

Нарастващите му подозрения го карат да заведе дело в публичен интерес, оспорвайки формалната история на паметника, насочвайки кино лентата към централния спор: Тадж Махал издигнат ли е от Шах Джахан или е бил „ преназначен “ хиндуистки замък, както твърди една ревизионистка доктрина, известна в някои хиндуистки националистически кръгове?

В последвалата борба в правосъдната зала основаните на доказателства причини на историци и археолози непрекъснато се заглушават от пламенните речи на Дас, които жигосват хипотетичните „ леви дневни редове “ и „ несъразмерното романтизиране “ на историята на Моголите.

„ Този филм е за историческите обстоятелства за Тадж Махал “, сподели Гоел пред CNN. „ Защо това не се преподава в нашите учебници? “

Той добави, че филмът „ не е за индуси или мюсюлмани “, само че мюсюлманските герои са показани като антагонисти – от конкурентен екскурзовод, който се опълчва на акцията на Дас, до тълпи, които