Британски палестинец и британски евреин обсъждат как конфликтът Израел-Газа ги засяга

Изображение: Mohamed Aboukhachab

Това не е разказът, който най-често виждаме в новинарските медии след 7 октомври, когато Хамас нахлу в Южен Израел, убивайки, обезчестяване и похищение на своите жители.

Но Дебора и Мохамед се съгласиха да дойдат в Sky News и да приказват за другите си гледни точки и да видят дали могат да намерят някаква обща основа.

От Октомврийските офанзиви и ответните дейности на Израел против Газа, има нарастване на ислямофобските закононарушения от 140%, до момента в който антисемитските закононарушения са се нараснали с 1353%, съгласно Столичната полиция.

Дебора счита, че последните пропалестинските маршове, на които стотици хиляди хора демонстрираха по улиците на Англия, са причина за това неотдавнашно внезапно повишаване на отчетите за антисемитизъм.

Тя е изключително загрижена за скандирането „ от реката до море, Палестина ще бъде свободна ", ария, която Мохамед свободно признава, че употребява.

Песента се отнася до река Йордан и Средиземно море, област, която обгръща цялата палестинска и израелска територия.

Използван е за първи път през 1948 година, призовавайки за свободна палестинска страна както за палестинците, по този начин и за евреите.

За някои това е апел за преустановяване на израелската окупация на Западния бряг, само че за други, в това число доста еврейски групи, това е антисемитски девиз.

„ Призоваване „ от реката към морето “, а не приканване за решение с две страни? Това за мен е в действителност проблематично, " споделя Дебора.

" И тогава, когато се разхождам из Лондон, виждам свастики по цялата улица или изтръгнати плакати със заложници. Кара ли ме да се усещам доста целеустремен тук? Много изолиран и изплашен?

„ Да, 100%. “

„ Мисля, че е непочтено да се каже, че палестинските маршове и митинги са дефинирани със свастики “, споделя Мохамед.

Прочетете повече:
Израелските сили стрелят със сълзотворен газ по тълпите на Западния бряг
Кадри демонстрират ескорт, транспортиращ заложници през Граничен контролно-пропусквателен пункт Рафа
Кой са първите 13 израелски заложници, освободени от Хамас?

„ Не мога да приказвам за това, че съм палестинец, тъй като когато приказвам за това, че съм палестинец, когато отида на пропалестински марш, вие казвате, че вървя измежду хората които са антисемити. И в действителност е незаслужено да се слагат тези конотации върху някой, който просто марширува за свободата на своя народ. "

Той продължава да изяснява, че за него „ от реката до морето ", не е антиизраелски или антисемитски девиз, а просто апел за завършек на това, което той разказва като „ окупация “.

„ Вярвам в решение с две страни “, споделя той.

Дебора остава неубедена от тази отбрана, като упорства, че „ това предизвиква повече разделения, предизвиква повече вреди “, само че никой не може да убеди другия.

Тяхното противоречие е другарски.

След това Мохамед споделя: „ Като мохамеданин, видях доста от това, което се случи с моята общественост и по какъв начин бяхме маргинализирани.

„ И (за) еврейската общественост, видях доста и беше ужасяващо. Нямаме проблеми между тях и това е, което би трябвало да покажем... един народ. “

„ Да се ​​надяваме “, споделя Дебора.

„ Можем да се надяваме “, Мохамед отговори.

Мохамед и Дебора се разделиха при топли връзки.

Приятелите биха го преувеличили, само че те признаха споделено поданство един в различен, върху което политиците ще би трябвало да надграждат, даже когато ужасите на тази война не престават.