Джейн Гудол за опазването, изменението на климата и Covid-19: „Ако продължим с бизнеса, както обикновено, ние ще се унищожим“

, до момента в който Covid-19 и митингите за расовата правдивост командват груповото внимание на света, екологичното заличаване, типовете изгубване и изменението на климата не престават да не се аабират. Докато светът е фокусиран върху други рецесии, беше пуснато обезпокоително изследване, предупреждаващо, че изгубването на типовете в този момент напредва толкоз бързо, че последствията от „ биологичното заличаване “ скоро могат да бъдат „ немислими “.

dr. Джейн Гудол, световноизвестният природозащитник, обезверено желае светът да обърне внимание на това, което вижда като най-голямата опасност за съществуването на човечеството.

CBS News неотдавна приказва пред Goodall поради позвъняване на видео конференция и зададе въпросите й за положението на нашата планета. Нейната меко казана берекет по някакъв метод оказа помощ на възглавницата какво другояче беше извънредно отрезвяваща вест: „ Просто знам, че в случай че продължим с бизнеса, както нормално, ще се унищожим. Това ще бъде краят на нас, както и животът на земята, както го знаем “, предупреждаваше Гудол.

Какво следва леко редактираше транскрипта от нашия диалог.

jeff. Един, който идва на напред във времето сега, е. Можете ли да опишете по какъв начин унищожаването на околната среда способства за това?

dr. Джейн Гудол: Е, нещото е, че донесохме това на себе си, тъй като учените, които учат тези по този начин наречени зоонозни болести, които скачат от животно към човек, предвиждат нещо сходно толкоз дълго. Докато се нарязваме на тропическа тропическа гора, с богатото му биоразнообразие, ние ядем местообитания на милиони животни и доста от тях се изтласкват в по -голям контакт с хората. Ние караме по -дълбоко и по -дълбоко, вършим пътища през цялото местообитание, което още веднъж привежда хората и животните в контакт между тях. Хората ловуват животните и продават месото или трафик на бебетата и всичко това основава среда, която е идеална за вирус или бактерия, с цел да пресече тази видова преграда, а от време на време, като Covid-19, тя става доста заразна и страдаме от него. 

Но ние знаем, че в случай че не спрем да унищожаваме околната среда и да неуважим животните - ние ги ловим, убиваме ги, ядем ги; Убиването и храненето на шимпанзетата в Централна Африка докара до ХИВ/СПИН - ще има още един. Неизбежно.

Страхувате ли се, че идната [пандемия] ще бъде доста по -лоша от тази?

Е, имахме шанс с този, тъй като, макар че е необикновено инфектиран, процентът на хората, които умират, е относително невисок. Най -вече те се възвръщат и се надяваме, че по-късно построяват някакъв имунитет. Но да предположим, че идващият е също толкоз инфектиран и има % от смъртните случаи като Ебола, да вземем за пример, това би имало още по -опустошителен резултат върху човечеството от този.

Мисля, че хората мъчно свързват тези, какво може да наподобява като инцидентни събития, с нашите взаимоотношения и връзки с природата. Можете ли да опишете на хората за какво методът, по който се отнасяме към естествения свят, е толкоз значим? 

Е, първо, това не води единствено до зоонозни болести и има доста от тях. Унищожаването на околната среда също способства за климатичната рецесия, която има наклонност да бъде сложена на второ място поради нашата суматоха за пандемията. Ще преминем през пандемията, както получихме през Втората международна война, Първата международна война и ужасите след унищожаването на международните търговски кули. Но изменението на климата е доста действителна екзистенциална опасност за човечеството и нямаме толкоз дълго време да го забавим. 

Интензивно земеделие, където ние унищожаваме земята постепенно с химическите токсини, а монокултурите - които могат да бъдат изтрити от болест, защото няма вариации на културите, които се отглеждат - води до заличаване на местообитания. Това води до основаването на повече CO2 посредством изкопаеми горива, метан газ и други парникови газове [освободени] посредством храносмилане от милиардите домашни животни. 

Това е много тъмно. Трябва да осъзнаем, че сме част от околната среда, че се нуждаем от естествения свят. Ние подвластен от това. Не можем да продължим да унищожаваме. Трябва по някакъв метод да разберем, че не сме отделени от него, всички сме преплетени. Вреди на природата, навреди на себе си.

Ако продължим с бизнеса, както нормално, какъв се страхувате, че резултатът ще бъде?

Е, в случай че продължим с бизнеса, както нормално, ще стигнем до точката на връщане.  В избран миг екосистемите на света просто ще се откажат и се срутват и това е краят на нас и в последна сметка. 

Какво ще кажете за нашите деца? Все още внасяме децата на света - какво тъмно бъдеще е тяхното, което би трябвало да чакаме с неспокойствие. Това е много шокиращо, само че вярата ми е, че по време на тази пандемия, с хора, хванати вътре, фабриките се затвориха краткотрайно и хората не карат, тя почисти атмосферата изумително. Хората в огромните градове могат да погледнат към нощното небе, а морските звезди са ярки, а не да гледат през пласт замърсяване. Така че, когато хората излязат [от пандемията], те няма да желаят да се върнат в старите нечисти дни. 

Сега, в някои страни не могат да създадат доста за това. Но в случай че задоволително от тях, основата става по -голяма и по -голяма и по -голяма [и] хората споделят: " Не, не желая да потеглям по този път. Искаме да намерим друга, зелена стопанска система. Не желаеме постоянно да слагаме икономическото развиване пред отбраната на околната среда. Ние се грижим за бъдещето. Ние се грижим за здравето на планетата. Имаме потребност от природата " може би в края на огромните момчета. в действителност зависи от нашето екологично бъдеще. Без екологично бъдеще няма да има стопански напредък. Бихте ли се съгласили? 

Абсолютно. Искам да кажа, че всичко е казано още веднъж и още веднъж, само че изкопаемите горива не са безкрайни, те ще приключат, което ще докара до доста повече заличаване на околната среда сигурно. Горите и естествените запаси не са безкрайни и все пак ние се отнасяме към тях по този начин, като че ли са, а на някои места ги използваме по -бързо, в сравнение с природата може да ги попълни. 

Трябва да имаме друг тип стопанска система, имаме потребност от друг метод на мислене за това какво е триумфът. Това е просто да имаме от ден на ден и повече пари, от ден на ден и повече неща, да можем да се покажем на приятелите си и разточителното общество, в което живеем? Ние губим облекла, губим храна, губим преносими компютри и мобилни телефони. Това замърсява околната среда. Значи би трябвало да мислим по друг метод, нали?

И по този начин, какво да вършим? В момента нашият мироглед се основава на Брутният вътрешен продукт. Вие оферирате да го мислим по друг метод. И по този начин, имате ли предложение по какъв начин да оценим триумфа си, друг от Брутният вътрешен продукт?

Не съм икономист. Просто знам, че в случай че продължим с бизнеса, както нормално, ще се унищожим. Това би било краят на нас, както и животът на земята, както го познаваме.

Така че едно нещо, което можем да създадем, тези от нас в заможните общества могат съвсем всички да се оправят с малко по -малко. Имаме доста нестабилен метод на живот. Наистина не можеш да обвиняваш хората, те са израснали в него. Но в случай че сте минали през Втората международна война, както аз, когато не приехте нищо за даденост, един квадрат шоколад за една седмица е това, което имахме и всичко беше обозначено. И по този начин, вие го оценявате. Никога не сме губили даже унция храна; не като през днешния ден. 

Тогава също би трябвало да облекчим бедността. Защото, в случай че в действителност сте небогати, вие унищожавате околната среда, отрязвате последните дървета, с цел да извършите земя, с цел да отглеждате повече храна за вашето семейство, или да ловите последната риба. Или в случай че сте в градска зона, купувате най -евтината нездравословна храна. Нямате лукса да питате: Как се прави това, навреди ли на околната среда, докара ли до страданието на животни, както във фабричните ферми, на ниска цена ли е поради детския рабски труд? Просто би трябвало да купите най -евтиното, с цел да оцелеете. 

Тогава третото нещо, за което никой не желае да приказва, само че все пак... през днешния ден на планетата има почти 7,8 милиарда от нас и към този момент на някои места използваме естествени запаси по -бързо, в сравнение с природата може да ги попълни. През 2050 година се пресмята, че ще има 9,7 милиарда от нас. Какво ще се случи? Не можем просто да продължим да го погребаме под килима. 

Проблемите с популацията са политически чувствителни, тъй че приказвам за доброволна оптимизация на популацията. Така че това е добре, непринудено е, това е ваш избор. Оптимизирате го за финансовото си състояние. Хората обезверено желаят да образоват децата си и те към този момент не могат да образоват осем. Така те обичат фамилното обмисляне и дамите могат да отделят децата си, тъй че да могат да имат дете и да се грижат за него. 

Нека превключим предавки. Не хапвам животни. Имам куче. Обичам кучето си. Нека поговорим за концепцията, че животните имат усеща и че прасетата са толкоз интелигентни като кучетата...

Знаете, че животните са толкоз по -интелигентни, в сравнение с хората са мислили, а те имат усеща и страсти и персони, като вашето куче, всяко животно, с което споделяте живота си. Знаеш ли, птиците в този момент вършат принадлежности, а октоподът е необикновено образован. И когато мислим за целия този трафик на животни, продавайки ги на пазари на месо или фабрични ферми, когато смятате, че всеки от тях е субект, може да изпитва боязън и болежка, може да страда душевен, както и физически, не е ли шокиращо? Радвам се, че не ги ядете. Аз също не го върша. 

Шокът и ужасът, тъй като в Китай и Южна Корея ядат кучета - е, мисълта да хапвам куче ме кара да се усещам изключително болна, само че не по -болна, в сравнение с да хапвам прасе. Те ядат кучета и ние не ни харесва, само че ние ядем свине, а те са толкоз интелигентни като кучетата. 

Не е ли смисълът, в случай че би трябвало да ядете животно, не би трябвало ли да се отнасяте с него в действителност добре, като коренните американци, уважавайте животното и благодарете, че това се жертва за вас?

Това е малко по-скоро въпрос, дразнещ мисълта: Какво ни докара до това свръх консумация в обществото? Има концепция, че може би има библейска основа, че имаме владичество, че сме виновни и тъй като сме виновни, ние в положение да вършим това, което желаеме. Можете ли да ми дадете визия за какво сме там, където сме, като свят сега и какво ни докара тук? 

[Смееш] Мислиш ли, че ще мога да отговоря на всички тези въпроси?

Знам, че е доста, само че знам, че би трябвало да имате някои мисли за това. 

Е, първо, мисля, че религията е изиграла роля. Казаха ми от еврейски академик истинският превод на тази дума, който току -що споменахте „ Доминион “ е неверен. Това в действителност е освен това като „ управление “. Това е доста друго. Ако Бог ни даде управление, това е друго от това да кажем, че имаме владичество. Така че мисля, че религията стартира това мислене, че сме толкоз разнообразни от всички останали животни и ме научиха, че има разлика в натура, а не в степен. Слава богу, че шимпанзетата са толкоз като нас биологично, както и поведенчески, че науката трябваше да стартира да мисли по друг метод. 

И по този начин, по какъв начин стигнахме до там? Това е нещо като това през цялата човешка история. Тогава имаше толкоз доста по -малко от нас, че можехме да имаме тези нестабилен метод на живот и в действителност нямаше значение; Те бяха устойчиви. Помислете по какъв начин хората постоянно са употребявали естествения свят, единствено тъй като можем. И по този начин е имало закъснение сред създаването на нови технологии [които ни позволяват] да унищожим цели гори. Докато коренното население може да отнеме една седмица, с цел да понижи огромното дърво, можем да го създадем след час. И моралната еволюция и чувството за духовно осъзнаване и връзка с естествения свят, от който подвластен, това също изостава.

И по този начин, по какъв начин да изправим това? Как да преоткрием връзката си с останалия естествен свят?

Както мисля, че знаете, аз започнах стратегия за младежи през 1991 година, наречена Roots and Shoots, тъй като младежите са изгубили вяра в бъдеще. Срещнах ги по целия свят. Те бяха най-вече апатични и наподобява не се интересуваха. Или бяха ядосани или надълбоко депресирани и ми споделиха, че се усещат по този начин, тъй като ние компрометирахме бъдещето им и нямаше какво да създадат по въпроса. И ние сме компрометирали тяхното бъдеще. Открадваме го от години и години. И да, ние към момента го крадем и през днешния ден. Но когато споделиха, че няма нищо, което те могат да създадат, си помислих, не, това не е вярно. Получихме този прозорец от време. Ако всички се съберем, подхващаме дейности, можем да стартираме да излекуваме част от вредите, можем да стартираме да забавяме изменението на климата и можем да работим върху образованието на хората. 

Децата в действителност са положителни в образованието на своите родители и баби и дядовци, някои от които може да са в позиции, с цел да създадат голяма разлика, като изпълнителни шефове на огромни компании или хора в държавното управление. Тази стратегия към този момент е детска градина в университета и всичко сред тях. Това е в 68 страни и пораства. Всяка група има посланието: всеки един от нас - и това mea