Експозицията на костите на св. Франциск от Асизи потвърждава трайната привлекателност на реликвите за християните

Костите на св. Франциск от Асизи са изложени за първи път

Близо 400 000 души се записаха авансово, с цел да видят костните фрагменти, които се съдържат в тъничък, брониран калъф от плексиглас в долната част на базиликата Св. Франциск на върха на хълма Град в Умбрия, който средновековният духовник популяризира.

Францисканците взеха решение да изложат костите за един месец, до 22 март, с цел да почетат 800-годишнината от гибелта на Свети Франциск през 1226 година Целта е да съживят посланието му за мир и приятелство, което го направи един от най-обичаните християнски светци и въодушеви папа Франциск да вземе името му, първият папа, който го прави по този начин.

Експозицията на телесните му остатъци е изключително забележителна, като се има поради ненапълно измъчената история на тялото на Свети Франциск, наследник на богат търговец, роден през 1182 година, който се отхвърли от всичките си притежания, с цел да живее като бедняк духовник.

В края на живота му се споделя, че тялото на Свети Франциск е получило стигматите, първият документиран случай на придобиване на светец белезите на Христос на кръста.

В гибелта тялото му е изгубено в продължение на стотици години, откакто е било скрито заровено от един от неговите почитатели, който се страхувал, че ще бъде откраднато по време на борбата за реликви, която е била постоянно срещана в християнството през Средновековието.

Тази история е разказана в галерия, инсталирана във францисканския манастир, в непосредствена непосредственост до базиликата, която поклонниците могат да посетят като част от ангажимента си за минават около костите.

Брат Джулио Чезарео, представител на францисканците в Асизи, сподели, че експозицията не е злокобна чест на мъртвите. По-скоро, сподели той, това е част от дългата традиция на християните, които почитат физическите остатъци на светци, с цел да изпитат духа, който живее в тях.

„ Не става въпрос толкоз за почитането на Франциск, а по-скоро за срещата с Франциск посредством удостояване на Светия Дух, който извърши това човечество и го направи способно да се раздава “, сподели той. „ И това е, най-малко за един набожен, метод да се обнови в този единствен живот. “

През вековете очарованието от реликвите, несъмнено, е довело до злоупотреби с обири, фалшификации и в този момент онлайн продажби, всички те са част от тяхната история. Но това не понижава въздействието им върху вярващите, сподели Шон Пилчър, който ръководи Sacra: Relics of the Saints, който дава консултантски услуги и услуги за засвидетелствуване на католическата черква.

Ако светиите са наши братя и сестри на небето, „ тогава има смисъл да имаме неща, за които да се придържаме “, сподели той. „ И това, което църквата прави, е просто да вземе това естествено предпочитание, което всички имаме за връзка и принадлежност, и да го насочи по метод, който ни води към Христос. “

За Фиорела Фарина, жителка на северната част на Реджо Емилия, която е толкоз отдадена на Свети Франциск, че купи селска къща в Асизи и кръсти децата си Франческо и Франческа, експозицията е един път в живота опция.

„ Само като приказвам за това, настръхвам “, сподели тя пред базиликата. „ Това е събитие, което не можех да пропусна. “

Св. Франциск, сподели тя, се опълчи на всички публични правила, с цел да изживее евангелското обръщение за мир, грижа за бедните и околната среда.

„ В този исторически миг имаме потребност от него “, сподели тя.

Сигурността беше затегната, само че дискретна в неделя сутринта, когато първите поклонници минаха през металотърсачи, преди да влязат в базиликата. Полицията отхвърли да даде детайлности, само че сподели, че спомагателни чиновници, кучета за проучване, цивилни служители на реда, телевизионни камери и други ограничения са били употребявани за отбрана на реликвите.

Като се има поради историята на тялото на Свети Франциск, сходни ограничения наподобяват напълно подобаващи.

Дори преди да почине, Свети Франциск си беше спечелил такава известност на святост, че пътуваше с въоръжен конвой, когато той направи последното си завръщане в Асизи, сподели брат Уилям Шорт, професор по християнска нематериалност във Францисканската школа по теология в Университета на Сан Диего.

В модерни разкази има също препратки към хора, които се протягали, с цел да се опитат да сграбчен елементи от туниката му, до момента в който той минавал на кон, вярвайки, че мощите му могат да оказват помощ за изцелението на болните или да предотвратят злополучие, сподели Шорт в изявление във францисканската резиденция в Рим, където управлява интернационален францискански образователен център.

Когато Свети Франциск умира на 3 октомври 1226 година, той в началото е заровен в дребна черква в Асизи, Сан Джорджо. В рамките на две години папа Григорий IX го канонизира и поставя крайъгълния камък за базилика, в която да се обитава гробницата му.

Но в навечерието на прехвърлянето довереният асистент на Свети Франциск, брат Елиас, взе тялото и скрито го погреба в базиликата, опасявайки се, че може да бъде откраднато, сподели Шорт. Тялото остава там, прикрито в колона, само че немаркирано, до 1818 година Тогава разкопките откриват останките и папа Пий VII удостоверява, че костите принадлежат на Свети Франциск.

„ Това беше въпрос на сигурност и стопанска система “, изясни Шорт. „ Ако имате огромен светец, нов светец – а този човек имаше капацитета да бъде в действителност огромен светец – който получи тялото, получава поклонници. “

И Асизи към този момент ги има, в пики.

Някои хора се записаха да посетят мощите, когато експозицията беше оповестена за първи път през октомври, и те бяха разграничени на 10-минутни стъпки от неделя заран.

Силванела Тамос пътува до Асизи от Порденоне, северно от Венеция, с група от 54 души от нейната епархия. Имаха един от най-ранните шпации в неделя, в 9:30 сутринта

„ Това е тяло, което е живо “, сподели тя. " Това не е мъртво тяло. Той към момента има доста да ни каже през днешния ден ", сподели тя.

___

Уинфийлд заяви от Рим.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.