Гръцкият остров има 1000 частни параклиси. Семействата ги поддържат за вяра, общност

В гръцкия остров Тинос има повече от 1000 каменни параклиси, притежавани от частни фамилии, както в някои случаи, в някои случаи от епохи

Тези частни параклиси с бели параклии с дребни кули на звънеца принадлежат на октогенари и потомство Z, козе фермери и притежатели на хотели, православни християни и католици, които се покланят на ежедневните и дедото атеисти.

Това, което те имат общо Крикели по време на фестивала през септември в църквата на фамилията си Агиос Состис, основан през 17 век.

кацна на каменист промоция на Егейско море, обърната към Миконос, параклисът с двойните си кули, управлявани от елементарни кръстове, хазаин на часова вечер литургия. Стотици правилни опаковаха предния двор, огласен с дребни гръцки флагове и струни.

От епохи европейските аристократи построяват частни параклиси, нормално в своите дворци. Днес доста домове в най-вече православна Гърция имат дребен параклис наоколо. Отвъд духовните, данъчните облекчения за къщите за поклонение могат да се разгръщат до прикрепените здания.

Но на цикладските острови, по -специално сифноси и тинос, има повече от един параклис на 10 поданици. Причините наблюдават до предишните империи, които поредно надценяват тези стратегически острови, осигуряващи мост сред Европа и Азия.

Венецианците, управлявали Тинос от 13 -ти до началото на 18 век, предоставиха правата на земята на фермерите на Тинос като буфер на османците. След като поеха, османците разрешиха на локалните поданици да запазят и строят стотици параклиси в земеделските си земи, сподели Мария Видали, проектант от Тинос, който изследва параклисите.

Тогава има доста параклиси, издигнати от фамилиите на моряците като клетви за безвредното им прекосяване, тези, издигнати за умряли членове на фамилията, и тези, които са издигнати в чест на Вирджиния Мария, Видали. Една от най -важните Мариански светилища на Гърция, Панагия Евагелистрия, е в главния град на Тинос.

Въпреки че съвсем всички параклиси споделят емблематичния цикладичен жанр - кубически форми, плоски покриви, докосвания на синя багра върху най-вече бели повърхности - „ всеки масон добави личния си преуспяващ “, споделя репортажът Маркос Фосколос. The Tinos native has been a Catholic priest on the island for more than 50 years and authored its history.

Most chapels are always open, with a supply of oil for candle wicks as well as candy and bottled water for pilgrims.

“It’s as if they expect visitors, ” said Nikos Levantis at Agios Giorgos, a friend’s 200-year-old chapel squeezed among massive granite Боулдърс.

Семейството на Левантис има три параклиса и той си спомня като дете, носещо одеяла за сънлинг с дузина братовчеди преди утринната литургия. Майка му Елефтерия Леванти си спомня по какъв начин фестивалите са били съществени обществени събития за островитяни преди десетилетия. Младите мъже, постоянно предлагани посредством слагане на цвете дружно с месото на разклона си и го предават на момиче, сподели тя.

Предлагането на храна на поклонници е практическа потребност, сподели Фосколос, когато хората изминаха дълги дистанции, с цел да стигнат до параклисите и го направиха, до момента в който постиха, преди да получат общение. Храненето на небогати хора също беше част от обществения контракт за тези, които са имали аграрни земи.

„ Всичко това оказва помощ да се образува чувство за общественост. В тези дребни параклиси човек става брат с всички останали “, сподели Фосколос.

Събирането на общността остава решаваща част от днешните тържества, макар че мнозина са понижени. В началото на 1800 година над остатъците от параклис от 17 век. Все още няма течаща вода или електричество, а великански евкалипт се навежда в кухнята на втория етаж с панорама към Mykonos и по-късно.

Те поддържат бит дружно с двама братовчеди, с цел да почетат фамилията и религията и традицията “, сподели Романос Василопулос. Въпреки че той не е постоянен неделен чиновник, той намира нещо неповторимо в параклиса си.

„ Усещането е успокоение. Тук изгубвам времето. Това са единствено камъните и гледката и те носят истории и мемоари “, сподели той.

За Левантис молитвата също се усеща друго в фамилните параклиси.

„ По -добре е тук, тъй като тук намирате Бог по -близо. Можете да се концентрирате повече върху вярата “.

Потъпкани в фамилията и общността, параклисите и техните фестивали могат да станат принадлежности за евангелизация, съгласно Фосколос. и също се грижи за личния си параклис Агиос Атанасиос, покрай вътрешното село Стени. Стените му следват неравномерните очертания от камъни и нотка на сини върхове заоблената камбанария.

„ Когато ми предложиха църквата, аз бях просто въодушевена “, сподели тя, че е направена грижа на фамилния параклис, където тя украсява олтара с свежи цветя. Семейната черква, покрита с мрамор, Agia Paraskevi, с цел да се уверите, че има масло, с цел да запазите свещта. ; Крисохоидис сподели, че е по -малко бдителен от родителите си, само че е оптимист, че традицията няма да бъде изгубена, макар възходящата секуларизация в цяла Европа.

„ Има мощна наклонност, която отклонява нашите деца и внуци от обичайния път на религията - посещавайки църкви, почитайки светиите и девата Мария и Исус “, сподели той. „ Но ние вършим всичко допустимо, с цел да го поддържаме и живи, тъй като това е нашият живот. “

Въпреки че не се разпознава като набожен и не живее на острова, Джанис Кафантарис споделя настроението. Семейството на 26-годишния юноша споделя собствеността върху Панагия Теоскепасти, кацнала на далечен планински край.

Той отива постоянно в параклиса, тъй като това е безшумно място за отмора с книга. И той няма желание да се отхвърля от уеб страницата или фестивала.

„ Християнството има религиозни аспекти, само че също по този начин и културни аспекти. Тя сплотява доста хора дружно “, сподели той. „ Искам да продължа “,

___

Асошиейтед прес религиозно покритие получава поддръжка посредством съдействието на AP с диалога, който Съединени американски щати, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е само виновен за това наличие.