Индия закрива медицинския колеж в Кашмир – след като мюсюлманите спечелиха най-много приеми

Индия закри медицински лицей в управлявания от Индия Кашмир в явна капитулация пред митингите на десни индуистки групи против допускането на голям брой мюсюлмански студенти в влиятелния курс.

Националната здравна комисия (NMC), федерален регулаторен орган за здравно обучение и практики, анулира на 6 януари признанието на Медицинския институт Шри Мата Вайшно Деви (SMVDMI), ситуиран в Реаси, планински регион с аспект към планината Пир Панджал в Хималаите, която разделя равнините на Джаму от долината на Кашмир.

Препоръчани истории

От 50-те възпитаници, които се причислиха към петгодишния бакалавърска стратегия по медицина (MBBS) през ноември 42-ма са мюсюлмани, множеството от които поданици на Кашмир, до момента в който седем са индуисти и един е сикх. Това беше първата група MBBS, която частният лицей, учреден от индуистка религиозна благотворителна организация и отчасти финансиран от държавното управление, започва.

Приемът в медицински колежи в цяла Индия, без значение дали са обществени или частни, следва централизиран приемен изпит, наименуван Национален приемен изпит (NEET), провеждан от Националната организация за тестване (NTA) към федералното министерство на образованието.

Повече от два милиона индийски студенти се явяват на NEET на всеки година, надявайки се да си обезпечи едно от почти 120 000 MBBS места. Кандидатите нормално избират държавни колежи, където таксите са по-ниски, само че границите за банкет са високи. Тези, които не съумяват да изпълнят границата, само че дават отговор на най-малък предел за NTA, се причисляват към частен лицей.

Като Сания Джан*, 18-годишна жителка на квартал Барамула в Кашмир, която си спомня, че е била обзета от еуфория, когато е минала NEET, което я прави подобаваща да учи медицина. „ Беше сбъдната фантазия – да бъда доктор “, сподели Сания пред Al Jazeera.

Когато се причисли към сесия за консултиране, която дефинира към кой лицей се причисли дипломиран NEET, тя избра SMVDMI, защото беше на към 316 км (196 мили) от вкъщи й – относително близо за студенти в Кашмир, които другояче постоянно би трябвало да пътуват доста по-далеч, с цел да отидат до лицей.

Развълнуваните родители на Сания отидоха с кола до Реаси, с цел да я оставят в колежа, когато академичната сесия стартира през ноември. " Дъщеря ми е топ от детството. Имам три дъщери и тя е най-умната. Тя в действителност работи интензивно, с цел да получи здравно място ", сподели бащата на Сания, Газанфар Ахмад*, пред Al Jazeera.

Но нещата не вървяха по проект.

„ Няма работа да има “

Веднага откакто локалните индуски групи схванаха за религиозния състав на встъпителната партида на колежа през ноември, те започнаха демонстрации с искане приемът на мюсюлмански студенти да бъде анулиран. Те твърдяха, че защото колежът се финансира главно от даренията на поклонниците в храма Мата Вайшно Деви, известно индуистко светилище в Кашмир, мюсюлманските студенти „ нямат работа да бъдат там “.

Вълненията продължиха седмици, като стачкуващи се струпваха всеки ден пред стоманените врати на колежа и издигаха лозунги.

Междувременно, законодатели, принадлежащи към партията Бхаратия Джаната (BJP) на министър-председателя Нарендра Моди – която беше упрекната в осъществяване на антимюсюлмански политики от идването си на власт през 2014 година – даже написаха петиции до вицегубернатора на Кашмир, призовавайки го да резервира приема в SMVDMI единствено за индуски студенти. Вице-губернаторът е федерално назначеният админ на противоречивия район.

В идващите дни настояванията им ескалираха до искане за закриване на самия лицей.

С усилването на митингите Националната здравна комисия на 6 януари разгласи, че е отменила разрешението на колежа, тъй като не е съумял да „ покрие минималните общоприети условия “, избрани от държавното управление за здравно обучение. NMC твърди, че колежът страда от сериозни дефекти в преподавателския си състав, заетостта на леглата, потока на пациентите в амбулаторните отделения, библиотеките и операционните зали. На идващия ден „ писмо за позволение “, което упълномощава колежа да действа и организира курсове, беше оттеглено.

„ Колежът беше добър “

Но множеството студенти, с които Al Jazeera беседва, споделиха, че не виждат никакви дефекти в колежа и че той е добре оборудван за осъществяване на медицински курс. „ Не мисля, че на колежа му липсваха запаси “, сподели Джахан*, студентка, която даде единствено второто си име. " Виждали сме други колежи. Някои от тях имат единствено един мъртвец на партида, до момента в който този лицей има четири от тях. Всеки студент получи опция да направи дисекция на този мъртвец поотделно. "

Рафик, студент, който уточни единствено второто си име, сподели, че е имал братовчеди в търсени държавни медицински колежи в Шринагар, най-големият град в управлявания от Индия Кашмир. „ Дори те нямат такива уреди, каквито ние имахме тук “, сподели той.

Бащата на Сания, Ахмад, сподели също пред Al Jazeera, че когато я оставил в колежа, „ всичко изглеждало обикновено “.

„ Колежът беше добър. Факултетът ни поддържаше. Изглеждаше, че никой не се интересува от религията в кампуса “, сподели той.

Зафар Чоудхари, политически анализатор, основан в Джаму, сложи под въпрос по какъв начин медицинският регулаторен орган е глобил разрешението на колежа, в случай че е имало инфраструктурен недостиг. " Логиката диктува, че тяхната инфраструктура ще се е подобрила единствено от началото на класовете. Така че не знаем по какъв начин тези дефекти са зародили внезапно ", сподели той пред Al Jazeera.

Чоудхари сподели, че настояването на индуистките групи е " неуместно ", като се има поради, че изборът в медицинските колежи в Индия се основава на неутрални във връзка с религията условия. " Има въведена система, която го дефинира. Студентът би трябвало да даде желание и доста параметри се вземат под внимание, преди да бъдат оповестени описите за банкет. Когато студентите бъдат запитани за избора си, те дават няколко селекции, а не един. Така че каква е тяхна виновност? " попита той.

Ал Джазира се свърза с изпълнителния шеф на SMVDMI Яшпал Шарма по телефона за мнения. Не отговарял на позвънявания и есемеси. Колежът не е разгласил обществено изказване след отнемането на разрешението му да предлага медицински курсове.

„ Те трансфораха заслугите в вяра “

Междувременно студентите в SMVDMI са опаковали движимостите си и са се върнали вкъщи.

Салим Манзур*, различен студент, уточни, че Администрираният от Индия Кашмир, район с мюсюлманско болшинство, също имаше медицински лицей, в който индуските претенденти се записват по квота, непокътната за тях и други общности, които съставляват малцинство в района.

BJP упорства, че в никакъв случай не е твърдял, че мюсюлманските студенти са нежелани в SMVDMI, само че предизвиква хората да признаят „ законните усеща “, които милиони индуски поклонници изпитват към храмов концерн, който го е основал. „ Този ​​колеж е кръстен на Мата Вайшно Деви и има милиони поклонници, чиито религиозни страсти са мощно свързани с това светилище “, сподели представителят на BJP в Кашмир Алтаф Тхакур пред Ал Джазира. " Признаването на колежа беше оттеглено, тъй като NMC откри няколко минуса. Няма подозрение, че казусът е обвързван с индусите и мюсюлманите. "

Миналата седмица Омар Абдула, основен министър на управлявания от Индия Кашмир, разгласи, че студентите от SMVDMI няма да бъдат карани да " страдат заради решението на NMC " и ще им бъде препоръчан банкет в други колежи в района. " Тези деца минаха теста за народен приемен изпит и е наша законова отговорност да ги поправяме. Ще имаме спомагателни места, тъй че тяхното обучение да не бъде наранено. За нас не е мъчно да поправяме всичките 50 възпитаници и ще го създадем ", сподели той.

Абдула осъди BJP и нейните съюзнически индуистки групи за тяхната акция против мюсюлманите, които се причисляват към колежа. " Хората нормално се борят да имат медицински лицей измежду тях. Но тук се водеше борба за затварянето на медицинския лицей. Играхте си с бъдещето на студентите по медицина в [Кашмир]. Ако съсипването на бъдещето на студентите ви носи благополучие, тогава го празнувайте. "

Танвир Садик, районен законодател, принадлежащ към партията на Националната конференция на Абдула, сподели, че университетът, който медицинският лицей е част от получи повече от 13 милиона $ държавна помощ от 2017 година насам – което прави всички кашмирци, а не донорите на светилището Мата Вайшно Деви – заинтригувани страни. " Това значи, че всеки, който има законно местоживеене в [администрирания от Индия Кашмир], може да отиде да учи там. След няколко десетилетия колежът щеше да извади хиляди нови висшисти по медицина. Ако през днешния ден доста от тях са мюсюлмани, на следващия ден те също щяха да бъдат индуси ", сподели той пред Al Jazeera.

Насир Кухами, който оглавява Студентската асоциация на Джаму и Кашмир, сподели за Разказът на Ал Джазира, индуистите против мюсюлманите, заплаши да „ комунализира “ просветителния бранш в района. „ Разказът, че защото колежът се ръководи от една избрана общественост, единствено студенти от тази общественост ще учат там, е рисков “, сподели той.

Той уточни, че ръководените от мюсюлмани университети, освен в Кашмир, само че и в цяла Индия, които са приети за малцинствени институции, нямат „ публична политика за изключване на индусите “.

В дома си в Барамула Сания се тревожи за нея бъдеще. " Явих се на спортен изпит, който е един от най-трудните в Индия, и съумях да получа място в медицински лицей ", сподели тя пред Al Jazeera.

" Сега всичко наподобява се срина. Върнах се вкъщи в очакване какво решение ще вземе държавното управление за нашето бъдеще. Всичко това се случи поради нашата еднаквост. Те трансфораха нашите заслуги в вяра. "