Историци, лидер на Първите нации поставят под въпрос концепцията на историческия музей на Квебек

Създаването на нов музей от държавното управление на Квебек, който да бъде отдаден на историята на нацията Квебек, повдига въпроси за това по какъв начин се споделя историята и кой включва, двама историци и споделя водачът на видна група от Първите народи.

Премиерът Франсоа Лего беше заставен предходната седмица да отбрани мненията, които направи през април по отношение на откриването на нов исторически музей, в които той предложи историята на провинцията стартира с идването на френските откриватели Жак Картие и Самуел дьо Шамплейн през 16-ти и 17-ти век.

Въпреки че той акцентира наличието на коренното население на територията на Квебек в своята тирада, той беше упрекнат от Асамблеята в Първите народи Квебек-Лабрадор се пробват да изтрият историята си.

Стивън Хай, професор по история в университета Конкордия, сподели, че мненията на премиера са увещание, че историята е политическа тематика, която повдига сложни въпроси.

„ Чия история ще центрираме? Това триумфална история ли е или история на покруса? Къде стартира историята, кой е включен и кой е изключен? “ сподели той в телефонно изявление.

„ В Квебек това постоянно е било обвързано с избрани въпроси във връзка с националния въпрос. “

В отговор на рецензиите Лего сподели пред кореспонденти новият Musée national de l'histoire du Québec, който би трябвало да отвори порти през 2026 година, ще се концентрира върху историята на френскоговорящата нация на Квебек. „ Идеята е да покажем историята на нацията, която е била френско-канадска, а в този момент квебекска, която стартира с Champlain “, сподели той в град Квебек в сряда, добавяйки, че музеят няма да изключи коренното население.

В първичното си известие за музея от 25 април Лего също по този начин сподели, че се надява планът на стойност 92 милиона $ да вдъхне горделивост на жителите на Квебек посредством експонати, почитащи художници като Céline Dion и Les Cowboys Fringants, както и създатели, спортни герои и бизнес триумфи.

Въпреки че програмирането за новия музей ще бъде несъмнено от комисия от специалисти, Хай сподели, че има вяра, че фокусирането върху видни хора съставлява демодиран метод.

„ Това е завръщане към историята на остарелия „ популярен човек “, която е некритична, не се интересува в действителност от покачване на въпроси или сложните неща, което не е това, което историята в действителност прави “, сподели Хай.

Асамблея на първите народи Квебек- Шефът на лабрадорите Гислейн Пикард сподели пред The ​​Canadian Press в изявление, че известието на музея е още един образец за това по какъв начин коренното население и тяхната действителност са „ закъсняла мисъл “ за държавното управление на Квебек.

Той сподели, че неговата група не е била осведомена на известието и доколкото той знае, нито един от членовете му не е бил включен в комисията от специалисти, оформяща наличието му.

„ Толкова е елементарно да вдигнеш телефона и да се обадиш на всеки водач в провинцията по Коренното население и кажете „ апропо, това сме възнамерявали “, сподели той. „ Първите народи би трябвало да бъдат най-малкото осведомени. “

Пикард сподели, че би било невероятно да се опише историята на провинцията, без да се спомене приносът на локалното население.

„ За мен, историята ни сподели, че в случай че не бяха нашите нации, нямаше даже да има история на Квебек “, сподели той.

Асамблеята на първите народи също подлага на критика историка Ерик Бедар, който участва на известието на Legault през април и беше представен да споделя на кореспонденти, че историята стартира с писмеността и че затова „ коренното население съставлява малко праисторията на Квебек. “

Роналд Рудин, почетен професор по история в университета Конкордия, сподели, че тази позиция съставлява „ връщане към по-ранно време “.

„ Мина доста време, откогато смятахме, че историята е почнала, когато европейците са се появили в Северна Америка “, сподели той в телефонно изявление, отбелязвайки, че канадските съдилища са приемали устната история като доказателство от десетилетия.

Рудин сподели, че работата единствено с писмена история води до фокусиране върху богати и могъщи мъже, до изключване на дами, хора от работническата класа и коренното население поданици, чиито истории постоянно не са били документирани в писмена форма.

„ Мисля, че (членовете на правителството) се нуждаят от въвеждащ курс по история, тъй като не споделям нищо, че не преподаваме на учениците в първия година в университета “, сподели той.

Бедар, историкът, чиито думи бяха подложени на критика, отхвърли искане за изявление. В изявление от 7 май в Le Devoir той сподели, че програмирането на новия музей ще бъде несъмнено от теоретичен комитет и няма да показва просто „ ювиалистки “ взор върху историята.

В имейл до The Canadian Press, той сподели, че мненията му за праисторията при известието през април са били направени, до момента в който се е опитвал да отговори на въпрос, който той назова елементарен, само че сложен: по кое време стартира историята на Квебек?

„ В нашата дисциплинираност сме привикнали да започваме история с писане, оттова и моят отговор “, написа той. „ Никога не съм казвал, че след идването на французите към този момент няма да има въпрос за коренното население. “