Израел може скоро да призове ултраортодоксални евреи. Какво означава това за войната и Нетаняху?
Върховният съд на Израел издаде решение във вторник, с което подреди на държавното управление да призове ултраортодоксални евреи в армията. От основаването на Израел ултраортодоксалните евреи са освободени от наложителна военна работа. Съдът също по този начин сподели, че държавното управление към този момент не може да финансира никакви религиозни учебни заведения (наречени „ йешиви “), чиито възпитаници не вземат участие в плана.
Въпреки че и мъжете, и дамите подлежат на наложителна военна работа в Израел, решението се ползва единствено за ултраортодоксални мъже.
Ултраортодоксалните, известни като „ Харедим “ на иврит, практикуват форма на юдаизъм, която се отличава със строги религиозни обреди и непоколебим метод на живот.
Те съставляват към 14% от 9,5 милиона жители на Израел и са най-бързо растящият сегмент от популацията. Тъй като са непропорционално млади, те съставляват 24% от израелците в набираема възраст, съгласно Израелския институт за народна власт.
Някои го вършат, само че доста по-малко от множеството израелски евреи. По-голямата част от тях не вземат участие в наложителната военна работа в страната.
За ултраортодоксалните мъже проучването на религиозните текстове на юдаизма е централно място освен в личния им живот, само че – те имат вяра – запазването на целия юдаизъм и даже отбраната на Израел.
Изучаването на Тора стартира в тийнейджърските години и постоянно продължава в млада възраст. Това е занятие на цялостен работен ден, което изключва светско образование, присъединяване в работната мощ (и затова заплащане на данъци) – или работа в армията, както вършат множеството не-ултраортодоксални израелски евреи.
Технически, освобождението от военна работа се ползва за млади мъже, които интензивно учат в йешива. На процедура всеки, който каже на експерт, че учи в йешива – всеки, който се показва за ултраортодоксален – може да бъде освободен от работа.
„ Еврейският народ оцеля след преследвания, погроми и войни единствено с помощта на запазването на своята уникалност – Тората и мицвота “, сподели във вторник ръководителят на ултраортодоксалната партия Шас в Израел, имайки поради 613-те заповеди, които ръководят ортодоксалния еврейски живот.
„ Това е нашето скрито оръжие против всички врагове, както е дадено от Създателя на света. Дори тук, в еврейската страна, дружно с нашите скъпи бойци, които жертват живота си против враговете, ние ще продължим да пазим тези, които учат Тората, която резервира нашата специфична мощ и основава чудеса в борба.
По създание съдът сподели, че ултраортодоксалните не могат да бъдат третирани по друг метод от другите израелски евреи. Законът, който изисква военна работа, сподели той, също се ползва за тях. (Палестинските жители на Израел остават освободени от работа.)
„ Няма правна рамка, която да прави допустимо разграничаването сред студентите в Йешива и тези, предопределени за военна работа “, се споделя в решението на съда. Правителството „ съществено накърни върховенството на закона и правилото, съгласно който всички хора са равни пред закона “.
Борбата за това дали ултраортодоксалните би трябвало да служат в армията не е нищо ново.
Тяхното освобождение е толкоз остаряло, колкото и самата страна Израел – в мощ от основаването й през 1948 година Върховният съд раздра това дългогодишно предписание 50 години по-късно, като сподели на държавното управление, че разрешаването на ултраортодоксалните да се откажат от военна работа нарушава правилата на равна отбрана. През десетилетията по-късно поредни държавни управления и кнесети (израелският парламент) се опитваха да разрешат казуса, единствено с цел да им бъде казано неведнъж от съда, че напъните им са противозаконни.
Последният опит на държавното управление да омаловажи казуса от 2018 година изтече в края на март.
Разбира се, това закупи ново значение на 7 октомври, когато Хамас и други въоръжени групи минаха от Газа и убиха повече от 1200 души в Израел и взеха стотици в плен.
Месеците от този момент сложиха необикновено напрежение върху израелската войска и изключително върху резервистите, които бяха извикани за продължителна работа. Нарастващите страхове от пълномащабна война с Ливан единствено ускоряват тези терзания.
Ултраортодоксалните политици настояват, че битката за насочването им да служат се употребява като политическа сопа и че армията няма проблем с работната мощ. Лидерите на Израелските отбранителни сили (IDF) не са съгласни.
„ Искаме да продължим напред, не тъй като е хубаво, [а] на първо място тъй като е належащо “, сподели неотдавна началникът на щаба на IDF Херци Халеви. „ Всеки подобен батальон, който сътворяваме, ултраортодоксален батальон, понижава нуждата от разполагането на доста хиляди резервисти с помощта на наложителните хора за работа. “
Освобождаването за ултраортодоксална работа също провокира неодобрение измежду израелците, които са прекарали месеци надалеч от фамилиите си, до момента в който служат в армията, и са видели убити близки. Това в допълнение отвори религиозно-светското разделяне в Израел, което постоянно е било налице, само че е повишено, изключително с повишаването на ултраортодоксалния дял от популацията.
В кратковременен проект евентуално доста малко.
Тъй като ултраортодоксите имат толкоз строги религиозни практики, те нормално служат в специфични елементи. IDF работи за разширение на тези звена, само че това ще отнеме време.