Израелските „отказници“: „Никога няма да оправдая това, което Израел прави в Газа“
от нашия специален кореспондент в Израел – На 26 декември първият отказ на Израел по съвест от началото на войната срещу Хамас, Тал Митник, беше изпратен в затвора, след като отказа да служи в армията. Митник обаче не е сам. Малка група израелци отказват да участват в „потисничеството на палестинците“, като отказват да служат в конфликта в Газа. FRANCE 24 се срещна с някои от тях в Израел.
Младите хора, които отказват да служат в Израелските отбранителни сили (IDF), са известни като „отказници“ в Израел. Терминът датира от съветската епоха и някога се е отнасял за евреи, на които е отказано правото да емигрират в Израел от съветския блок.
Въпреки че военната служба в еврейската държава е задължителна както за мъжете, така и за жените – като мнозина я виждат като важна част на националната си идентичност – отказниците все повече говорят.
„На 25 февруари (датата ми на набор) ... ще откажа да се записвам и ще отида във военния затвор за това“, София Ор, 18-годишна Израелска жена, каза пред FRANCE 24 в община Пардес Хана-Каркур в окръг Хайфа.
„Отказвам да участвам в насилствените политики на потисничество и апартейд, които Израел въведе върху палестинския народ, и особено сега с войната, — каза Ор на английски. „Искам да се боря, за да предам посланието, че няма военно решение на политически проблем и това е по-очевидно от всякога сега. И искам да бъда част от решението, а не от проблема.“
Думите на Ор повтарят тези на нейния приятел Тал Митник, затвореният 18-годишен младеж, който беше осъден на 2 януари на 30 дни затвор от военен съд .
В изявление, публикувано в социалните медии преди влизането му в затвора, Митник каза, че трайно решение няма да дойде от армията. „Насилието не може да реши ситуацията – нито от Хамас, нито от Израел. Няма военно решение на политически проблем. Затова отказвам да се запиша в армия, която вярва, че истинският проблем може да бъде игнориран, под правителство, което само продължава страданието и болката.“
„Много се гордея с него (Митник) и също така съм вдъхновен от смелостта му“, каза Ор. „Всеки има различни вярвания. Но в общия смисъл, да, абсолютно заставам зад неговото отворено писмо и зад неговата позиция .”
Тя каза, че политическата ситуация в Израел е направила по-трудно от всякога възражението по съвест.
„В момента е по-трудно от всякога да откажеш и да заемеш тази позиция, защото политическата среда в Израел се е влошила много по-трудно от началото на войната. Имаше силно изместване надясно и цялата политическа сфера стана много по-насилствена и агресивна", каза Ор.
Израелската армия разчита почти изключително на резервисти. Изискват се мъже да се записват за 32 месеца, а жените за 24, след което могат да бъдат мобилизирани съответно до 40-ия и 38-ия си рожден ден.
След изненадващите атаки на Хамас на 7 октомври, при които загинаха над 1100 израелци, армията мобилизира повече от 360 000 резервисти , около 4 процента от населението на страната от 9,8 милиона, което представлява най-голямата мобилизация на Израел след войната Йом Кипур през 1973 г.
„Политически мотивирано решение“
Ор, която описва себе си като „активистка“ и „политическа личност“, каза, че вече й е ясно, че ще възрази по съвест на 15-годишна възраст. И оттогава не се е поколебала.
„7 октомври не промени нищо в нито една посока“, каза тя. „Трябваше да се очаква, защото когато подложите хората на екстремно насилие, екстремното насилие ще се върне към вас. Това е неизбежно.“
Тя каза, че атаките в Южен Израел „само ме направиха по-сигурна в моето решение“.
„Откакто започна войната и ужасното насилие, което се упражнява върху жителите на Газа в Газа и унищожаването на цялото място, това ме направи по-сигурен, че трябва да се борим за различен вариант и че това никога няма да реши нищо. И че трябва да се противопоставя на този цикъл на кръвопролития или той никога няма да свърши,” каза Ор.
Израелската армия рядко приема откази да се включи на основание пацифизъм или етика.
Освен ултраортодоксалните и израелските араби , които автоматично са освободени от военна служба, само млади израелци, страдащи от физически или умствени проблеми, могат да бъдат обявени за негодни след медицински преглед.
Освобождаването обаче не можеше да става и дума за Ор.
„Аз избирам да бъда част от малцината, които наистина имат политически мотиви зад [да не служат] ... повече от това, [които] избират да го направят публично [като] публично изявление и политическо изявление“, каза тя. Ор избира „да се съпротивлява“ и да го прави публично, „за да повиши осведомеността за ситуацията като цяло“.
С подкрепата на родителите и сестра си, Ор е убедена, че може да промени нещата.
Когато съученик, който се обедини за нейната кауза, каза Ор, това „ме накара да повярвам, че мога да променя нещата и че колкото и малко влияние да имам, то все пак е въздействие и все още си заслужава“.
Насилието води само до повече насилие
В стремежа си да привлече вниманието на обществото в Израел върху тежкото положение на палестинците, Ор пътува до Западния бряг, за да се срещне с палестинци.
„Отидох до Западния бряг и говорих със заселници, а след това отидох и разговаря с палестинци. И мисля, че това е важен опит, да видите сами... как живеят заселниците и как живеят палестинците, какво казват заселниците и какво казват палестинците,” каза Ор.
„Видяхме през последните 70 години че военните използват военни средства не ни водят до никъде. Единственият напредък, който някога сме постигнали на това парче земя, е бил с политически средства и преговори и опити за сключване на мир. Така че отново няма военно решение на политически проблем. И този проблем е както политически, така и хуманитарен. И военните не решават нито едно от тези неща", каза тя.
Изненадващо зряла и изпълнена с убеждение, Ор се придържа към думите си и отказа да се откаже от убежденията си, въпреки че се говори за мир в Израел е почти премълчано след кланетата на 7 октомври.
„Опитите на Израел да изкорени Хамас само правят Хамас по-силен, защото ако не предложиш алтернатива на палестинците и те смятат, че насилствената съпротива е единственият начин … и [ако те смятат], че това е единственият език, който Израел знае как да говори и … единственият им шанс за свобода … Тогава, да, разбира се, те ще се присъединят към Хамас и ще опитат насилствена съпротива“, каза Ор.
Насилието, извършено от Хамас, също беше контрапродуктивно, каза тя. „Не мисля, че ужасната атака от 7 октомври е постигнала някакъв напредък за палестинската кауза.“
Но войната на Израел срещу Газа отблъсква всякакви надежди за решение.
„Никога няма да оправдая това, което прави Израел точно сега в Газа. Насилието води само до повече насилие. Така че мисля, че единственият начин наистина да отслабим насилствената съпротива е да предложим алтернатива. И това трябва да дойде отвътре в Израел и това трябва да дойде от Израел, защото Израел е много по-силната страна в уравнението“, каза Ор, добавяйки, че и израелците, и палестинците трябва да се опитат да постигнат мир на фона на все по-бруталната война в Газа.
„Това е единственото жизнеспособно решение.“
Докато думите на Ор в по-голямата си част останаха глухи в Израел, някои прибягнаха да я нарекат „предателка“ и „самомразеща се еврейка“, докато други дори я заплашиха с убийство или изнасилване.
Ор каза, че е претърпяла и други последствия от избора си да стане публична, независимо дали докато търси работа или в социалната сфера.
„Хората не трябва да питат дали отиде в армията – и определено не защо не си, ако не си“, каза тя. Но ако някой я търси в Google, решението й да не служи се появява.
„Това може да има последствия“, призна тя. „Най-големите последици са социални, защото това е много милитаристично общество и аз публично не съм милитаристичен човек... но вярвам, че си заслужава, независимо от всичко... Ще понеса [последствията].“
На въпрос дали се страхува от влизане в затвора, Ор, която планира да учи литература след излежаване на присъдата си, не отговори. "Плашещо е. Знам, че ще бъде трудно... но това е част от всичко. Отдавна се помирих с това.”
Авитал Рубин, млад израелец, вече е излежал общо четири месеца затвор. Тогава 19-годишен, Рубин беше осъден за отказ от военна служба през 2021 г.
Тихо седнал на терасата на кафене в Хайфа, Рубин каза, че е роден в семейство, което той описа като „гълъбово ционистко“ – едновременно либерално и примирително в своите поведение.
„Спомням си, че като дете майка ми ми купи тези мини биографии на Мартин Лутър Кинг, Махатма Ганди и Нелсън Мандела. И винаги съм гледал на тези хора като на герои. Но в момента, в който [Доналд] Тръмп победи, имаше тази промяна в интернет и той изведнъж стана много по-десен или много по-фанатичен, хомофобски, сексистки. И така трябваше да намеря места, на които се чувствах комфортно... Трябваше да [намеря] все повече и по-левичарски места“, каза Рубин.
Рубин, който в момента работи в ИТ, се образова, като гледа видеоклипове на Ноам Чомски и нарича себе си „антиционист“.
Рубин участва в демонстрациите на евреи и араби през 2021 г. в Шейх Джара, квартал в Източен Йерусалим, който беше център на тежка съдебна битка през последните 20 години между палестински семейства и Израелски заселници.
Без да знае как да се освободи от военна служба, Рубин се поколеба дали да се запише.
„Всеки път решението е да се бомбардира Газа“
Рубин беше представен на член на Месарвот – „Онези, които отказват“ на иврит – на едно от събиранията на групата.
НПО информира и съветва младите хора, без непременно да ги обезсърчава да се присъединят към армията.
Подобно на Митник и Ор, Рубин видя, че е възможно да откаже военна служба по политически причини.
Месарвот му осигури правна подкрепа и дори го посети в затвора.
„Щастлив съм, че не го направих (военна служба) и отказах. Не защото съм пацифист, а защото винаги съм израснал, гледайки окупацията и Накба („Катастрофа“ на арабски; Накба се отнася за принудителното изселване на палестинците през 1948 г.) с отвращение. И така, да бъдеш част от IDF би означавало да си част от това нещо. И мисля, че това, повече от всичко, ме отблъсна да се запиша в армията,” каза Рубин.
Въпреки че явно не одобряваше израелската окупация на палестински територии, Рубин призна, че е открил реалностите на Западния бряг едва когато той беше на 16.
„Когато бях в затвора и казах на хората, че отказвам заради професията... те си казаха „каква е професията?“ Казах, знаете ли, през Зелената линия (границата преди 1967 г. от преди Шестдневната война). И те си казаха, какво е Зелената линия? Честно казано, не ги обвинявах, защото три години преди това , аз също не знаех какво е Зелената линия“, каза той.
Оттогава Рубин избра да се изолира, оприличавайки изолацията си на белега на Каин, видим бележ, поставен от Авраамовия Бог върху библейската фигура на Каин челото, така че другите да го разпознаят като убиеца на брат му Абел.
Тази самоизолация позволи на Рубин да се дистанцира от Накба и израелската окупация на палестински територии.
„Единственото нещо, което всъщност пожертвах, беше лесна работа, защото, ако се записах, щях да отида в някакво разузнаване [отделение], да изкарам около три години – може би да подпиша за допълнителни две години – тогава щях да напусна и да си намеря някаква уютна работа във високите технологии и да получа заплащане като шест цифри за бездействие. Което всъщност ще направят всичките ми приятели от гимназията", каза той.
Рубин каза, че семейството и приятелите му не са се опитали да го убедят в противното, тъй като са видели, че той стои зад своето убеждения, които останаха непроменени дори след атаките от 7 октомври.
„Израел има тази невероятна способност никога да не се учи от нищо. Сякаш в продължение на 100 години ние бомбардираме, убиваме и окупираме, а след това се случва клане и след това ние бомбардираме, окупираме и убиваме. Тогава се случва клане. Но всеки път, когато нещо се случи, решението е да се бомбардира Газа. Този път ще се получи. Този път ще бъде различно... И това е, което хората казват,” каза Рубин.
“[ООП] извърши терористични актове и кланета, но в крайна сметка те искаха, в началото, еднодържавно светско демократично решение , тогава решение с две състояния. И тогава, през 80-те
