JS: Емблематичното списание, което „изобрети“ индийския тийнейджър
Почти забравеното JS, култово младежко списание от 60-те и 70-те години, оформя уникално индийския тийнейджър. Сутик Бисуас от BBC проучва неговите почти несъществуващи архиви, разкривайки списание, което ясно е уловило надеждата и отчаянието на онези десетилетия в Индия с дълбочина, остроумие и жизненост. През 1975 г. безстрашният индийски журналист Халид Мохамед се промъква в транзитния салон на международното летище в Мумбай (тогава Бомбай), въоръжен с магнетофон, за да се срещне с Пол Маккартни на път за Австралия с групата му Wings. Резултатът беше интервю, изпълнено с шеги и реплики, докато говореха за слуховете за събиране на Бийтълс, бъдещето на рок музиката и живота с Wings . В един момент г-н Мохамед попита Маккартни дали музиката му става все по-комерсиална. „Следващият ни албум няма да е комерсиален. Ще бъде експериментален. Двайсет минути песни и назад – само за вас,“ иронизира бившият Бийтъл. Свободната „лъжичка“ на Маккартни олицетворява JS, произлизащ от Junior Statesman, новаторски брат и сестра на виден и нововъзникнал вестник, базиран в Колката (тогава Калкута). „Всеки, който е бил тийнейджър в Индия между 1967 и 1977 г., няма да има нужда да бъде убеждаван за изключителното въздействие, което JS има върху тяхното поколение“, ми каза Шаши Тарур, депутат и автор. Г-н Тарур трябва да знае. Той прави писателския си дебют на 11-годишна възраст с приключение от шест части за Втората световна война в JS, спечелвайки „княжеска сума“ от 50 рупии. „Все още срещам матрони на средна възраст, които говорят красноречиво за списанието, включително хора, които могат да ми цитират по памет неща, които съм забравил, че съм написал.“ Когато JS избухна на сцената през февруари 1967 г., включвайки The Beatles на първата си корица, той бързо улови духа на времето на градската младеж на нация, бореща се с недостига , растящи цени и безработица. Беше мрачно и сурово време. Нямаше телевизор, освен един самотен, невдъхновяващ черно-бял канал; младите четяха книги и слушаха музика, докато повечето вестници и списания бяха педантични и светски. Под ръководството на Дезмънд Дойг, роден в Индия англо-ирландец художник и писател, а преди това странстващ репортер за The Statesman, списание JS се ръководи от група ентусиазирани завършили колеж. Бързо си спечели репутацията на непочтително, бъбриво, проницателно списание, винаги ангажирано със своя читател. "Преди JS се приемаше, че децата стават възрастни за една нощ. JS признаваше, че има цяла междинна идентичност със собствен канон", казва журналист и авторка Бачи Каркария, която дебютира като писателка в списанието като тийнейджърка. Цветните седмични корици бяха жизнена смесица от глобално и местно: калейдоскопични поп- художествени илюстрации; изображения на боливудски звезди като Амитабх Баччан и Риши Капур, една до друга с тези на Led Zeppelin и Beatles; и изобилните цветове на народните изкуства на щата Бихар. Специална атракция бяха големите сгъваеми юношески икони. „JS не беше просто списание, това беше събитие“, пише в мемоарите си Джъг Сурая, плодовит писател за списанието. Quirk винаги е бил няколко корици: Денят, в който марсианците кацнаха, изкрещя едно заглавие, с два извънземни космически кораба, надвиснали драматично; или ESP: Fact Or Fiction, като част от поредица от „вечни спорове“. Чувствителността на статиите, според г-н Тарур, „се редуваше между списание Seventeen и Hunter S Thompson в един (сравнително) трезвен ден.“ Не е изненадващо, че има рядко беше скучен момент. През 1975 г., с помощта на "безупречни източници", JS "тайно" проследи Джордж Харисън в Колката, където той беше на 30-часово посещение като част от „поклонение на светите места“ в Индия. CY Гопинат, щателният репортер на списанието, написа, че музикалната суперзвезда прекарва време в медитация, преминавайки през „йогийски пози“, „броейки мъниста на броеница“, посещавайки храмове, поръчване на изображение на хиндуистката богиня Кали и хапване на бенгалска храна за обяд при приятел. Той дори успя да откъсне двуминутен разговор, по време на който Харисън отговори на половин дузина въпроси, направи седем снимки и даде автограф. Списанието публикува снимка на дългокосия музикант с надпис: „Джордж Харисън стана хиндуистки поклонник“. Не липсваха спорове. Пионерът на фюжън музиката Аша Путли, съкрушен след концерт в Мумбай в помощ на гладните, каза пред списанието, че по-голямата част от публиката „изглеждаше по-заинтересована от яденето на „форен“ (чужда) храна“. "Да добавя към това, звуковата система беше лоша. Наистина плаках, знаете." След това имаше Боливуд . „Ние не сме много богати хора“, каза Амитаб Баччан пред JS, който прекара четири дни с актьора за корица. Г-н Гопинат, проницателният кореспондент, пише, че не е повярвал съвсем на звездата, защото е видял „тойотите и мерцесите на [неговата] зелена алея, миризмата на Арамис след бръснене в претъпканата гримьорна, многобройните опаковки от Цигари Dunhill, обедните разговори за дните, прекарани в пазаруването в Piccadilly [Circus]“. JS също изпревари времето си в много отношения. Във време, когато малко индийци можеха да си позволят да пътуват в чужбина, списанието отиде в Ню Йорк и Лондон, публикувайки дълги пътеписи с илюстрации и снимки – „Ако Лондон може да изненада със случайност, Ню Йорк може да озадачи с неуловимост“, се казва в кичестия материал. Години преди водещите вестници да започнат да канят знаменитости да редактират като гости за един ден, JS даде на актьора Джалал Ага юздите като редактор „за половин час“. По време на този кратък престой, Ага игриво „тъпчеше из офиса като луд, пълничък Бъгс Бъни, причинявайки хаос, отчаяние и полутрайни щети“ – причудлив епизод, ярко уловен в поредица от весели снимки. Във време, когато ярките репортажи в основните медии бяха оскъдни, репортерите на JS подадоха доклади от далечни места, правейки ръчно тъкани килими, деним и копринени сарита. JS отрази усилията на Далитските пантери да разбият кастовите бариери в Бомбай, изпрати репортери в мокрия от дъжд Наксалбари, за да отразяват маоисткия бунт от 1967 г., и пътува до Бутан за коронацията на нов крал. За да разбере как живее другата Индия, JS прекарва няколко дни в прашен град в централна Индия. Мирзапур в Утар Прадеш, както е описано от списанието през 1975 г., имаше „прашен, претъпкан с кравешка тор базар, малки къщи с мазилка и социална йерархия, твърда и жестока като летните горещини“. През 1976 г. списанието се потопи дълбоко в първото подземно метро в Индия, което се строи в Колката – изграждането на метрото отне 12 години. Продължителните разкопки откриха "стар чифт белезници, няколко гилзи от куршуми, за които се смята, че са някои широки пропуски от някои практики по мишени от Втората световна война, и шепа не много стари златни монети". Имаше слухове за намерено злато. Разкопаните квартали изглеждаха "временно упоени, лишени от кръв". Дълго преди крещящите телевизионни дебати да се превърнат в основна част от телевизията, JS включваше периодични сблъсъци между противоположни мнения. Преди тенденцията на проучванията на общественото мнение, тя въведе „Взехме десет“, където 10 произволно избрани млади хора изразиха мненията си по различни теми. И много преди известни личности да станат медийни сътрудници, Реха, Зинат Аман и Сими от Боливуд написаха колони за красота и съвети за JS. Седмичникът от 60 страници беше пълен с изненади . Той организира събития, наречени „JS Happenings“, където ще бъде показан неговият талисман, ретро автомобил Ford от 1932 г., боядисан в психеделични цветове. Тогава имаше колона за бартер, наречена JS Exchange. „Шестнадесет, жена, харесва Рави Шанкар, Ролинг Стоунс и Раджеш Хана. Иска приятели с подобни интереси за пикници, партита и т.н. Момчета, одобрени от родители, са приемливи“, гласеше една публикация. Критиците се присмиваха, че JS е „пенлив и неиндийски, че насърчава младите индийци да „придават маймуна на Запада“, като носят дънки и слушат поп музика“. Г-н Suraiya енергично защити списанието: „JS говори с определена градска образована културна чувствителност, която в известен смисъл беше западна, но оформяше ясно изразен индийски космополитизъм“. Краят дойде брутално и внезапно, изневиделица през 1977 г., по причини, които все още не са ясно известни. Въпреки че имаше около 40 000 платени абонати и многобройни читатели, The Statesman избра да спре публикуването на своя събрат, като набързо спря пресите по време на отпечатването на издание, включващо история за чаените градини. „JS изкристализира какво означава да си индийски тийнейджър – и остави този клас да се лута, когато беше безцеремонно, дори леко затворен, след като създаде непознат досега жанр на журналистиката“, каза г-жа Каркария. Г-н Сурая, най-плодотворният и перипатетичен писател на списанието, написа епитафията за една мечта, която почина млада. "Ако аз трябваше да използва една дума, за да опише JS, тя щеше да бъде Камелот. Обещанието за някогашно и бъдещо кралство, кралството на младостта." "Винаги ще си спомняме, когато бяхме млади. И когато вече не сме млади, ще знаем, че самата младост винаги живее. Завинаги свършва, завинаги трайно, с неговото учудване, и неговия гняв, и неговите болки от радост, остри като болка. Това е, което JS беше, е и винаги ще бъде." Допълнителни доклади от певец и автор на песни Jaimin Rajani и Chandni Doulatramani
