Какво представлява законът за десетте заповеди на Луизиана и защо е противоречив?

Американският щат Луизиана одобри закон, изискващ всички финансирани от страната учебни заведения и университети да демонстрират библейските 10 заповеди, които се смятат за съществени както за християнството, по този начин и юдаизъм. Новият закон беше подписан на 19 юни от републиканския губернатор на Луизиана Джеф Ландри.

„ Ако желаете да почитате върховенството на закона, би трябвало да започнете от първичния законодател, който беше Мойсей “, сподели Ландри на церемонията по подписването, имайки поради библейските наставления, за които се счита, че са били разкрити на Моисей, еврейски преподавател и водач, разказан в Библията.

Критиците настояват, че новият закон – Законопроект 71 на Камарата на представителите – нарушава Първата корекция, която подсигурява правото на независимост на словото, а някои споделят, че се равнява на офанзива против правата на LGBTQ.

Ето взор към най-новото от възходящия брой нови консервативни закони, признати най-вече от републикански щати, и какво значи това.

Какво планува новият закон за десетте заповеди?

Луизиана е първият американски щат, който изисква десетте заповеди да бъдат показвани в учебните заведения. Законът планува следното:

Какви други закони, свързани с религията, е приела Луизиана?

Законопроект 71 на Камарата на представителите не е единственият набожен закон, признат неотдавна в Луизиана. Законопроект 98 на Камарата на представителите, който беше признат предишния месец, разрешава на държавните учебни региони да наемат свещеници, които да служат като експерти по психологично здраве и съветници.

Луизиана също по този начин стана осмият американски щат, който одобри Закона за имената, който разрешава на учебните чиновници и учителите да отхвърлят да употребяват определеното от ученика име или местоимения, в случай че се разграничават от тези, дадени им при раждането, когато беше признат законопроектът на Камарата 81 предишния месец.

Луизиана разглеждала ли е други закони като тези?

По-рано този месец беше препоръчан законопроект 463 на Луизиана Хаус, който не разрешава потвърждаващите пола грижи за транссексуални малолетни. Ако този законопроект бъде признат, той ще забрани на транссексуални малолетни да имат достъп до каквито и да било лекувания, потвърждаващи пола. Това включва необратими процедури като интервенция на гърдата, която трансформира гръдната тъкан, както и предписването на блокери на пубертета на младежи, които желаят да забавят началото на пубертета в естественото време.

През май тази година Луизиана стана първият щат, който одобри законопроект, който дефинира хапчетата за аборт, мифепристон и мизопростол, като „ следени рискови субстанции “. Двете хапчета за аборт – мифепристон и мизопростол – ще бъдат сложени в същата категория като опиоидните хапчета и други мощно пристрастяващи медикаменти според единния закон за следени рискови субстанции на Луизиана, който контролира пристрастяващите медикаменти като опиоидите. Притежаването на тези медикаменти ще стане нелегално без рецепта, в случай че губернаторът Ландри го подпише като закон, нещо, което се чака да направи като съперник на абортите.

Бременна жена, която има хапчетата „ за лична консумация “, ще бъде освободена от закона, само че всеки, който не е доктор или лицензиран снабдител, който оказва помощ на дамите да получат хапчетата, може да бъде преследван.

През 2019 година губернаторът Ландри, дружно с няколко републикански държавни прокурори, сплотиха напъните си, с цел да упорстват Върховният съд на Съединени американски щати да удостовери, че дял VII от Закона за гражданските права от 1964 година не обгръща дискриминирането, учредена на полова ориентировка и полова еднаквост. Съдът не се съгласи.

Какво споделят съперниците на тези нови закони?

Американският съюз за цивилен свободи (ACLU) съобщи, че ще оспори законопроект 71 на Камарата на представителите, който изисква учебните заведения да демонстрират десетте заповеди. „ Законът е очевидно противоконституционен “, сподели ACLU в изказване от 19 юни.

„ Първата корекция дава обещание, че всички ние би трябвало сами да решаваме какви религиозни вярвания, в случай че има такива, да имаме и практикуваме, без напън от държавното управление. Политиците нямат работа да постановат желаната от тях религиозна теория на възпитаници и фамилии в държавните учебни заведения. “

Някои критици настояват, че законопроект 81, Законът за имената, отива прекомерно надалеч, като разрешава на учебните чиновници и учителите да отхвърлят да употребяват определеното от ученика име или местоимения, наричайки закона офанзива против правата на LGBTQ. Дори в случай че е обещано родителско единодушие възпитаник да употребява определени имена или местоимения, законодателството разрешава на учителите да не го зачитат, като се базират на религиозни или морални аргументи.

Бившият представител на Луизиана Джо Марино се намеси в разногласието през май предходната година, когато съобщи в залата: „ Това е законопроект за културна война, предопределен да наложи полезностите на една група над останалите. “ Оттогава той подаде оставка от Камарата.

Прави ли са критиците, когато споделят, че тези нови закони са противоконституционни?

Мнозина имат вяра в това. Клаузата за определяне на Първата корекция на Конституцията на Съединени американски щати гласи: „ Конгресът няма да издава закони, зачитащи установяването на вяра или забраняващи свободното й практикуване... “

Според правни и конституционни специалисти законът за десетте заповеди на Луизиана нарушава правилото на това, което импровизирано е известно в Съединените щати като „ поделение на църквата от страната “.

Тази уговорка подсигурява, че нито една религиозна религия или институция няма власт над публичните политики или институции.

„ Постоянното слагане на десетте Божи заповеди във всяка класна стая на публично учебно заведение в Луизиана – което ги прави неизбежни – противоконституционно оказва напън върху учениците да съблюдават религиозните обреди, да почитат и да възприемат желаните от страната религиозни трудове “, съобщи ACLU в своя иск.