Католическите епископи издават предупреждение относно предложените конституционни промени относно семейството и грижите

Предложените промени в Конституцията по отношение на фамилията и грижите ще понижат връзката сред брака и фамилията, споделиха католическите епископи.

Два референдума ще се организира на 8 март – Международния ден на дамата – с предложение за смяна на конституцията.

Първата, поправката за фамилията, предлага изменение на член 41 от конституцията, с цел да се разшири смисъла на фамилията оттатък избраното от брака и да се включат тези, учредени на „ трайни “ връзки.

Конференцията на ирландските католически епископи сподели, че въпреки „ бракът “ да е приет публичен и юридически ангажимент, терминът „ трайна връзка “ е „ обгърнат в неустановеност и е отворен за необятен пояснение “.

В изказване се споделя: „ Предложеното фамилно изменение на конституцията понижава неповторимото значение на връзката сред брака и фамилията в очите на обществото и страната и евентуално ще докара до намаляване на тласъка за младежите да се женят. “

Втората препоръчана смяна, изменението на грижите, предлага изтриване на член 41.2.1 и 41.2.2, които се базират на функциите и отговорностите на дамата в дома, и замяната му с нов член – 42B – който признава лицата, които се грижат за фамилията.

Прочетете повече: Всичко, което би трябвало да знаете за измененията в фамилията и грижите

Епископите настояват, че това ще докара до унищожаване на всяко споменаване на майчинството в Конституцията и ще остави незачитан „ специфичният и несметен публичен принос които майките в дома са създали и не престават да вършат в Ирландия ”.

Те споделиха: „ Ролята на майките би трябвало да продължи да се цени в нашата конституция. ”

Разширявайки техните мнения за първия референдум, епископите споделиха, че фамилията е прието като място, където стабилността, грижата, любовта и истината могат най-добре да бъдат преподавани и научени от децата.

Те прибавиха: „ Ние несъмнено, признаваме, че има фамилии във всички наши общности, които не са учредени на брак.

„ Те образуват част от действителността на фамилния живот, който папа Франциск разказа като „ предизвикателна мозайка, формирана от доста разнообразни действителности, с всичките им наслади, очаквания и проблеми “.

„ Ние обаче имаме вяра, че обвързването на брака способства за общото богатство по неповторим метод, като внася непоклатимост в фамилията и обществото, и че затова заслужава отбрана на страната, която понастоящем е обезпечена в конституцията на Ирландия. “

Те споделиха, че конституцията вярно квалифицира фамилията като „ морална институция “, която се употребява с неотменими и неотменими права, предишни и по-висши от всички положителни закони.

Те прибавиха: „ Няма смисъл такава двусмислена действителност да се смята за „ предшестваща и по-висши от всички положителни закони “ и получават същите „ неотменими и неотменими “ права като тези, приписвани на „ фамилията, учредено на брак “.

„ Различни коментатори допускат, че терминът „ трайна връзка “ рискува да докара до непредвидени и непредвидени последствия. “

Относно изменението на грижите, епископите сложиха под подозрение каква изгода ще обезпечи на ирландското общество заличаването на термините „ жена “ и „ майка “.

Групата сподели: „ Хората като цяло признават големия ангажимент, който дамите в Ирландия са дали и не престават да дават, по отношение на грижата, любовта и обичта в дома. “

Епископите споделиха, че има „ добре пристигнала взаимна отговорност сред дамите и мъжете за всеки аспект от домашния живот ” в актуалното общество.

Те прибавиха: „ Ние имаме вяра, че вместо да отстраняваме актуалното самопризнание за ролята на дамите и мястото на дома, би било за предпочитане и в сходство със актуалните обществени полезности страната да признава даването на грижи както от дамите, по този начин и от мъжете. “

Те в допълнение аргументираха оферти термин „ стремят се да поддържат “ наподобява отслабват конституционната отговорност на страната да поддържа материално и законодателно грижите.

В него се споделя, че препоръчаният член 42B в действителност не дава никакви използвани права на болногледачите или на тези, за които се грижат.