Коренните католици се надяват, че следващият папа споделя подхода на Франсис към местните хора
Много коренни католици видяха съдружник в папа Франциск, който поддържаше аргументите си, изиска амнистия за историческите неточности на черква Заедно за правата на индивида, справедливостта и майката Земя.
Сцената в дребната черква в най-бедната страна в Мексико, Чиапас, съобщи огромна част от посланието, което Франсис извърши по време на пътуването си през 2016 година в района и другите му визити в далечни локи, в това число Амазонка, Конго и джунглите на Папуа Нова Гвинея. Смъртта на първия понтиф от Южното полукълбо: техният относително новооткрит глас в институция, която един път обсъждаше дали „ индийците “ имат души, до момента в който подкрепяха европейските сили, до момента в който разграбят Америка и Африка.
„ Питаме Бог, че работата (Франциск) е направила за нас да не бъдем на субектива “, „ Диакон Хуан Перес “, споделил Дейкън Хуан Перез. „ Молим ви да изберете нов папа, нов прислужник, който се надяваме, че лорд мисли по същия метод. “
Франсис беше първият латиноамерикански папа и първият от Ордена на йезуитите, които са известни, наред с други неща, тяхната фронтовата работа с най -маргинализираните групи на обществото. Въпреки че някои считат, че Франсис би могъл да направи повече за своите хора през своите 12 години като понтиф, коренните католици необятно го хвалят за това, че са подкрепяли аргументите си, искайки амнистия за историческите неточности на Църква Франсис похвали за привеждане на християнството и образованието в европейски жанр и икономическата организация на коренното население по по-хуманен метод.
Marcial Fabrico, 73-годишен водач на хората от коренното население, когато народът на Mojeño, помни, че е плачел по време на визитата на Франсис през 2015 година, когато Поливането е прощавало прощаването на закононарушенията, осъществени от Църквата, осъществена от Църквата. Преди визитата му и други коренни групи изпратиха на Франсис известие с молба да го натисне на управляващите да ги почитат.
„ Вярвам, че папа Франциск прочете нашето обръщение и това го реалокира “, сподели той. " Ние сме последният бастион на задачите... не можем да бъдем пренебрегнати. Той също по този начин насърчи Църквата да поддържа придвижвания, защитаващи територията на маргинализирани хора и финансиране на техните начинания.
„ За първи път (папа) се усещаше като нас, намерения си като нас и беше наш огромен съдружник “, сподели Анитала-Муячи, показано в всичко, което е обвързвано с всичко, което е обвързвано с всичко, което е обвързвано с всичко, което е обвързвано с всичко, което е обвързвано с фракай, който е обвързван с всичко, което е обвързвано с фракай, който взе участие в всичко, което е обвързвано с фракай. Амазонка, в това число функциите на дамите.
Пиячи Куюендо, 45 -годишна, съобщи, че се надява идващият папа да работи и в тясно съдействие с локалните хора. „ С неговата гибел се сблъскваме с големи провокации. “
Перес Гомес, 57 -годишен, е в положение да помогне да се стреми към своята дребна католическа общественост на Цоцил в Мексико, защото църквата рестартира дяконската стратегия при Франсис.
изправена пред присвой на свещеника през 60 -те години на предишния век, църквата, която се изправя пред „ Женените хора “ през Франсис. Кръщенията, само че не и други, като осъществяване на маса и слухово изповед.
Самюъл Руис, който прекара четири десетилетия като свещеник на Сан Кристобал де Лас Касас, пробвайки се да усъвършенства живота на локалните хора на Чиапас, виждаше дяконството като метод за поощряване на вярата измежду тях и образува това, което той назовава „ локална черква “. Инициативата за дяконство беше подобен шлагер в епархията на Руиз, че Ватикана го спря там през 2002 година, обезпокоен, че Руиз го употребява като стъпка към разрешаване на женени свещеници и дами дякони. Стопът беше анулиран през 2014 година
Перес Гомес, който чакаше 20 години, преди най -накрая да бъде ръкоположен за дякон през 2022 година, съобщи, че е въодушевен от визията на Руиз за „ локална черква “. Той сподели, че Франсис му припомня за Руиз, който умря през 2011 година и който той кредитира, че изяснява същинската цел на църквата като „ избавител и евангелизатор “.
„ Франсис също е приказвал за освобождението “, сподели, че мюсът е оставен на всеобщо, като добави, че се надява на идващия папа, който е аспект. Латинският, когато Франсис посети Чиапас през 2016 година и отиде крачка по -нататък.
По време на литургия, която беше връхната точка на неговото посещаване, молитвата на Господ се пееше в Цоцил, четенията бяха провеждани на два други езика на маите, Тселтал и Чол, конгреганти, танцуващи, до момента в който се молят и се молиха и се молиха и коефициентите на маите стояха на POPE, които се молеха, до момента в който се молеха и се молиха и коефициентните дами стояха на POPE за POPE, до момента в който се молят и се молеха и се молиха и коефициентите на маите, се усещат в олтара. Посещение, което не е било елементарно контрактувано с държавното управление на Ватикана или Мексико, съгласно кардинал Фелипе Аризменди, който тогава е бил свещеник на Сан Кристобал. През 1994 година тя видя въоръжено въстание от Сапатистите, който изиска права на коренното население.
Получаването на Ватикана, с цел да разреши на ритуалите на маите в литургията, също беше комплицирано, само че Аризменди напомни, че има потребен казус: Конго.
През 1988 година Ватиканът утвърди първата културна иновация в литургия, по този начин нареченият Zaire Rite, който е източник на национална процедура и континентален приобщаване, като народен PAULIN PAULIN MASTIN MASTINB A MASTIMBA A MASTE, по този начин нареченият Zaire Rite, който е източник на национална процедура и континентален приобщаване, сподели плач. Свещеник в Киншаса. „ Това демонстрира цената, която църквата дава на африканците. “
Франсис цитира обреда на Заир, който разреши на локалната музика и танци да бъдат включени в литургия, с цел да спорят за такива пространства с други коренни католици по света.
Решението е взето единствено за разширение на католицизма, което е оттегляне на доста места. Собственик на културната истина, само че по -скоро прислужник на Евангелието за всеки народ ", сподели Артуро Ломели, мексикански обществен антрополог. Църква в града покрай неговото село, с цел да вземе причастивите вафли, които щеше да даде по време на службата си на идващия ден. Тъй като той е дякон, той се нуждае от духовник, който да ги освети за него преди време.
Той и брачната половинка му Крексия Лопес не знаят кой ще бъде идващият папа, само че те се надяват, че той е човек, който споделя уважението на Франсис за коренното население. И те се усмихват на мисълта, че може би един ден той може да стане духовник, а тя е дякон.
„ Ние към този момент не сме предмети, а по -скоро хора “ и това е с помощта на Бог и неговите пратеници, „ jtatik samuel (ruiz) “ и „ jtatik francis Tseltal.
___
AP публицисти Карлос Валдес в Ла Пас, Боливия; Фабиано Maisonnave в Рио де Жанейро (Брасил) и Джен-Ив Камале в Киншаса, Конго способства за този отчет.