Лагерът на Тейлър Суифт разтревожен от публикация на New York Times, спекулираща с нейната сексуалност: „Натрапчиво, невярно и неподходящо“
Спорно мнение на New York Times, което намерено спекулира тази седмица дали Тейлър Суифт е прикрита странна персона, си навлече гнева на сътрудниците на поп суперзвездата, научи CNN.
„ Поради нейния голям триумф, в този миг има дупка във формата на Тейлър в етиката на хората “, сподели човек, непосредствен до обстановката, който пожела анонимност, с цел да приказва искрено, пред CNN. „ Тази публикация нямаше да бъде разрешено да бъде написана за Шон Мендес или който и да е реализатор от мъжки пол, чиято половост е била сложена под въпрос от почитатели. “
„ Изглежда няма граница, която някои публицисти да не прекрачат, когато пишат за Тейлър, без значение какъв брой инвазивно, погрешно и неуместно е това – всичко това под защитния воал на „ отзиви “, добави лицето.
В публикацията от 5000 думи, написана в раздела за отзиви на The Times, редакторът Анна Маркс събра дълъг лист от препратки към LGBTQ, които Суифт е вплела в своите песни и осъществявания. Маркс допусна, че Суифт може би от години се е опитвала да алармира, че се разпознава с странната общественост.
„ В изолираност една изпусната фиби може би е безсмислена или инцидентна, само че взети дружно, те са разрастване на кок на балерина след дълго зрелище “, написа Маркс. „ Тези изпуснати фиби започнаха да се появяват в артистичността на госпожа Суифт доста преди странната еднаквост да бъде несъмнено продаваема в всеобщата Америка. Те внушават на странните хора, че тя е една от нас.
В предишното Суифт прегръщаше LGBTQ общността, заемайки позиции в поддръжка на своите почитатели на фона на рекорден брой анти-гей законопроекти, въведени в цялата страна, наричайки концертите си „ безвредно място “ за LGBTQ хората. Но тя отхвърли, че е член на LGBTQ общността. В изявление за списание Vogue през 2019 година Суифт сподели, че просто е имала за цел да бъде добър съдружник на LGBTQ общността, защото техните права са атакувани.
„ Правата се лишават от съвсем всеки, който не е хетеросексуален бял цисджендър мъж “, сподели Суифт пред списанието. „ Доскоро не осъзнавах, че мога да се застъпвам за общественост, от която не съм част. “
Суифт също написа в пролога към своя презаписан албум „ 1989 “, който беше публикуван предходната година, че се е обкръжила с приятелки, тъй като обществото непрестанно спекулира дали е имала сантиментална връзка с мъже, с които е била виждана обществено.
„ Ако излизах единствено с моите приятелки, хората не биха могли да създадат това сензационно или полово - нали? По-късно щях да науча, че хората биха могли и биха го създали “, написа тя.
Изключително извънредно е реномирана новинарска организация като The Times да разгласява публикация, спекулираща със сексуалността на даден човек, да не приказваме за фигура с голямо културно значение, която преди този момент е отричала клеветите. Подобни материали се смятат за несъответствуващи и The Times получи някои рецензии от читателите за решението си да разгласява своя материал на Swift.
Маркс, наподобява наясно със съмнителните изказвания в публикацията, превантивно се обърна към критиците в публикацията, като написа: „ Знам, че разискването на капацитета на странността на една звезда преди публична декларация за идентичност се усеща за някои прекомерно непочтено и подхранвано от злословия, с цел да бъде почтено на полемиката. ”
„ Споделям доста от тези запаси “, написа Маркс. „ Но историите, които преобладават в нашето групово въображение, оформят това, което нашата просвета разрешава на артистите и тяхната аудитория да споделят и да бъдат. Всеки път, когато актьор алармира за чудноватост и това предаване попада на глухи уши, този сигнал умира. Разпознаването на опцията за чудноватост - като в същото време осъзнава разликата сред опция и сигурност - поддържа този сигнал жив. "
Говорител на The Times отхвърли да разяснява непосредствено рецензиите от лагера на Суифт и уточни какво е написал Маркс в оповестеното есе по въпроса.