Мексикански занаятчии превръщат глината в дървета на живота, които се празнуват по целия свят

В град Метепек, югозападно от Мексико Сити, занаятчии основават глинени фигури, които са преплетени с тяхната религия

„ Никой в действителност възнамерява да ме вземе дружно “, сподели Ернандес. „ Но Дървото на живота може елементарно да се счупи, тъй че имах шанса да го донеса самичък. “

Произведението, което му беше поръчано да сътвори за папата през 2008 година, е фамозен израз на мексиканското майсторство.

Известно като Дървото на живота, то принадлежи към традиция, която процъфтява в ръцете на занаятчии в средата на 20-ти век и се счита за знак на еднаквост в родния град на Ернандес.

В Метепек, където той живее и ръководи фамилна работилница на към 40 благи (65 километра) югозападно от Мексико Сити, десетки занаятчии се посвещават на основаването на дървета на живот. Техните дизайни се разграничават, само че множеството споделят общ претекст: библейската сцена на Битие с Адам и Ева в центъра, разграничени от ствола на дървото и навита змия.

„ Дървото ви разрешава да изразите каквото желаете “, сподели Каролина Рамирес, лидер в Музея на глина Metepec. „ Това е източник на горделивост за нас, защото се трансформира в част от идентичността и чара на града. “

Музеят организира годишен конкурс, който предизвиква занаятчии от цялостен ​​Мексико да показват свои версии на дървото. Сега в него има повече от 300 предмета и е изложена непрекъсната селекция от тях.

Освен Адам и Ева, дърветата демонстрират разнообразни фигури като Catrinas — скелетни женски фигури, които са се трансформирали в знак на честванията на Деня на мъртвите в Мексико — и Xoloitzcuintles, безкосмести кучета, свещени за античните хора нахуа.

„ Темата на дървото черпи от нашата просвета и обичаи “, сподели Рамирес. „ А за хората, които ги купуват, те се трансфораха в източник на еднаквост. “

Предците на Ернандес са изработвали глинени части откогато се помни. Неговият дядо, в този момент на 103 години, към момента основава съдове в Метепек.

„ Ние сме петото потомство грънчари и занаятчии “, сподели Фелипе, един от по-малките братя на Хиларио. „ Нашите познания се предават от уста на уста. “

И петте братя и сестри са се обучавали за механически кариери. Никой не продължи да ги практикува, а вместо това избра да стане майстор на цялостен работен ден.

Хиларио — най-големият — стана наставник на братята си. Техните задания в този момент се сменят сред тях. Докато един оформя листа за дърветата, различен ги прикрепя или рисува. Всички се гордеят с наследството на фамилията си.

Луис, в този момент на 34 години, сподели, че е изработвал „ Дърветата на живота “ от 12-годишна възраст. „ Тази работилница беше моята детска площадка “, спомня си той. „ Това, което в началото смятах за игра, по-късно се трансформира в моя работа. “

Друг локален майстор, Сесилио Санчес, също наследява уменията на татко си и основава лична работилница. Сега брачната половинка му, двете му деца и други родственици работят дружно, с цел да основат своя лична традиция.

Неговата техника е известна като пигментирана глина и се състои в разбъркване на глина с оксиди. „ Някои сътрудници занаятчии прибавят промишлени пигменти към своите части, само че нашата работа е да запазим това, което самата земя ни дава “, сподели той.

Докато прави първото си дърво за папа, Хиларио уголемява личните си граници като майстор.

Опирайки се на мъдростта на предците на татко си, той изпече високото 2 метра (6,6 фута) глинено парче при точната температура. За да го транспортира, той го уви като гигантска мумия, употребявайки 200 ролки тоалетна хартия, с цел да смекчи и запечата всяко кухо пространство.

След това имаше дизайн. В продължение на шест месеца той и фамилията му търпеливо изработваха фигури от двете страни – предизвикателство, рядко срещано в бизнеса. Едно лице разказваше историята на най-почитаните светци в Мексико; другият, произходът на Дървото на живота на Метепек.

Подробностите за тази история са неразбираеми. И въпреки всичко специалистите са съгласни, че сходни дървета може да са изиграли роля в евангелизацията след испанското завладяване през 16-ти век.

Според Рамирес, първите занаятчии, които са ги интерпретирали в наши дни, са присъединили детайли, отличителни за Метепек. Една от тях е известна като Тланчана, фигура на полужена, полузмия, която съгласно легендата в миналото е управлявала водите към града.

„ Смяташе се, че излизането й от водата носи обилие “, сподели Рамирес. „ За нашите предшественици божествата са били обвързани с огъня, водата и природата. “

Фигурите на Тланчана в „ Дърветата на живота “ на Ернандес обаче към този момент не наподобяват на змии. Като се има поради, че влечугото се преглежда като посланичество на злото, изкушението и гибелта в границите на католическия светоглед, опашката му е сменена. В актуалната си форма на нимфа тя е може би най-емблематичният знак на Метепек дружно с Дървото на живота.

Хиларио пази специфична рамка на работната си маса: фотография на деня, в който се срещна с папа за повторно.

По този мотив той не пътува до Ватикана. През 2015 година чужд почука на вратата му и го помоли да сътвори друго дърво на живота - този път за различен папа. Франциск скоро трябваше да посети Мексико и президентът искаше майсторът да му подари шедьовър.

Новата задача на Хиларио лиши три месеца упорита фамилна работа. Дървото на Франциск нямаше да бъде толкоз високо, колкото това, направено за Бенедикт. Но дизайнът представляваше лични провокации, защото трябваше да изобрази живота на папата.

Майсторът посети околните параклиси, беседва със свещеници и прочете колкото може повече. През февруари 2016 година, когато се срещна с папата в президентския замък на Мексико, той осъзна, че има още доста да учи.

„ В последна сметка той ми изясни личното си дърво “, сподели той. „ И той добави: „ Знам, че не си направил това самичък, тъй че Бог да благослови фамилията ти и ръцете ти. “

Срещата промени живота му. Това го накара да се замисли върху задачата си в живота и удостовери призванието му към занаята му.

„ Създаването на дървета на живота е ангажимент “, сподели той. „ Това е методът, по който си изкарваме прехраната, само че също и методът, по който поддържаме културата си жива. “

____

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.