Музеите затвориха индиански експозиции преди 6 месеца. Племената все още чакат да си върнат артикулите
Сгушена в просторните индиански зали на Американския музей по естествена история е дребна дървена кукла, която заема свещено място измежду племената, чиито територии в миналото са включвали Манхатън.
Вече повече от шест месеца церемониалният Охтас, или Съществото на куклата, беше прикрит от погледа, откакто музеят и други национални започнаха трагични стъпки за закриване на дъски или хартия върху експонати в отговор на новите федерални правила, изискващи институциите да върнат свещени или културно значими предмети на племена - или най-малко за приемане на единодушие за тяхното проявление или проучване.
Куклата, наричана още Nahneetis, е единствено един от към 1800 продукта, които музейните чиновници споделят, че преглеждат, до момента в който работят за съблюдаване на условията, като в същото време гледат на по-широка проверка на експонатите на повече от половин век.
Но някои племенни водачи остават скептични, казвайки, че музеите не са работили задоволително бързо. В края на краищата новите правила бяха провокирани от години на недоволства от племена, че стотици хиляди предмети, които е трябвало да бъдат върнати според федералния Закон за отбрана и репатриране на гробовете на индианците от 1990 година, към момента остават в музея.
„ Ако нещата се движат постепенно, обърнете внимание на това “, сподели Джо Бейкър, гражданин на Манхатън и член на племето на индианците Делауеър, потомци на народите Ленапе, които европейските търговци срещнаха преди повече от 400 години. „ Колекциите, те са част от нашата история, част от нашето семейство. Имаме потребност от тях вкъщи. Имаме потребност от тях близо. “
Шон Декейтър, президентът на музея в Ню Йорк, даде обещание, че племената скоро ще чуят формалните лица. Той сподели, че чиновниците през последните няколко месеца преразглеждат изложените предмети, с цел да стартират да се свързват с племенните общности.
Музеят също възнамерява да открие дребна галерия през есента, включваща гласове на индианци и обясняваща историята на затворените зали, за какво се вършат промени и какво крие бъдещето, сподели той.
Служителите на музея плануват повсеместен ремонт на затворените зали на Източните гори и Големите равнини – сходно на петгодишното възобновяване на стойност 19 милиона $ на зала Northwest Coast Hall, завършено през 2022 година в тясно съдействие с племена, добави Декейтър.
„ Крайната цел е да сме сигурни, че разбираме историите вярно “, сподели той.
Ланс Гъмбс, заместник-председател на индианската нация Шинекок, федерално прието племе в Хамптънс в Ню Йорк, сподели, че се тормози от загубата на посланичество на локалните племена в публичните институции, като закриването на изложения евентуално ще продължи с години.
Американският природонаучен музей, означи той, е една от огромните туристически атракции в Ню Йорк, а също и опора за генерации студенти, които учат за племената в района.
Той предлага музеите да употребяват реплики, направени от локалните нации, тъй че сензитивните културни предмети да не се демонстрират физически.
„ Не мисля, че племената желаят нашата история да бъде написана от музеите “, сподели Гъмбс. „ Трябва да има по-добър метод от потреблението на артефакти, които безусловно са били откраднати от гробове. “
Гордън Йелоуман, който управлява отдела за език и просвета за племената шайени и арапахо, сподели, че музеите би трябвало да се стремят да основават повече цифрови и виртуални експонати.
Той сподели, че племената в Оклахома ще търсят от музея в Ню Йорк скицник на шайенския боец Little Finger Nail, който съдържа негови рисунки и илюстрации от борба.
Книгата, която се съхранява, а не е изложена, е изтръгната от тялото му, откакто той и други членове на племето са били убити от американски бойци в Небраска през 1879 година
„ Тези рисунки не бяха направени единствено тъй като бяха красиви “, сподели Йелоуман. „ Те са направени, с цел да покажат същинската история на народа Шайени и Арапахо. “
Институциите на други места подхващат други подходи.
В Чикаго Полевият музей сътвори Център за репатриране, откакто прикри няколко случая в своите зали, отдадени на антична Америка и народите от крайбрежния северозапад и Арктика.
Оттогава музеят също по този начин е върнал четири продукта назад на племената, като други три са в очакване, посредством старания, които са били в ход преди новите разпореждания, съгласно представителя Бриджит Ръсел.
В музея на Кливланд в Охайо, случай, показващ артефакти от народа тлингит в Аляска, беше отворен още веднъж след единодушието на тяхното управление, съгласно Тод Месек, представител на музея. Но други два екрана остават скрити, като единият съдържа погребални предмети от античния югозапад, които би трябвало да бъдат модифицирани с друга тематика и материали.
А в Харвард залата за северноамериканските индианци в музея на Пийбоди отвори още веднъж порти през февруари, откакто към 15% от почти 350-те предмета бяха отстранени от екраните, сподели представителят на университета Никол Рура.
Чък Хоскин, началник на нацията чероки, сподели, че има вяра, че доста институции към този момент схващат, че към този момент не могат да третират локалните предмети като „ музейни любознания “ от „ нации, които към този момент не съществуват “.
Лидерът на племето в Оклахома сподели, че е посетил Пийбоди тази година, откакто университетът се свърза с връщането на отрязъци от коса, събрани при започване на 30-те години на предишния век от стотици деца от локалното население, в това число чероки, принудени да се асимилират в прословутите индиански интернати.
„ Фактът, че сме в положение да седнем с Харвард и да проведем в действителност логичен диалог, това е прогрес за страната “, сподели той.
Що се отнася до Бейкър, той желае Ohtas да се върне в племето им. Той сподели, че церемониалната кукла в никакъв случай не е трябвало да бъде излагана, изключително подредена измежду дървени купи, лъжици и други ежедневни предмети.
Служители на музея споделят, че полемиките с представители на племето са почнали през 2021 година и ще продължат, макар че куклата механически не
