Мюсюлманите в Айодхя се сблъскват със скръбта и безпокойството с наближаването на откриването на храма Рам

Шафрановите флагове се веят в популации с болшинство индуисти град Айодхя, до момента в който разчувстваните локални поданици се приготвят да посрещнат индийския министър-председател Нарендра Моди за тържественото разкриване на нов храм за милиони долари.

Но като доста от 500 000 мюсюлмани в града, 65-годишният Маулана Бадшах Хан споделя, че ще си остане вкъщи.

Той се опасява от повтаряне на религиозното принуждение, избухнало преди повече от 30 години, когато индуските националисти унищожиха Бабри Масджид, джамия от 16-ти век, предизвиквайки вълнения в цялата страна.

В понеделник Моди публично ще открие Ram Janmabhoomi Mandir, обилен храм, издигнат на същото място, което съгласно анализаторите е монумент на хиндуистките националистически упоритости.

Хан споделя, че има вяра, че празникът е явен знак за това по какъв начин мюсюлманите се маргинализират под управлението на Bharatiya Janata Party (BJP) на Моди.

„ Раните от разрушаването на джамията Бабри постоянно ще бъдат там. Дори и да се усещаме обезверени да ги изразим “, сподели Хан.

„ Храмът има символичната стойност да покаже на мюсюлманите тяхното място в Нова Индия. “

Страх и безпокойство

Повече от 7000 души са поканени в Айодхя да участват персонално на церемонията, в това число високопоставени политици, които дохвърчат от цялата голяма страна, с цел да вземат участие. И десетки хиляди благочестиви индуси се тълпят в дребния град, с цел да слагат цветя и дарове в храма.

Сред тези увеличаващи се тълпи измежду мюсюлманите в Айодхя има опасения.

Азам Кадри, 39-годишният началник на локален набожен орган, сподели, че тези, които са претърпели насилието през 1992 година, се опасяват от идването на външни хора.

„ Всеки път, когато идват хора извън, има проблеми. Човек към този момент не може да си разреши да загуби своите скъпи движимости, спестявания или документи за идентичност. Не е елементарно да рестартирате живота си още веднъж “, сподели той.

Хаджи Махбуб, който загуби двама родственици по време на насилието през 1992 година, сподели, че локалните мюсюлмани се тормозят, че осмелените тълпи ще скандират провокативни лозунги против тях.

„ Те ще призоват мюсюлманите да бъдат изгонени от Айодхя или ще изискат индуистка Ращра (нация) “, сподели той.

Махбуб сподели, че в този момент има възприятие на безизходност измежду неговата общественост.

Много мюсюлмани имаха вяра, че през 2019 година, когато Върховният съд даде позволение на индусите да построят храма на оспорваното място, разногласието може да завърши, сподели той. Но вместо това, окуражени индуси започнаха да се насочват към още повече джамии в цялата страна, провеждайки акции за срутване и на тези.

„ Индусите не ни понасят, не ни виждат, какво можем да създадем? “ той сподели.

Възходът на индуисткия национализъм

Моди се издигна на власт през 2014 година с обещанието да реформира стопанската система на страната и да сложи началото на нова епоха на развиване – само че той също по този начин мощно прокара дневния ред на Хиндутва, идеология, която има вяра, че Индия би трябвало да стане земя за индусите.

Много щати са приели законодателство, което съгласно критиците се корени в Хиндутва и е дискриминационно по отношение на мюсюлманите, в това число закони, които вършат все по-трудно междурелигиозните двойки да се женят и не разрешават клането и превозването на крави – животно, считано за свещено за индусите.

И едно от основните обещания на Моди към неговите гласоподаватели беше да построи храма Рам на мястото на осквернената джамия и той се надява построяването му да затвърди възможностите му за рядка трета победа на изборите тази година.

Ниланджан Мукопадхяй, създател на „ Разрушаването и присъдата “, книга за разрушаването на джамията от 1992 година, сподели, че решението на Моди да управлява празненствата в понеделник е знак за индуистка надмощие в Индия.

Участието на Моди в церемонията е показателно за това по какъв начин границата сред страната и религията става все по-размита, сподели той.

Mukhopadhyay добави, че настроенията измежду мюсюлманите не са празнуващи. Той е чул, че мюсюлманите се поучават един различен да не пътуват с трен, да не карат коли сами и да не носят облекла, които ги разпознават като мюсюлмани.

„ Ще има голяма горест и също по този начин ще има голям боязън (сред мюсюлманите в Индия) “, сподели той.

Говорейки пред CNN, представителят на BJP Налин Коли сподели, че мюсюлманите не са маргинализирани в Индия и че откриването на Рам Мандир е „ мотив за празнуване “.

„ По отношение на работата, самодейностите и програмата за развиване на държавното управление на премиера Моди, нито една скица, стратегия или нещо друго не прави разлика сред индийските жители въз основа на вяра, прослойка, район “, сподели той.

Новата джамия

В годините след разрушаването на Бабри Масджид, хиндуистките националисти се сплотиха, с цел да построят Рам Мандир на мястото на разрушената джамия, подготвяйки сцената за прочувствен и политически претрупан конфликт, който разтревожи индийските либерали, които се опасяваха от нови прояви на сектантско принуждение.

Това решение от 2019 година, което проправи пътя за построяването на Рам Мандир, също по този начин разпредели земя за мюсюлманите в града, с цел да построят друга джамия, на към 25 километра (около 15 мили) от Рам Мандир в село, наречено Данипур.

Махбуб, един от вносителите на петицията, които се бориха за джамията Бабри във Върховния съд, сподели, че за множеството мюсюлмани в Айодхя структурата й не е прочувствена.

„ Ако са построили джамията покрай мястото, където стоеше Бабри, можехме да се опитаме да се убедим, че не ни се случва неправда. Тази земя обаче е толкоз надалеч, а над нея градежът даже не е почнал. И по този начин, какво d