На този ден в историята, 1 декември 1955 г., Роза Паркс отказва да отстъпи мястото си в автобуса на бял пътник

Роза Паркс, 42-годишна афроамериканска шивачка и локален деятел, отхвърли да отстъпи мястото си на бял пасажер в градския рейс в Монтгомъри, Алабама, на този ден в историята, 1 декември 1955 г. 

" Единственото, което бях изтощен, беше изтощена да се поддава ", сподели Паркс за решението си да провокира локалните управляващи.

Съгласно локалната разпоредба на Монтгомъри, чернокожите водачи на рейсове трябваше да седят в задната част на рейса и да правят отстъпка тези места на белите водачи, в случай че предните места бяха заети.

Тихият, само че храбър акт на непокорство на Роза Паркс, в духа, върху който е учредена нацията, я вкара в пандиза – тя скоро беше освободена против гаранция от 100 $ – само че разпали придвижването за цивилен права.

Огнената стихия от деяние и внимание, последвала нейния митинг на една жена, промени американската история.

Американската активистка за цивилен права Роза Паркс театралничи, до момента в който работи като шивачка, малко след началото на автобусния протест в Монтгомъри, в Монтгомъри, Алабама, февруари 1956 година   (Don Cravens/Getty Images)

„ След ареста на Роза Паркс, чернокожите от Монтгомъри и симпатизантите на други раси проведоха и насърчаваха протест на градската автобусна линия, който продължи 381 дни “, написа Институтът за саморазвитие на Роза и Реймънд Паркс.

„ В взаимозависимост от митинга в Монтгомъри, други се оформиха в целия юг и страната. Те се оформиха като седящи, ястие, плуване и други сходни дела. Хиляди смели хора се причислиха към „ митинга “, с цел да изискат равни права за всички хора. "

" Единственият изтощен бях, беше изтощен да се поддава. " — Роза Паркс

Върховният съд на Съединени американски щати счете сегрегационистката политика на Монтгомъри за противоконституционна на 13 ноември 1956 г. 

Паркс печели ранна победа.

Но походът за тъждество преди малко беше почнал.

Автобусът в Монтгомъри, Алабама, в който Роза Паркс отхвърли да отстъпи мястото си на бял мъж, е изложен за непрекъсната експозиция в музея на Хенри Форд в Диърборн, Мичиган. Автобусът, в миналото старомоден, откакто е прокиснал в полето на Монтгомъри в продължение на 30 години, беше възобновен по метода, по който изглеждаше на 1 декември 1955 година, когато Паркс я накара да стои предизвикателно. (Бил Пулиано/Гети Имиджис)

Лидерът на протеста на рейса в Монтгомъри беше 26-годишният баптистки духовник от Атланта, Мартин Лутър Кинг, който се задейства съвсем незабавно.

„ Асоциацията за възстановяване на Монтгомъри (MIA) е основана на 5 декември 1955 година от черни министри и водачи на общността в Монтгомъри “, написа Институтът за проучване и обучение на Мартин Лутър Кинг в Станфордския университет.

" Местните водачи за цивилен права възнамеряваха да оспорят расистките автобусни закони на Монтгомъри от няколко месеца. "

„ Под управлението на [Кинг] MIA изигра основна роля в ръководенето на бойкота на рейсовете в Монтгомъри, сполучлива акция, която концентрира националното внимание върху расовата сегрегация в Юга и катапултира Кинг в центъра на националното внимание. В записките си Кинг заключава, че като вследствие на митинга „ негрите жители в Монтгомъри са уважавани по метод, по който в никакъв случай не е бил преди “. автобусен протест.

Той цитира самите думи на бащите-основатели и основополагащите християнски полезности на нацията, с цел да подчертае местата, в които американското общество не е съумяло да извърши обещанията си за всички американци.

Лична Библия, която Роза Паркс носеше, се демонстрира на членове на медиите по време на медиен обзор на архива на Роза Паркс в Библиотеката на Конгреса, Медисън Билдинг, във Вашингтон, четвъртък, 29 януари 2015 г. (AP Photo/ Жаклин Мартин)

„ Точно както деятел Павел напусна дребното си селце Тарсус и придвижи евангелието на Исус Христос на процедура във всяко селце и град на гръко-римския свят, аз също съм заставен да нося евангелието на свободата оттатък моя роден град ", написа Кинг зад решетките през април 1963 година, след един от многото си арести, в известното си „ Писмо от пандиза в Бирмингам ".

„ Аз съм в Бирмингам, тъй като несправедливостта е тук. "

" Г-жа Смелостта на Паркс я катапултира в международната история. “

Движението, което генерира национални заглавия в Монтгомъри през 1955 година, доближава точката на шупване на 4 май 1963 година, когато локалните управляващи пускат полицейски кучета и пожарникарски маркучи на стотици протестиращи, водени от Кинг.

Смущаващите фрагменти шокираха нацията. 

Беше признат Законът за гражданските права, против демократа, воден от сенатора от Тенеси Ал Гор старши., и подписан от президента Линдън Джонсън на 2 юли 1964 г. 

„ Отказът на Паркс беше импровизиран, само че не беше просто провокиран от изтощените й крайници, както е известното легенда ", написа History.com.

Пожарникарите употребяват противопожарни маркучи, с цел да усмирят протестиращите по време на акцията в Бирмингам в Бирмингам, Алабама, май 1963 година Движението, което приканва за консолидиране на афро-американците в учебните заведения, е проведен от Мартин Лутър Кинг младши и Фред Шътълсуърт, наред с други. (Франк Рокстро/Архив на Майкъл Окс/Гети изображения)

„ Всъщност локалните водачи за цивилен права възнамеряваха да оспорят расистките автобусни закони на Монтгомъри в продължение на няколко месеца и Паркс беше отдаден в тази полемика. "

Паркс се бе подготвила за момента да срещне ориста.

" Освен че беше шивачка, тя беше и почитан публичен деятел ", написа Националната портретна изложба на института " Смитсониън ".

„ Тя освен беше член на NAACP … само че също по този начин беше служила като секретар на локалния клон в продължение на доста години и работеше за десегрегацията на учебните заведения в града. “

Оттогава Паркс е наречена майката на придвижването за цивилен права.

„ Смелостта на госпожа Паркс я катапултира в международната история “, споделят от The Rosa and Raymond Parks Institute.

.

Кери Дж. Бърн е начин на живот кореспондент във Fox News Digital.