Не само хората-шимпанзетата също обичат да следват тенденциите, изучаването показва
Шимпанзетата, живеещи в светилище в Африка, са създали „ фешън наклонност “ за висящи остриета на трева или пръчки от дупките на ушите си и техния гъз, демонстрира ново изследване.
In 2010, researchers working at Chimfunshi Wildlife Orphanage Trust chimpanzee sanctuary in Zambia observed how a female chimp started to dangle objects from her ear, and the behavior was soon copied by other members of her group, study lead author Ed van Leeuwen, an assistant professor of behavioural biology at Utrecht University in the Netherlands, told CNN on Wednesday.
Нямаше доказателства, че шимпанзетата употребяват тревата или пръчките, с цел да се оправят с болежка или сърбеж, и те бяха „ доста спокойни “, когато го направиха, сподели Ван Леувен.
Поведението е по -скоро „ фешън наклонност или обществена традиция “, добави той.
Интересното е, че шимпанзетата в друга група в светилището започнаха да показват едно и също държание повече от десетилетие по -късно, като някои също вкарват обекти в своите ректуми.
Тъй като тази група живееше на към девет благи от първата група, те не можеха да я копират от тях, подтиквайки Ван Лейвен да попита дали грижите на шимпанзетата могат да им повлияят.
Както се оказва, личният състав в една област на резервата е развил табиет да почиства ушите си с кибрит или клончета, до момента в който тези от другата страна не са.
Ван Лейвен има вяра, че държанието е било прибрано от шимпанзета от полагащи грижи в първата област, преди да бъде предадено на други членове на тяхната група.
„ Това е наклонност, която става вирусна посредством обществено образование “, добави той.
Ван Лейвен също цитира образеца на група шимпанзета в зоопарк в Холандия, в която една жена стартира да върви, като че ли носи бебе, макар че не беше.
Скоро всички дами бяха възприели този жанр на вървене, сподели той. Освен това, когато две нови дами бяха въведени в групата, тази, която одобри стила бързо, беше интегрирана бързо, до момента в който тази, която отхвърли да върви в груповия жанр, лишава повече време, с цел да бъде признат.
видео
За Ван Лейвен тези държания са за пригаждане и изглаждане на обществените връзки, също както при хората.
Поведението на тревата се следи най -вече по време на свободното време, когато шимпанзетата се събират, с цел да се грижат и играят.
Живеейки в светилището, шимпанзетата не би трябвало да се тормозят от хищници или конкуренция с други групи, което значи, че имат повече свободно време от дивите си сътрудници.
" Те имат доста време просто да се мотаят ", сподели Ван Лейвенс.
Открийте своя свят
Излезте оттатък заглавията и проучете най -новите научни достижения и завладяващи открития..Независимо от това, дивите шимпанзета евентуално са способни да развият такова държание, сподели той и добави, че просто може да не е документирано.
На последващо място, Van Leeuwens възнамерява да изследва дали шимпанзетата могат неведнъж да иноватират нови техники за фураж, с цел да проучат дали те могат да развият кумулативна просвета по същия метод като хората.
Elodie Freymann, докторантура в приматите в лабораторията за поведенчески еволюция на Университета на Оксфорд, която не е взела участие в изследването, сподели пред CNN, че тези типове наблюдения са основни за постигането на нашето схващане за произхода и модели на предаване на културните държания в шимпанзета и други не-човешки животни.
„ Това изследване установи, че може да е имало междувидови копия сред шимпанзета и техните човешки гледачи, е много разум “, сподели тя.
„ Ако шимпанзетата могат да копират хората, може ли да се учат и да копират и други безчовечен типове? Това е трогателен миг в приматологията “, добави Фрейман.
