Нигерия, близнаци и връзка любов-омраза

При пристигането ни в самопровъзгласилата се столица на близнаците на Нигерия, за да разследва разпространението на многоплодни раждания в малкия провинциален град Игбо-Ора, сме посрещнати от новината, че една жена току-що е родила здрава двойка бебета в местната клиника.

Майка им е близначка - нейният брат близнак е в отделението и прави снимки на новодошлите, племенника и племенницата си. Около леглото са бабата на бебетата, която самата е близначка, и тяхната прабаба, която е родила две двойки близнаци.

"Това е как го правим тук, това прави нашия град специален", разказва бабата на петчасовите близнаци пред BBC.

" Това ни кара да се гордеем и ние ги обичаме. Те ни носят успех", каза тя.

"Хората са разочаровани, ако не дават раждане на близнаци."

Вярно е, че Игбо-Ора, в югозападна Нигерия, изглежда има по-висок от обичайния брой близнаци - ходене през града е лесно да забележите по-млади двойки близнаци, които са склонни да носят съвпадащи дрехи.

Средната глобална раждаемост на близнаци е около 12 на 1000 раждания, но в Игбо-Ора се съобщава, че е около 45 на 1000.

В културата на Йоруба, която преобладава в югозападната част на страната, близнаците са благословия и техните имена са предопределени.

Независимо от пола, по-големият близнак се нарича Taiwo, което означава „този, който тества света“, по-малкият се нарича Kehinde, което означава „този, който дойде след това“.

На следващия ден в гимназията на Igbo-Ora откриваме, че тези имена са склонни да доминират в поименните разговори. Когато помолим група от около 1500 студенти по време на сутрешното събрание да вдигнат ръка, ако са близнаци или имат близнаци в семейството, почти всички ръце се изстрелват.

И така, защо има толкова много близнаци в района?

Според устния фолклор селото е основано през 14-ти век от принц в изгнание от Кралство Ойо, на когото беше казано да прави конкретни предложения на боговете на Йоруба по двойки и в замяна селото беше благословено с близнаци.

Много местни жители обаче отдават плодовитостта си на ястие, наречено „иласа“, направено от листа от бамя. Тези подобни на спанак листа се добавят към тенджера с вряща вода заедно със сол и подправки, рожкови и семена от пъпеш.

Причината за многократното раждане на Игбо-Ора е истински обект на изследване в Нигерия.

Само малка част от близнаците, родени в Игбо-Ора, са идентични - когато една яйцеклетка се оплоди и след това се раздели.

По-голямата част не са идентични, което означава множество яйцата се освобождават и оплождат едновременно.

Изследователите проучват дали естествените химикали в местната храна, като иласа или може би дори местния ямс, могат да накарат жените да произвеждат множество яйцеклетки.

Проф Акинола Кехинде Акинлаби, ректор на Държавния колеж по земеделие и технологии Oyo, базиран в Игбо-Ора, смята, че генетиката може да има повече общо с това. p>

Академикът, който самият е близнак - и баща на близнаци - казва, че някой, роден като близнак в тези части, няма да му е трудно да си намери съпруга или съпруг.

"Близнаците са почитани почти като божества, които носят късмет и защита. Хората подаряват на близнаците и техните семейства подаръци, пари и предложения за помощ. Всичко това насърчава хората да се ожени за тези от семейства, които раждат близнаци", казва той пред BBC.

Традиционният владетел на града, известен като оба, с нетърпение очаква резултатите от научни изследвания.

Jimoh Olajide се надява, че в страна, която обича да поставя световни рекорди на Гинес, Igbo-Ora скоро ще бъде официално призната за феноменалната си плодовитост - предвид почти всеки дом в града има поне една двойка близнаци.

"Моята визия за този град е да видим, че държим световния рекорд за най-многократни раждания в цял свят", казва Оба Оладжиде, който разбира се е баща на близнаци.

"Нещата, които ще последват, ще бъдат туризъм, хотели."

Имайки това предвид, градът стартира ежегоден международен фестивал на близнаците преди няколко години.

Проф. Акинлаби се надява фокусът върху близнаците също ще доведе до инвестиции за по-широката общност за справяне с проблеми като нейните лошо оборудвани и стари здравни центрове.

Такъв е статусът на близнаците, че въпреки приемането на исляма и християнството в тази област, традиционното поклонение на йоруба пред тях все още е преобладаващо.

Kehinde Adeleke, нашият местен водач и по-млад близнак, ни отвежда до става свидетел на ритуално принасяне, включително палмово вино и боб, на боговете близнаци в светилище в общността на нейното семейство.

"Чувствам се особено благословен като близнак," казва г-жа Аделек, която има две деца, но все още няма многократни раждания.

„Ще бъда разочарована, ако нямам близнаци – това са близнаците, от които се нуждая ”, признава тя сред барабаните и пеенето на церемонията.

Подобни нагласи бяха пълна анатема за някои членове на малцинствената общност Баса-Комо близо до столицата, Абуджа. Близнаците за тях са били източник на страх.

В средата на 90-те години нигерийският мисионер Олусола Стивънс чул селяните в този отдалечен и слабо развит район да смятат, че близнаците са зло и че умират мистериозно.

Подобни вярвания не са нечувани в Нигерия - особено в югоизточната част на страната, където различни общности някога са убивали близнаци, въпреки че подобни практики приключиха отдавна.

Пастор Стивънс, базиран в Gwagwalada, на около 600 км (500 мили) североизточно от Igbo-Ora, реши да проучи.

"Започнахме да ходим от общност на общност и да питаме: „Къде са близнаците?" Нормалният отговор беше, че боговете са ги убили, в някои случаи майката не ги кърми, така че те умират естествено“, казва той.

мисионер откри, че понякога на бебетата се дава растителна смес, която спира наддаването им.

Не е ясно точно защо такива деца са били смятани за лош късмет, но може да се окаже, че в миналото те са били свързвани с лишения и повишен риск от майчина смъртност .

Пастор Стивънс и неговият екип започнаха да спасяват тези деца и създадоха сиропиталище The Vine Heritage Home, което в момента се грижи за около 200 деца.

За да променят нагласите, те започнаха да предоставят медицински грижи на селата и кладенци за достъп до чиста вода.

Сиропиталището също така работи с благотворителната организация Action Aid по програма за популяризиране, финансирана от Европейския съюз, докато правителството също така провежда голяма инициатива за повишаване на осведомеността.

В резултат на това много от общността на Баса-Комо сега пазят своите близнаци, но ако родителите все още са притеснени или в беда, те предават децата на сиропиталище - и отидете да ги посетите там.

Всъщност 27 от децата са пораснали и са приели покани да се върнат да живеят в селото на семейството си - въпреки че не винаги е лесно решение за тях.

"За първи път видях биологичния си баща, когато навърших 18 години - бях ядосан, защото ме изостави," казва Олуфеми Стивънс, известен с прякора си „Момчето чудо“.

Той е израснал в сиропиталището, след като майка му починала при раждане, но е доволен, че е бил достатъчно смел да се прибера вкъщи: „Когато ме видяха, разбраха, че тези деца не са зли.

"И когато се върнах, бях изумен да видя няколко близнаци с собствената им майка. Планът ми е да се върна и да създам училище за тях - образованието е ключът."

В известен смисъл децата от сиропиталищата са много търсени, тъй като са получили ниво на образование, което е недостижимо за повечето в собствената им общност

Пастор Стивънс признава, че близнаците никога няма да бъдат толкова добре дошли, колкото са в Игбо-Ора. , но се надява, че един ден услугите му вече няма да са необходими.

Можете да слушате документалния филм Twin towns в Световната служба на BBC в четвъртък, 9 май 2024.

Може също да се интересувате от:

Отидете на BBCAfrica.com  за още новини от Африка континент.

Следвайте ни в Twitter @BBCAfrica, във Facebook на BBC Africa или в Instagram на bbcafrica

Източник: bbc.com

Последвайте ни в