Обвинени за това, че казват „Обичам Мохамед“, индийските мюсюлмани осъждат репресиите на правителството

Лъкнау, Индия – Вечерта на 4 септември светеща табела освети най-вече мюсюлмански квартал в Канпур, промишлен град в северния индийски щат Утар Прадеш.

На табелата пишеше: „ Обичам Мохамед “ – с алено сърце, заместващо думата обич.

Препоръчани истории

Това беше първият път, когато главно жителите на работническата класа в Syed Nagar в Канпур сложиха подобен знак като част от украсата, до момента в който се причислиха към милиони мюсюлмани по света, с цел да отпразнуват рождения ден на пророка Мохамед.

Денят, маркиран като Eid Milad-un-Nabi в цяла Южна Азия, включва вярващите, организиращи религиозни събирания, Коран рецитации и проповеди за живота и ученията на пророка. На някои места празненствата включват всеобщи шествия с хора, носещи плакати, с цел да изразят любовта и почитта си към пророка.

В Сайед Нагар обаче, незабавно щом думите засияха, група индуски мъже се втурнаха, възразявайки против празника. Полицията беше извикана и след блъсканица, траяла часове, табелата беше отстранена късно тази нощ.

Обвинения, свързани с поощряване на омраза сред разнообразни религиозни групи, както и умишлени и злонамерени дейности, предопределени да оскърбят религиозните усеща на друга общественост, бяха повдигнати против девет мъже мюсюлмани и 15 неидентифицирани хора от Syed Nagar. Засега не са осъществени арести.

Мохит Баджпайе, гражданин на Саед Нагар, обвързван с индуистка група на име Шри Рамнавми Самити, сподели, че няма възражения против текста „ Обичам Мохамед “, а против слагането на табелата на място, употребявано от тях за индуски фестивал.

„ Всички религии имат равни права съгласно конституцията “, той сподели Ал Джазира. " Но табелата беше сложена на място, където нормално се демонстрират нашите украшения на Рам Навами. Всеки има право да следва своята вяра, само че новите обичаи не би трябвало да се стартират на нови места. "

Но мюсюлманските поданици на Syed Nagar споделят, че табелата е сложена на публично място, на което те се събират всяка година за годишнината от рождението на пророка.

" Имахме публично позволение за декорациите. Всеки има право да практикуват религията си според конституцията “, сподели 28-годишен гражданин, който е един от упрекнатите, не желаейки да разкрие самоличността си заради опасения от по-нататъшни дейности от страна на държавното управление.

MA Khan, юристът на обвинените в Канпур, сподели пред Al Jazeera, че мюсюлманските мъже също са упрекнати в скъсване на знаме на индуистката общественост по време на процесията Eid Milad-un-Nabi през септември 5.

„ Много от посочените даже не участваха на шествието “, сподели той.

„ Смущаваща общностна естетика “

Утар Прадеш е дом на 38 милиона мюсюлмани – повече от цялото население на Саудитска Арабия – съставляващо близо 20 % от най-населения щат в Индия. От 2017 година политически решаващата страна се ръководи от Йоги Адитянат, хиндуистки духовник с твърда линия, прочут със своите антимюсюлмански изявления и политики, и изтъкнат политик от индуската мажоритарна Бхаратия Джаната партия (BJP) на премиера Нарендра Моди.

Дни по-късно искрата от Канпур възпламени пожар на към 270 км (168 мили) отсам, в различен Град в Утар Прадеш, наименуван Bareilly – седалище на сектата Barelvi от сунитски мюсюлмани, които наброяват сред 200 милиона и 300 милиона по целия свят.

На 10 септември държавната полиция записва първи информативен отчет (FIR) против девет мюсюлмани в Bareilly, в това число набожен академик, обвинявайки ги в „ нарушение на общностната естетика “ и започване на „ нова традиция “, която заплашва обществото поръчка.

Вкл На 21 септември Маулана Таукир Раза Хан, началник на мюсюлманска група, наречена Ittehad-e-Millat Council (IMC) и потомък на имам Ахмед Раза Хан, създателят на сектата Барелви, разгласи митинг против FIRs, подадени в Барейли и Канпур, и прикани поддръжниците си да се съберат на място след петъчната молитва на 26 септември, с цел да осъдят полицията деяние.

Областната администрация отхвърли позволение на Хан за митинга.

На 25 септември IMC издаде изказване, в което помоли хората да не се събират на митинга. Но часове по-късно поддръжниците на Кан сякаш разпространиха известие в обществените медии, в което се твърди, че изказването на IMC е подправено и има за цел да оклевети мюсюлманското тяло.

На идващия ден хиляди мюсюлмани се събраха покрай известно мюсюлманско светилище в Барейли след петъчната молитва, държейки плакати „ Обичам Мохамед “ и издигайки лозунги против полицията за дейностите й в Канпур.

Окръжните управляващи. твърдеше, че шествието е неразрешено и упрекна някои участници в замеряне на камъни по полицията и вандализъм на социална благосъстоятелност. Полицията отговори с удар с палка и арестува Хан и десетки други, до момента в който управляващите затварят интернет в града.

Във видео известие, записано преди ареста му, Хан сподели, че репресиите са били целеустремено угнетяване на религиозното изложение. „ Опитите да потиснем нашите религиозни усеща ще имат противоположен резултат “, предизвести той.

Ден по-късно, до момента в който приказва на събитие в столицата на щата Лакнау, основният министър Адитянат осъди вълненията в Барейли като „ добре проведен опит “ за нарушение на обществената естетика.

„ Понякога хората не са в положение елементарно да се откажат от неприятните си привички. Поради това някои изисква се вдлъбнатина-боядисване... Видяхте това в Барейли през вчерашния ден. Един маулана [мюсюлмански учен] не помни кой е на власт “, сподели той на хинди, без да посочва никого.

Скоро последва „ рисуването на вдлъбнатини “, както беше моделът с репресиите на Адитянат против мюсюлмани, упрекнати в нарушение на публичния ред. Банкетна зала, принадлежаща на един от обвинените, беше разрушена с булдозер от управляващите в Барейли.

„ Правителството желае да всее боязън “

Разрушаването на домове и търговски парцели, принадлежащи на мюсюлмани, упрекнати в редица закононарушения, се трансформира в нормална процедура в Утар Прадеш и други щати, ръководени от BJP, макар че висшият съд на Индия неотдавна забрани това, което назова „ булдозер “ правдивост ”. Правозащитни групи споделят, че сходни събаряния са форма на извънзаконово наказване, което заобикаля правосъдните процеси и опустошава фамилиите стопански.

Докато държавното управление на Утар Прадеш твърди, че събарянето в Барейли е ориентирано към нелегално издигнати здания, моментът и задачите допускат ясна тактика за заплашване.

„ Полицията записва каузи против мюсюлмани в цялата страна, с цел да потисне техните законни закони протести… Правителството на BJP желае да внуши боязън, тъй че мюсюлманите да изгубят смелостта да приказват за своите религиозни и съществени права “, сподели Сумая Рана, щерка на известния урду стихотворец починалия Мунавар Рана, пред Al Jazeera.

Самата Рана провежда митинг пред постройката на държавното заседание в Лакнау, където повече от дузина стачкуващи, държащи плакати „ Обичам Мохамед “, бяха арестувани за малко от полицията.

Асоциацията за отбрана на гражданските права (APCR), правозащитна група, споделя, че минимум 22 FIR са били подадени в цяла Индия по отношение на мюсюлманската акция, акцентирайки имена на повече от 2500 лица, като минимум 89 са задържани в Барейли до момента.

„ Властите третираха девиз, изразяващ обич към пророка, като незаконно деяние и го описаха като провокативен “, секретар на APCR Надим Хан сподели Ал Джазира. „ В доста случаи администрацията е нарушила надлежния развой при вписване на каузи и разрушение на парцелите на обвинените, което има съществено обществено и икономическо влияние върху мюсюлманските общности. “

SQR Ilyasi, член на All India Muslim Personal Law Board, изтъкнат мюсюлмански орган, акцентира, че мирният митинг не е противозаконен за никоя общественост в Индия. „ Изразяването на обич към пророка е наше право “, сподели той пред Al Jazeera.

Активистът Вандана Мишра от Народния съюз за цивилен свободи, правозащитна група, сподели, че управляващите постоянно разрешават на индуистката общественост да „ издига свободно религиозни лозунги, до момента в който малцинството е изправено пред арест за изложение на обич към пророка “.

„ Това опонира на светския и либерален етос на нашата конституция “, сподели тя пред Al Jazeera.

Опозиционните партии също подлагаха на критика дейностите на държавното управление на Утар Прадеш.

Партията Samajwadi, една от най-големите политически сили в щата, сподели, че се е пробвала да изпрати делегация в Bareilly, с цел да се срещне с жертвите на полицейските репресии, само че твърди, че нейните членове са били възпрепятствани. „ Правителството приказва за народна власт, само че работи в цялостно неуважение към нея “, сподели водачът на опозицията в Асамблеята на Утар Прадеш, Мата Прасад Пандей, пред кореспонденти в Лакнау.

Адвокат Зия Джилани, която неотдавна посети Барейли и съставлява някои от обвинените, сподели пред Ал Джазира, че множеството от задържаните или изправени пред обвинявания „ принадлежат към маргинализираните пластове на обществото и печелят на дневна заплата ”.

„ За тях, заради финансовата им некадърност, преследването и воденето на правосъдни каузи против нанесените им несправедливости е непостижима задача, ” сподели той.

„ Този тип политика на ненавист плячка на бедните, като се възползва от тяхната накърнимост, като в същото време подценява справедливостта и отчетността. ”