Обяснено | Спор между Бходшала и джамията Камал Маула: управлението на крал Бходжа срещу дебат за записите от епохата на Кхилджи

Върховният съд на Мадхя Прадеш уреди разногласието сред Ходжала и джамията Камал Маула в петък, 15 май, като разгласи, че историческото място в Бходшала е храм, отдаден на богинята Сарасвати. Съдът също по този начин изиска от държавното управление да обмисли разпределянето на различна земя на мюсюлманската страна.

Адвокатът Вишну Шанкар Джайн сподели, че съдът „ издаде историческа присъда, като отчасти анулира заповедта на ASI от 7 април 2003 година “

Той добави, че висшият съд е дал на хиндуистката страна правото на свещенодействие и е признал комплекса Bhojshala за принадлежащ на Раджа Бходж.

Спор сред джамията Бходшала и Камал Маула | ОБЯСНЕНО

Бходшала е монумент от 11-ти век, предпазен от Археологическия институт на Индия. Според Закона онлайн, мястото се смята за храм на богинята Сарасвати (Вегдеви) от хиндуистката общественост и като джамия от мюсюлманската общественост.

През 2003 година ASI направи съглашение, при което на хиндуистката общественост беше позволено да прави пуджа във вторник, до момента в който на мюсюлманската общественост беше разрешено да предлага намаз в петък, се прибавя в отчета.

Множество петиции по отношение на Религиозният и исторически темперамент на уеб страницата бяха подадени.

Една от първите петиции се опитваше да си върне мястото за индуистката общественост, като в същото време се искаше ограничение на мюсюлманската общественост да предлага намаз.

След това Върховният съд съгласно известията е наредил научно изследване на уеб страницата. По жалбата на мюсюлманската общественост Върховният съд краткотрайно спря заповедта.

По-късно Върховният съд дефинира стеснен във времето развой за разпечатване на отчета от изследването, даване на копия на страните и разглеждане на възраженията им на последното чуване, твърди Live Law.

В сходство със заповедта, актуалното произвеждане стартира пред Върховния съд на 6 април.

Върховният съд подреди на ASI да качете видеозаписа на процедурата по изследването на цифрова платформа и осигурете достъп на страните.

Царуване на крал Бходжа или интервал на Кхилджи? Кой какво е твърдял

Адвокатът, явяващ се на вносителите на петицията, принадлежащ към индуистката общественост, твърди, че Bhojshala в началото е бил храм, датиращ от ръководството на крал Bhoja, отдаден на богинята Сарасвати.

Те настояват, че актуалната конструкция носи археологически, исторически и учредени на надписи доказателства за съществуваща преди този момент индуистка вяра уебсайт.

Въпреки това, юристът на партиите, принадлежащи към мюсюлманската общественост, твърди, че историческите записи от интервала Khilji и актуалните разкази не загатват унищожаването на който и да е храм Сарасвати в Дхар.

Адвокатът се базира също по този начин на валидността на Алан от 1935 година, публикуван от някогашния държател на Дхар, допускащ на мюсюлманската общественост да предлага намаз в уебсайт, според Закона онлайн.

Адвокатът на държавното управление твърди, че Алаан от 1935 година е недействителен, защото обектът към този момент е бил разгласен за предпазен според Закона за запазване на античните монументи от 1904 година След това, според Закона за античните монументи и археологически обекти и остатъци от 1958 година, ASI работи като страж и страж на уебсайт.

Адвокатът на партиите, принадлежащи към джайнистката общественост, потърси правото да насочва молебствия, потвърждавайки, че идолът, открит в Британския музей, принадлежи на джайнистката богиня Амбика. Адвокатът твърди, че мястото има сходни архитектурни характерности като храмовете в планината Абу.

Какво постанови HC на 15 май?

Скамейка, включваща арбитър Виджай Кумар Шукла и арбитър Алок Авасти, беше представена от Live Law като споделя: „ Отбелязахме непрекъснатостта на индуисткото поклонение на мястото, въпреки и контролирано изключително... Записваме констатацията, че историческата литература на мястото се открива като център на санскритското образование, обвързвано с Раджа Бходж. "

" Това демонстрира съществуването на храм, отдаден на богинята Саравсати в Дхар... Следователно религиозният темперамент на региона се счита за Бходшала с храм на богинята Вагдеви Сарасвати, " добави съдията.

Съдът подреди на Центъра и ASI да вземат решение за администрацията и ръководството на храма Bhojshala и проучването на санскрит в парцела. ASI ще продължи да има цялостната администрация на парцела.

HC отчасти анулира заповедта на ASI

Върховният съд на Мадхя Прадеш също анулира заповед, издадена от Археологическото изследване на Индия (ASI) през 2003 година, която ограничаваше правата на индусите да се покланят в комплекса и позволяваше на мюсюлманската общественост да предлага намаз там, оповестява Live Law.

„ The Предишната заповед на ASI, която предоставяше правото да се прави намаз (молитви), беше изцяло отменена; занапред нататък там ще се прави единствено индуистко свещенодействие..., сподели юристът Вишну Шанкар.

Относно религиозните права на мюсюлманската общественост

За да подсигурява религиозните права на мюсюлманската общественост, висшият съд им разреши да подадат молба за разпределяне на подобаваща земя в региона на Дхар за построяването на джамия, Съобщава Live Law.

„ Ако бъде подадено такова заявление, страната може да прегледа това заявление според закона “, съобщи съдът.