Още оправдателни оправдания, по-малко убеждения: 5 години от закона за антиконверсия на Мадхя Прадеш

Bhopal:

Първите пет години и половина от строгия закон за антирелигиозния закон за преработка на Мадхя Прадеш, маркиран в политическите кръгове, като законът „ обич джихад “ рисува картина, отдалечена от декларираното му желание. 

Това, което беше въведено като сложен законен щит за прекъсване на насилствените реализации, в реалност е видяло по -обвинена разходка, в сравнение с да се окаже зад решетките.

Мадхия Прадеш религиозна разпоредба за независимост, въведена в действие през януари 2020 година, и неговия триумф, Мадхия Прадеш за религиозна независимост, 2021 година, дава обещание безкомпромизиращи дейности против религиозните диалози посредством Coercion, 2021 година, обещаващи дейности против религиозните диалози посредством Coercion, 921 година, обещаващи дейности против религиозните диалози посредством COERCION, 921 година, обещаващи дейности против религиозните диалози посредством COERCION, 921 година, обещаващи дейности против религиозните диалози посредством Coercion. 

И въпреки всичко, цифрите, импортирани от държавното управление на основния министър Мохан Ядав в събранието във вторник, се раздрусаха даже подправени политически наблюдаващи.

сред 1 януари 2020 година и 15 юли 2025 година, общо 283 каузи бяха регистрирани в щата по закона. 

от тези 197 каузи, близо 70% към момента са висящи в разнообразни съдилища. 

В останалите 86 случая, когато са завършили правосъдните процеси или са достигнати селища, номерата описват история за сриващи се наказателни преследвания: 50 оправдания, единствено 7 присъди и един случай, който завърши с съвместен компромис.

самите присъди са разпръснати. Самотна доживотна присъда по дело от полицейското ръководство на Агар-Малва в Налбеда; 10-годишен затвор по дело на Мандзавър, включващ такси за изнасилване; Две присъди от Дхар и по един от регионите Бурханпур и Рева.

И по този начин, за какво законът се разпада в съда? 

Според висшите полицейски източници главните аргументи са неразбираеми доказателства и враждебни очевидци. 

В случай след случай дамите, в началото показани като жертви, са споделили на съдилищата, че са влезнали в връзки или бракове с мъже от друга вяра на личната си свободна воля, живеейки с тях без боязън или подбудителство. 

В някои случаи, свързани с малолетни, фамилиите признаха, че FIRS са подадени под публичен напън, единствено с цел да отдръпват своите изказвания по -късно, демонтирайки делото на прокуратурата.

Данните също разкриват тревожна демография. 

От 283 случая 71 жертви са били на възраст под 18 години.

Повечето произшествия са се появили от общинския сензитивен и доминиран от племе регион Малва-Нимар. Indore tops the list with 74 cases (26% of the total), followed by Bhopal (33), Dhar (13), Ujjain and Khandwa (12 each), Chhatarpur (11), and Khargone (10).

The government has attempted to project renewed seriousness, informing the Assembly that in May this year it formed a state-level Special Investigation Team (SIT) to re-examine Всяко дело, заведено според закона до момента.

Самият закон предписва тежки санкции: насилственото превръщане може да притегли 1-5 години затвор и санкция до 25 000 Rs; Ако жертвата е малолетен, жена или принадлежи на SC/ST, наказването нараства до 2-10 години и санкция до 50 000 Rs; Прикриването на религията преди брака може да докара до 3-10 години затвор и санкция в размер на 50 000 Rs; А всеобщите преобразувания придвижват 5-10 години затвор с санкции до Rs 1 lakh.

Въпреки тези разпореждания, записът на правоприлагането на закона наподобява слаб, в действителност критици споделят, че подбива възпиращия му резултат. 

И в този момент политическата изразителност още веднъж се нагрява. 

През март основният министър Мохан Ядав съобщи, че държавното управление обмисля изменение на акта, с цел да направи „ обич джихад “ осъдено със гибел, ход, който ще направи законодателството на Мадхя Прадеш в един от най -суровите по рода си в страната.