Папа Лъв XIV поднесе историческо извинение за ролята на Светия престол в узаконяването на робството
Папа Лъв XIV сервира историческо опрощение за ролята, която самият Свети трон изигра в узаконяването на робството
От НИКОЛ УИНФИЙЛД Associated Press и PAOLO SANTALUCIA Associated Press 25 май 2026 година, 5:31 AMПапа Лъв XIV направи историческо опрощение в понеделник за ролята, която самият Свети трон изигра в узаконяването на робството и за това, че не съумя да го осъди от епохи, наричайки записа на Ватикана „ рана в християнската памет “.
Минали папи се извиниха за присъединяване на християни в трансатлантическата търговия с плебеи. Но нито един папа в никакъв случай не е признавал обществено, а още по-малко се е извинил за ролята, която самите минали папи са играли в даването на експлицитни пълномощия на европейските суверени да подчиняват и поробват „ неверниците “.
Първият папа в историята, роден в Съединени американски щати, чиято фамилна история включва както поробени хора, по този начин и притежатели на плебеи, изнесе извинението в първата си енциклика „ Magnifica Humanitas “, (Magnificent Humanity), който беше пуснат в понеделник.
Обширният манифест е за отбраната на човечеството в епоха на все по-голяма взаимозависимост от изкуствения разсъдък. Лео повдигна трансатлантическата търговия с плебеи по отношение на това, което той назова новите форми на иго и колониализъм, които цифровата гражданска война подхранва, като да вземем за пример нерегламентирания труд, нужен за набирането на редки минерали, нужни за AI чипове.
По този метод Лео отговори на десетилетия на апели от черни американски католици, деятели и учени към Светия трон да изкупи личната си роля в търговия с човешки същества от колониалната ера.
„ Невъзможно е да не изпитаме дълбока тъга, когато съзерцаваме голямото страдалчество и оскърбление, понесени от толкоз доста хора в внезапен контрастност с тяхното извънредно достолепие като хора, безпределно обичани от Господ “, написа Лео. „ За това, в името на Църквата, откровено апелирам за амнистия. “
Ватиканът е упорствал, че постоянно е защитавал достолепието на всички човешки същества като деца на Бог. Но поредност от наставления от 15-ти век от Ватикана позволява на португалските суверени да завладеят Африка и Америка и да поробят нехристияните.
През 1452 година да вземем за пример папа Николай V издава папската була Dum Diversas, която дава на португалския крал и неговите наследници правото „ да нахлуват, превземат, водят война и подчиняват “ и вземат всички притежания — в това число земя — на „ сарацини, езичници и други неверници и врагове на името на Христос “ където и да е.
Булата също по този начин даде позволение на португалците „ да трансфорат лицата си във постоянно иго “.
Тази бик и друга, издадена три години по-късно, Romanus Pontifex, образуват основата на Доктрината на откритието, теорията, легитимираща колониалната ера присвояване на земя в Африка и Америка.
Разрешенията на Николай V за португалците са доказани или възобновени от папа Каликст III през 1456 година, папа Сикстус IV през 1481 година и папа Лъв X през 1514 година, съгласно преподобния Кристофър Дж. Келерман, йезуитски духовник и създател на „ Всяко подтисничество ще престане: История на Робство, аболиционизъм и католическа черква. “
Испанските крале получиха правата върху Америка.
През 2023 година Ватикана публично отхвърли Доктрината на откритието, само че в никакъв случай публично не анулира, анулира или отхвърли самите бикове. Ватикана упорства, че по-късна була, Sublimis Deus през 1537 година, удостоверява, че коренното население не би трябвало да бъде лишавано от свободата си или притежанието на собствеността си и не би трябвало да бъде поробвано.
В своята енциклика Лео напомня, че неговият адаш, папа Лъв XIII е първият папа, който категорично осъжда робството през 1888 година макар че това беше доста откакто доста страни към този момент го бяха премахнали. Преди това, в Античността и Средновековието, даже църковните институции са имали плебеи.
Популярни четива
Признавайки личната роля на Светия трон и папските були от 15-ти век, Лъв написа в своята енциклика: „ Още в ранния съвременен интервал Апостолическият трон на Рим, отговаряйки на молбите на суверените, се намесва няколко пъти, с цел да контролира и легитимира формите на послушание и, в избрани случаи, в това число подчиняване на „ неверници “. “
Лъв сподели, че не е допустимо да се реши моралността на решенията с днешните стандарти.
„ И въпреки всичко не можем да отречем или понижим закъснението, с което и обществото, и църквата започнаха да осъждат бича на робството “, сподели той.
Папата сподели, че църквата от дълго време е утвърдила достолепието на всяко човешко създание като основа на своята теория, „ даже в случай че са били нужни осемнадесет века, с цел да бъде категорично приета цялостната му несъответственост с робството. “
„ Това съставлява рана в християнската памет, от която не можем да се считаме отделени “, сподели той.
Лео сподели, че църквата през днешния ден би трябвало твърдо да осъди всички форми на трафик, обвързван с цифровото софтуерна гражданска война „ в случай че желаеме да избегнем нуждата да желаеме амнистия още веднъж в бъдеще за това, че не сме почели съкровището на човешкото достолепие, което се изисква от нашата религия. “
По време на посещаване през 1985 година в Камерун св. Йоан Павел II изиска амнистия от африканците за търговията с плебеи от името на християните, които са взели участие в нея, само че не и за личната роля на папите в нея. При посещаване през 1992 година на остров Горе, Сенегал, който е най-големият център за търговия с плебеи в Западна Африка, той осъди несправедливостта на робството и го назова „ покруса на цивилизация, която се назовава християнска “.
Според генеалогични проучвания, оповестени от Хенри Луис Гейтс младши, 17 от американските предшественици на Лео са били чернокожи, изброени в записите от преброяването като мулати, Черен, креол или свободен цветнокож. Неговото родословие включва робовладелци и поробени хора, написа Гейтс в The New York Times.
По време на посещаване в Ангола предишния месец Лео се молеше в католическо светилище, ситуирано на мястото на значим център на търговията с африкански плебеи по време на колониалното ръководство на Португалия. Докато беше в светилището на Мама Муксима, Лео си напомни „ тъгата и огромното страдалчество “, понесени от анголците в продължение на епохи, само че не загатна съответно робството.
___
Никол Уинфийлд заяви от Мидълтаун, Кънектикът.
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.
Свързани теми