Разрушаването на две джамии в Индия подчертава дълбоката религиозна поляризация месеци преди общонационалните избори
Разрушаването на две джамии в Индия в границите на няколко дни акцентира дълбокото религиозно разделяне в страната, месеци преди гласоподавателите да се насочат към урните за общонационални избори, които се чака да дадат на премиера Нарендра Моди необичаен трети мандат на власт.
Двойното разрушение в щата Утаракханд и Делхи пристигна единствено седмици откакто Моди откри спорния Рам Мандир, храм, издигнат върху основите на вековна джамия, която беше съборена от хиндуистки тълпи при започване на 90-те години.
Тази гала означи сеизмично отклоняване от светските основополагащи правила на модерна Индия и беше приветствана от индуските националисти като коронен миг в тяхната траяла десетилетия акция за прекрояване на нацията.
Смъртоносно принуждение избухна в град Халдуани в Утаракханд предходната седмица, откакто държавни чиновници, съпроводени от полиция, унищожиха джамия и медресе (ислямско училище), като се позоваха на „ нелегално посягане “.
Но бранители, работещи от името на мюсюлманската общественост, показват правосъдни документи, забелязани от CNN, които демонстрират, че такава заповед не е била дадена.
Разрушаването накара ядосаните поданици на улиците и минимум шестима души бяха убити при конфликти с полицията. Властите постановиха вечерен час, само че уплашени мюсюлмански фамилии споделиха на CNN, че просто желаят да изоставен. Около една трета от 220 000 души в Халдуани са мюсюлмани, съгласно последното броене от 2011 година
Пушкар Дхами, основен министър на Утаракханд, сподели, че държавното управление му ще предприеме строги дейности против „ бунтовници и нарушители “.
„ Всеки въстаник, който се е отдавал на палежи и замеряния с камъни, се разпознава, нито един изверг, който нарушава хармонията и мира, няма да бъде пощаден “, написа той в X, някогашен Twitter.
Сблъсъците идват една седмица откакто друго медресе, вековна джамия, суфистко светилище и десетки мюсюлмански гробове бяха разрушени от държавните управляващи в Делхи, също за хипотетично „ нелегално посягане “, което провокира яд и отвращение в индийската столица.
Анализаторите споделят, че тези произшествия акцентират неуместната действителност в най-голямата народна власт в света и се опасяват, че междурелигиозното напрежение ще се усили, защото Моди и неговата Бхаратия Джаната партия (BJP) не престават да прокарват своята популистка, само че въпреки всичко разделяща политика в навечерието на общонационални избори единствено след няколко месеца.
Образът на Индия, който Моди желае да проектира, е облик на уверена, витална и съвременна суперсила. Но доста от 230-те милиона мюсюлмани в страната споделят, че са изолирани и маргинализирани в най-голямата народна власт в света.
„ Това е най-лошият вероятен миг да бъдеш мохамеданин в Индия “, сподели създателят Ниланджан Мукопадхяй, добавяйки, че „ разрушаването на джамии в Индия е станало обикновено “.
„ Стигматизирането на мюсюлманите е остаряла история, обсъждана като ново обикновено. Вече не шокира хората. ”
CNN се свърза с BJP, само че към момента не е получил отговор.
Сектантска промяна
Разрушаването на джамии идва на фона на засилена религиозна поляризация и обвинявания, че BJP построява първа индуска страна в това, което по конституция е предопределено да бъде световна страна.
Те следват откриването на Ram Janmabhoomi Mandir в Айодхя, спорен хиндуистки храм, издигнат върху руините на джамия от 16-ти век, която беше разрушена от твърдолинейни индуси преди към 30 години, поставяйки началото на вълна от смъртоносно сектантско принуждение, невиждано в Индия от нейното кървава делба от 1947 година
Моди управлява обилна гала по освещаването, където той играеше ролята на духовник и приветства началото на една „ нова божествена Индия “. Но неговата визия е надалеч от концепциите на бащите-основатели на актуалната страна, споделят анализатори.
И по време на десетилетието му на власт BJP на Моди изолира милиони измежду забележителните малцинства в Индия, споделят анализатори.
Моди пристигна на власт през 2014 година с обещанието да реформира стопанската система на Индия и да сложи началото на нова епоха на развиване – само че той и партията му също мощно прокараха дневния ред на Хиндутва, идеология, която има вяра, че Индия по своята същина е земя, предопределена за индусите.
Около 80% от 1,4-милиардното население на Индия са индуисти, само че страната е дом на разнообразна група от религии и вероизповедания, в това число сикхи, будисти и едно от най-големите мюсюлмански популации в света от към 230 милиона.
Когато той се кандидатира за преизбиране през 2019 година, политиките на Моди за Хиндутва станаха по-нагли, съгласно анализатори.
Няколко месеца след успеха той разгласи, че лишава държавността на единствената територия на Индия с мюсюлманско болшинство, Джаму и Кашмир, и я трансформира в две съюзни територии, като в същото време я слага под федерален надзор.
И по-рано този месец управляваният от BJP щат Утаракханд стана първият в самостоятелна Индия, който одобри Единния цивилен кодекс (UCC), набор от противоречиви общи закони, които бяха подложени на критика от някои малцинствени групи за опити да заменят техните персонални религиозни закони.
В Индия, страна с разнообразни религии, религиозните групи следват личните си закони по въпроси като брак, бракоразвод и заместничество. Но те от дълго време се считат от някои за регресивни, в това число от доста други всемирски персони.
Опитът на BJP да реформира тези религиозни закони се възприема от някои като добре пристигнал ход, само че критиците се притесняват, че индуистките националистични политики на държавното управление могат да повлияят безпричинно на законодателството.
Асадудин Оуаиси, мюсюлмански опозиционен народен представител, разкритикува закона, като сподели, че принуждава мюсюлманите да следват друга вяра.
„ Имам право да упражнявам своята вяра и просвета, този законопроект ме принуждава да последвам друга вяра и просвета “, написа той на X. „ В нашата вяра наследяването и бракът са част от религиозната процедура. “
Източник: cnn.com
