Робин Уол Кимерър за чудесата на природата

„ Плитката от сладка трева е предопределена като емблема, маркер, метафора, в случай че желаете “, сподели Робин Уол Кимерър. „ Ангажираме се да сплитаме косите на Майката Земя, т.е. поемаме ангажимент да й помогнем да бъде в най-хубавата си форма. “

Книгата на Кимерър, „ Плитене на сладка трева: Местна мъдрост, научно знание и учения на растенията “ (публикувана от Milkweed Editions), е оповестена през 2013 година От уста на уста, седем години по-късно, през 2020 година, влезе в листата на бестселърите на New York Times и (с изключение на една седмица) е там от този момент. Продадени са повече от два милиона копия.

" Това, което се пробвах да направя, е да дам глас на растенията, да дам глас на земята ", сподели тя. „ И открих, че хората слушат. Това ми се стори като надълбоко обвързване да продължа да издигам гласа си, да се застъпвам от тяхно име. “  

Майка, баба, доктор. ботаник, академични професор, член на Citizen Potawatomi Nation – светогледът на Kimmerer е сборът от всички тези елементи от това коя е тя.

На нейна лична земя, отвън Сиракуза, Ню Йорк, тя ме заведе на екологично шоу и роман, измежду астри от Нова Англия и златна пръчица. " Вижте тази цветова композиция ", сподели Кимерър. „ Харесва ми по какъв начин златото, златната пръчица съответствува с центъра на астрите от Нова Англия.

„ Използвах ги дълго време като учители по растенията “, сподели тя, „ с цел да мисля в действителност за допълващи се цветове, а за мен допълващи се системи от познания на западните научни познания и локалните познания. “

Кимерър ни срещна с едно дърво, което тя назовава баба клен или Nokomis Anenemik. „ Тя е евентуално на 200, 250 години и тя, несъмнено, няма да е тук вечно и по тази причина й засадих приятел – липа или липа. "

Защо не още един клен? „ Кленовете евентуално ще ни изоставен, защото климатичният безпорядък настава ", сподели Кимерър. „ И по този начин, желаех заместващото дърво да бъде някое, което може да издържи суровостта на климата измененията. "

Забележете, че тя приказва за „ Баба Клен " и за заместващото дърво като за някой, а не за нещо. „ За мен те са персони “, сподели тя. „ Те са фотосинтетични същества. Те са мои родственици. "

Тя започва акция, наречена Plant Baby Plant - нейното изпитание да накара хората да засаждат дървета. Тя също по този начин предава историите за дърветата на група деца от коренното население в Северен Мичиган. Кимерър желае да ги стартира от младини, показвайки почитание към природата и признателност за даровете на Земята.

Тук, по брега на езерото Мичиган предишния август, тя поздравява водата. „ Радостта от връзката “, сподели тя, „ е насладата от това да си жив. “

Кимърър се пробва да съчетае събития, включващи локални общности, с нейните книжни събития, като едно, извършено ден по-късно в Травърс Сити, Мичиган, където тя сподели на публиката си: „ Начинът, по който обичам да приказвам за икономическото мислене, учредено на локалните правила, както ги разбирам, и естественото право, е тази визия за дарбата. Да вземем вода. Ще продавам вода. Как можете да продадете това, което не притежавате? Е, здравей капитализъм! За мен това е корупция. Това са нашите дарове. "

За което се отнася неотдавнашната й книга „ The Serviceberry: Abundance and Reciprocity in the Natural World " (публикувана от Scribner). Продадени са повече от 400 000 копия, откогато излезе в края на 2024 година Тя написа:

„ Това обилие от горски плодове се усеща като чист подарък от земята. Не съм спечелил, платил, нито съм работил за тях. Няма математика на достолепието, която да счита, че ги заслужавам по някакъв метод. И въпреки всичко ето ги - дружно със слънцето и въздуха, птиците и дъжда, събирайки се в кулите от купесто-дъждовни растения. Бихте могли да ги наречете естествени запаси или екосистемни услуги, само че Робинс и аз ги познаваме като блага. И двамата пеем благодарности с цялостни уста. "

Те носят доста имена, измежду които саскатуни, juneberries, serviceberries. Приличат на дебели боровинки, само че имат усет повече на ябълки.

Кимърър сподели: „ Много обичайни общества са работили с стопански системи на дарове, където казвате, добре, какво имам в обилие? Прекалено ми е. Ще го споделя със съседите си. Валутата на стопанската система на подаръците не са пари, не е стока; това е признателност. Това е почитание и взаимност. Колкото повече му давате, толкоз повече се умножава; толкоз повече животи поддържа. "  

Посланието й може да звучи като вяра, а писането й като лирика, само че това, което Робин Уол Кимерър в действителност желае, е нейните читатели да не пропуснат нейната мисъл: „ Исках да съм сигурна, че схващат радикалното предложение, вложено в тези истории, а точно да се моделираме съгласно метода, по който работи природата. "

Когато се допуска, че това, което е написала, в стандартен Западната мисъл е необикновено подривна, Кимерър отговори: „ Искам да бъде по този начин. Защото това, което е рисково за живота на планетата, за нашето благоденствие в този миг, е статуквото, нормалното е взимане, взимане, взимане от Земята, без в никакъв случай да се връща. “

ПРОЧЕТЕТЕ ОТКЪС: „ The Serviceberry “ от Робин Уол Кимерър

За повече информация:

   
Разказът е продуциран от Ариа Шавелсън. Редактор: Дженифър Фолк.