Случай TCS Nashik: Обвинителният лист разкрива, че жертвата е била накарана да гледа видеоклипове на пакистански духовници, Закир Найк; подробности тук

Обвинителен лист, заведен по отношение на хипотетичен полов тормоз и случай на наложително превръщане към религиозна вяра, включващ чиновник на TCS в Nashik, разкри това, което проверяващите разказват като систематично изпитание на обвинения да повлияе и да се насочи към жертвите. Една от жалбоподателките сподели на полицията, че е била насърчена да гледа видеоклипове с присъединяване на пакистанския ислямски академик и просветител Тарик Джамил и индийския просветител Закир Наик като част от процеса.

Според нейното изказване, което е част от обвинителния лист, показан пред съд в Нашик предходната седмица, видеоклиповете са били показани като метод за нея да придобие по-добро схващане на исляма.

Жалбоподателят също така твърди, че обвинените вземат участие в продължителна акция на психическо и религиозно въздействие, като в същото време показват дейностите си като опит да оказват помощ за облекчение на нейния „ душевен стрес “. Тя сподели на следователите, че последователно е била „ уверена “ да има вяра, че приемането на исляма ще понижи психическия й стрес и твърди, че с течение на времето е почнала да приема „ тези неща “.

„ Даниш беше споделил на Таусиф и Нида да ми дадат информация за ислямската вяра. Следователно Таусиф и Нида ми разказваха за ислямската вяра понякога. Таусиф ми сподели да потърся видеоклипове на Закир Наик и доктор Исрар Ахмед (пакистански ислямски учен) на мобилния си телефон в YouTube и ги чувам, и аз ги гледах съгласно неговите указания “, разкри жертвата, съгласно PTI.

„ Бях уверен, че в случай че приема ислямската вяра, психическият ми стрес ще намалее. Бавно започнах да имам вяра в тези неща “, загатна тя.

Какво разкрива обвинителният лист?

Обвинителният лист е обвързван със случай, регистриран в полицейския сектор на лагера Деолали след тъжба, подадена от 23-годишен чиновник на ИТ компанията.

В допълнение към тримата задържани обвинени - Даниш Шейх, Таусиф Атар и Нида Хан, обвинителният лист показва Матин Пател като обвинен. Твърди се, че корпорацията AIMIM е предоставила заслон на Хан, до момента в който тя се укрива от управляващите, както се показва в обвинителния лист.

Според обвинителния лист се твърди, че Пател е оказал помощ на Хан да избегне ареста, макар че е знаел, че предварителната й молба за освобождение под гаранция към този момент е била отхвърлена. В документа се показва още, че по време на разпита, извършен преди ареста на Хан, полицията неведнъж е питала Пател за нейното местоположение. В отговор той твърди, че е споделил на следователите: „ Imtiaz Jaleel Sahib ko poochna padega (Ще би трябвало да попитаме Imtiaz Jaleel) “, имайки поради Имтиаз Джалил.

Пател, според обвинителния лист, по-късно разкри мястото, където се твърди, че Нида Хан е била отседнала с родителите си, брат си и вуйна си, откакто е била обширно разпитана от следователите.

В изказването си пред полицията жалбоподателят твърди, че тримата обвинени са направили продължителна акция на психическо и религиозно въздействие, възползвайки се от нея прочувствена накърнимост, до момента в който показват дейностите си като старания да оказват помощ за понижаване на нейния „ душевен стрес “. Освен това в изказването се твърди, че датският шейх, макар че е бил женен, я е експлоатирал полово, като й е обещавал брак.

Жената споделила на следователите, че всякога, когато изразявала угриженост по отношение на бъдещето си или дали фамилията й ще одобри връзката, Шейх я успокоявал, като казвал: „ Не се опасявай, повярвай ми, Аллах е с нас. Спри да слушаш песните на Бхагван и да вървиш в храма; стресът ти ще намалее. “ Твърди се също, че той я насърчил да рецитира тасбий.

Жалбоподателката също така твърди, че Шейх неведнъж й е казвал, че помненето на Аллах ще докара до опрощаване на греховете и увеличение на положителните каузи. Според нейното изказване той обяснил, че рецитирането на Astaghfar, молитва, търсеща амнистия от Аллах, ще помогне за облекчение на психическия й стрес.

Тя също по този начин сподели на полицията, че Шейх я предизвиква да гледа видеоклипове и да слуша проповеди на пакистански ислямски свещеник и просветител Тарик Джамил като част от процеса на запознаването й с ислямските учения.

Жалбоподателят твърди, че Даниш е получил подробни сведения информация за нейните финанси, в това число достъп до данните за банковата й сметка и UPI ПИН, и беше изцяло наясно с наличните средства в нейните сметки.

В обвинителния лист се показва още, че тя е била изложена на разнообразни аспекти на ислямските учения и религиозни разкази. Според документа полемиките с нея включват препратки към пророка Ибрахим, Бакри Байрам, вода Замзам, Курбани и понятия като Джана (рай) и Джаханум (ад).

Обвинителният лист съдържа показания от 106 очевидци, в това число жалбоподателката и нейната майка, чиновници и управнически личен състав от TCS, членове на компанията за попречване на полов тормоз (POSH). комитет и проверяващите чиновници, свързани със случая.

Правителството на Махаращра сътвори специфичен екип за следствие (SIT), откакто голям брой дами служителки в оборудването на ИТ компанията в Нашик упрекнаха сътрудници в употреба, опит за наложително превръщане в вяра, оскърбителни религиозни усеща, блудничество и душевен тормоз.

Докато един случай беше заведен в полицейското ръководство на лагера в Деолали, бяха осем спомагателни FIR подадени в полицейското ръководство на Мумбай Нака в Нашик.

Няколко жалбоподатели също по този начин настояват, че са били подложени на напън или насила да следват избрани религиозни практики, в това число отправяне на молебствия, смяна на питателните им желания и разбиране на религиозни традиции или знаци.

Междувременно TCS съобщи, че следва дълготраен метод на нулева приемливост към издевателството и наложително държание от всевъзможен тип. Компанията също по този начин в профил чиновниците, упрекнати в полов тормоз в офиса й в Нашик, в очакване на по-нататъшно произвеждане.

(С информация от агенцията)