Снимки: Номадски мюсюлмани се тълпят от горско светилище в живописния Кашмир

Пътят до горското светилище Баба Нагри в управлявания от Индия Кашмир беше живописен театър.

Десетки хиляди мъже в ярки дрехи, боядисани с къна бради и ярки шапки се събраха към мюсюлманското светилище, сгушено в подножието на планина, с цел да отдадат почитта си предходната седмица. Богомолците подвигнаха ръце и извикаха своите пожелания. Някои също завързаха многоцветни конци към дърветата в светилището, които представляваха техните молебствия.

Храмът на Миан Низамудин Киянуи води началото си от 19-и век и обезпечава безвъзмездна храна през цялата година на поклонниците, множеството от които са от номадската пастирска общественост на Кашмир. Поклонниците имат вяра, че желанията им се извършват в светилището.

Kiyanwi, в началото от Кашмир, мигрира в региона на Хазара в днешната провинция Khyber Pakhtunkhwa в Пакистан в края на 19 век. Там той е наставляван от суфийски светец и по-късно се завръща в Кашмир, с цел да проповядва исляма. След гибелта му светилището е издигнато в символ на почитание към него – демонстрация на неповторимите връзки на района със суфизма.

Абдул Разак, преданоотдаден, сподели, че посещава светилището от шестгодишен и се усеща блажен, като отдава реверанс там. „ Спомням си, че като дете трябваше да пътуваме доста пешком, само че нещата се трансформираха и през днешния ден можем да стигнем до светилището за един ден “, сподели той.

Друг поддръжник, Мохамад Фарук, който е с повредено зрение, сподели: „ Би било ужасно, в случай че можех да видя нещата самичък, само че намирам мир, когато навестявам светилището. “

Кашмир, разграничен сред Индия и Пакистан и претендиран от двете в своята целокупност, е район с болшинство от мюсюлмани.

Бунтовнически групи се борят от 1989 година за самостоятелност на Кашмир, цел, подкрепяна от огромен брой мюсюлмани в противоречивата територия. Регионът остава замесен в цивилен битки от десетилетия и светилището, в това число стотици други, разпръснати към пейзажа му, е било и продължава да бъде доста повече от просто духовно леговище за мюсюлманите.

Много богомолци намират тези светилища за рядко място, надалеч от нестихващото политическо напрежение в района.