Свлачища, лоши пътища и липса на надежден интернет: Този учител от Керала пътува 3000 км, за да преподава в село Аруначал

28-годишен преподавател от Керала е пропътувал близо 3000 километра, с цел да преподава на деца в отдалечено село покрай границата сред Индия и Китай в Аруначал Прадеш. Али Ашкар напусна Areekode в окръг Малапурам, с цел да заеме учителска позиция в учебно заведение NSCBAV в село Каро, окръг Ши-Йоми, където сложен терен, неприятна пътна съгласуваност, чести свлачища и стеснен достъп до електричество и интернет основават ежедневни провокации.

Неговите старания помогнаха да се притегли ново внимание към учебното заведение, което сега има 102 възпитаници. Ашкар неотдавна притегли вниманието на интернет, откакто видеоклипове, показващи по какъв начин деца честват Онам в учебно заведение, станаха вирусни. Един от клиповете събра близо 5 милиона гледания, до момента в който министърът на съюза Кирен Риджиджу също показа видео от празненствата в обществените медии.

Приносът на Ашкар към отдалеченото учебно заведение обаче се простира надалеч оттатък вирусните видеоклипове. Наред с преподаването той си сътрудничи с други преподаватели, организира сесии за образование на учители, провежда извънкласни стратегии и предизвиква родителите и локалните поданици да поемат дейна роля в подобряването на учебното заведение.

От Керала до отдалечено село в Аруначал Прадеш

Академичното пътешестване на Ashqar го преведе през няколко елементи на страната. Според Manorama Online той е приключил бакалавърската си степен в Керала, преди да се реалокира в Пенджаб за магистърската си степен. Впоследствие получава бакалавърска степен по обучение (B.Ed.) в Пудучери и известно време работи в Кашмир.

Неговата пристрастеност да пътува и преподава в разнообразни райони в последна сметка го води в Аруначал Прадеш. Между 2022 и 2024 година той се записва в магистърска стратегия по обучение (M.Ed.) в университет в област Ши-Йоми. Времето, прекарано в района, му оказа помощ да разбере локалната общественост и провокира интереса му към преподаването в Karo.

По-късно той се причисли към NSCBAV Karo като преподавател по език посредством неправителствена организация (НПО). По това време учебното заведение се справяше с няколко казуса, в това число спад в записаните възпитаници и липса на уреди за общежитие. Според The New Indian Express институцията е била изправена пред компликации при продължаването на интервенциите си, което е довело до интервенция от страна на държавното управление и неправителствена организация по времето, когато Ashqar се причислява.

Оттогава учебното заведение е очевидец на усъвършенстване на събитията, като броят на учениците му доближава 102. Ashqar също пое отговорности отвън академичното образование, като се концентрира върху това да направи учебния живот по-интерактивен и да предизвиква децата да вземат участие в разнообразни действия.

Лошите пътища, свлачищата вършат всекидневието предизвикателство

Преподаването в Karo включва справяне с компликации, които значително са непознати за преподавателите, работещи в градовете. Селото е с стеснен пътен достъп и постоянно има свлачища. Електроснабдяването и интернет връзката също са ненадеждни, до момента в който достъпът до опазване на здравето и магазини, продаващи артикули от първа нужда, изисква няколко часа пътешестване.

Дори организирането на доставки за учебни събития може да включва дълги пътувания. По време на подготовката за празненствата на Онам, Ashqar сподели пред The New Indian Express, че закупуването на нужните материали включва пътешестване от близо 200 километра.

„ Селото е доста надалеч от града, тъй че набирането на всичко беше мъчно. Намира се на към 200 км, само че заради положението на пътищата пътуването може да отнеме съвсем осем часа. Тук също има лимитирано електричество и интернет връзка “, сподели той.

Въпреки тези ограничавания, учителите не престават да провеждат действия, които дават на учениците благоприятни условия да учат и да се допрян до разнообразни култури. Селската общественост също изигра значима роля за реализирането на програмата Onam допустима, като жителите дадоха зеленчуци и други налични на локално равнище запаси. Няколко спомагателни съставки и консумативи трябваше да бъдат набавени от пазари, ситуирани надалеч.

Ашкар постоянно документира тези прекарвания в своя акаунт в Instagram, @teacher_tales_. Публикациите му оферират взор към всекидневието на децата, в това число техните осъществявания, пеене, танцови действия и прекарвания в учебното общежитие.

Честванията на Онам срещат децата от Аруначал с културата на Керала

Училищните празненства Онам през 2026 година станаха изключително известни в обществените медии. Ашкар и неговите сътрудници учители срещнаха учениците с традициите на фестивала в Керала посредством малаяламска музика, обичайни ястия и културни действия.

Една от главните атракции беше танцово осъществяване, което продължи близо осем минути. Децата се показаха на микс от малаяламски фолклорни и кино песни, известни песни в обществените медии и тамилски песни. Учителите носеха мунду и сари, до момента в който учениците бяха облечени в гал, обичайно облекло на локалната общественост.

Както се оповестява от Manorama Online, възпитаници и учители също посетиха домове в селото, с цел да съберат цветя за pookkalam, обичайна цветна декорация, приготвена по време на Onam. Банановите листа бяха употребявани за декорация на мястото и сервиране на празничната софра.

Тържествата включваха Onam sadya, включваща ориз, самбар, расам, пападам, туршия, бананов чипс и паясам. Организирането на празника не беше лесна задача, защото доста от нужните съставки и консумативи трябваше да бъдат превозени от пазари на към 200 километра.

Обяснявайки мотивацията си зад представянето на фестивала на децата, Ашкар сподели пред The New Indian Express: " Онам е празник, на който хората се събират, без значение от вяра или генезис. Исках децата да схванат този дух на събиране на разнообразни обичаи и възприятието за единодушие, което носи. "