Този мистериозен железен стълб в Индия е бил изложен на стихиите повече от 1600 години. Така че защо никога не е ръждясвал?
Може ли желязна конструкция да стои висока 1600 години, без да ръждясва, въпреки че е изложена на атмосферните влияния?
Изглежда неправдоподобно, като се има предвид предполагаемата липса на технологии по време на изграждането му.
И все пак, в комплекса Кутб Минар, включен в списъка на ЮНЕСКО в Ню Делхи – колекция от исторически паметници и сгради, построени в началото на 13-ти век в южния квартал Мехраули на града – една мистериозна структура стои като свидетелство за тази енигма.
Посетителите в двора на джамията Quwwat-ul-Islam на комплекса веднага ще забележат внушителен 7,2-метров шесттонен железен стълб с декоративен връх, който е дори по-стар от комплекса.
Забележително е, че стълбът сега е толкова девствен, колкото и в деня, в който е бил изкован, противопоставяйки се както на възрастта, така и на околната среда, включително високите температури в индийската столица и нарастващото замърсяване. Датиращ от 5 век, неговата забележителна устойчивост продължава да пленява пътешествениците днес.
Как се противопоставя на корозията толкова дълго?
Обикновено конструкциите от желязо и железни сплави, изложени на въздух или влага, се окисляват с течение на времето, което ги прави покрити с ръжда, освен ако не са защитени, като Айфеловата кула, със слоеве специална боя. Учени както в Индия, така и в чужбина, започнаха да изучават железния стълб в Делхи през 1912 г., за да се опитат да разберат защо той не е корозирал.
Едва през 2003 г. експерти от Индийския технологичен институт (IIT) в северния град Канпур разгадаха мистерията, разкривайки отговора в списание Current Science.
Те открили, че стълбът, направен предимно от ковано желязо, има високо съдържание на фосфор (около 1%) и липсва сяра и магнезий, за разлика от съвременното желязо. Освен това древните занаятчии са използвали техника, наречена „ковашко заваряване“.
Това означава, че те са нагрявали и чукали желязото, запазвайки високото съдържание на фосфор непокътнато, метод, необичаен в съвременните практики.
Архео-металургът Р. Баласубраманиам, който е автор на доклада, каза, че този нетрадиционен подход е допринесъл за трайната здравина на стълба.
Тънък слой от "," съединение от желязо, кислород и водород, също беше открит на повърхността на стълба, каза той. Този слой се формира каталитично от наличието на високо съдържание на фосфор в желязото и липсата на варовик, като по този начин допълнително повишава издръжливостта на колоната.
Баласубраманиам похвали металурзите за тяхната изобретателност, описвайки колоната като „живо свидетелство за древната металургична мощ на Индия“.
Неговата издръжливост се доказва от исторически разкази, включително инцидент от 18 век, когато гюле, изстреляно по стълба, не успя да го счупи, демонстрирайки впечатляващата сила на този древен паметник.
Днес стълбът служи като емблема на научни организации като Националната металургична лаборатория и Индийския институт по метали.
Митове и легенди обграждат произхода на стълба
Освен металургичната интрига, произходът на Железния стълб също е забулен в мистерия. Един широко разпространен разказ го проследява до империята Гупта, особено при управлението на Чандрагупта II, известен също като Викрамадитя, около 4-ти и 5-ти век.
Според тази приказка колоната е била издигната в храма Варах в пещерите Удаягири, близо до Видиша в Мадхя Прадеш, като паметник на победата, посветен на хиндуисткото божество Бог Вишну. Твърди се, че някога е носел статуя на Гаруда, митичният орел на Вишну, на върха си, въпреки че тази фигура е изгубена за историята.
Друга теория, предложена от активист за наследство и педагог Викрамджит Сингх Рупрай, предполага, че може да е бил купен от Варахамихира, известен астроном в двора на крал Викрамадитя.
„Една от неговите книги, „Surya Siddhanta“, подробно описва методите за изчисляване на небесните позиции, затъмненията и други астрономически явления – и се смята, че той е използвал висок стълб в своите изчисления“, казва Викрамджит.
„Следователно, при миграцията му от Видиша в Михирапури (сега Мехраули), където той основава обсерватория, съществува вероятност той да е донесъл колоната със себе си за продължителна употреба в своите изследвания и изчисления.“
Освен това някои исторически записи приписват забележителни фигури като Раджа Анангпал от династията Томар и мюсюлмански владетели като Илтутмиш и Кутбуддин Айбек за преместването на стълба в комплекса Кутб.
Споменава се и в изкуствата. В епичната поема „Prithviraj Raso“, написана от Чанд Бардай, придворен в династията Чахамана при крал Prithviraj Chauhan, Желязният стълб има голямо значение.
„Бардай описва Железния стълб в Расо като пирон, който държи Земята върху копитото на Шешнаг, змийския цар в индуистката митология“, казва Викрамжит.
„Расо разказва как Раджа Анангпал се е опитал да изкорени този пирон въпреки предупрежденията на брамините за ужасни последици. Когато беше изваден, разкривайки червена основа, за която се смята, че е кръвта на Шешнаг, настъпи паника, страх от унищожението на Земята. Anangpal бързо нареди повторното му инсталиране, но не беше добре закрепено, което доведе до разхлабване. По този начин Бардай предполага, че този инцидент е вдъхновил разговорното име „Дили“ за Делхи, което е каламбур на думата „дхили“, което означава „разхлабен“ на хинди.“
Културно значение и усилия за опазване
Според една легенда, ако застанете с гръб към колоната и я обгърнете с ръце, като се уверите, че пръстите ви се докосват един друг, вашето желание ще се сбъдне – традиция, която придава на колоната духовно значение, надхвърлящо историческата му стойност.
Въпреки това, ASI (Археологическа служба на Индия)
