Цитат на деня: Мери Шели за човешката природа — „Никой човек не избира злото…“

„ Никой не избира злото, тъй като е зло; той единствено го бърка с благополучие, положителното, което търси. “

Какво значи откъс

Цитатът, постоянно обвързвано с Мери Шели, отразява съществена философска концепция: че хората са склонни да рационализират дейностите си като оправдани, даже когато тези дейности водят до нездравословни резултати.

Въпреки това, приписването постоянно се разисква. Идеята е по-близка до работата на Мери Уолстънкрафт, чиито трудове изследват по какъв начин неправилните разсъждения и обществените условия оформят човешкото държание.

Според, Уолстънкрафт (1759–1797) е честен и политически мъдрец, чийто разбор на позицията на дамите в обществото остава авторитетен. Нейната работа е част от по-широко изпитание за схващане на човешките взаимоотношения в една цивилизация, която от ден на ден се оформя от облага и ползване.

Първата й обява се концентрира върху образованието на дъщерите и тя продължи да написа обстойно за политика, история и философия в разнообразни жанрове, в това число рецензии, преводи, памфлети и романи. Най-известна с A Indication of the Rights of Woman (1792), въздействието на Wollstonecraft надвишава феминистката мисъл. Нейните пътеписи, изключително нейният роман за пътешестване през Скандинавия, и нейните разсъждения върху въображението също способстваха за оформянето на сантименталното придвижване.

В рамките на тази интелектуална рамка цитатът акцентира сериозна концепция: че хората нормално не избират „ злото “ умишлено. Вместо това те работят с вярата, че изборът им ще донесе задоволство, правдивост или благополучие – разкривайки по какъв начин усещането може да изкриви моралната преценка.

По-широк метафизичен обектив

Идеята, че хората неправилно одобряват нездравословните дейности за положителни, е повтаряща се тематика в морала философия. Той се пресича с хрумвания за когнитивни пристрастия, етични разсъждения и честен релативизъм.

От психическа позиция хората постоянно построяват оправдания, които съгласуват дейностите им с техните полезности. Този развой – нормално описван като морална модернизация – разрешава на хората да поддържат възприятие за честност, даже когато дейностите им могат да опонират на по-широки етични стандарти.

Следователно цитатът действа по едно и също време като пояснение на човешкото държание и като предизвестие против непроверена сигурност. Той акцентира какъв брой елементарно убеждението може да размие границата сред вярното и неправилното.

Защо е настоящ през днешния ден

Цитатът резонира мощно в светлината на последните събития в Западна Азия. Ден откакто президентът на Съединени американски щати Доналд Тръмп разгласи 10-дневно преустановяване на огъня сред Израел и Хизбула в Ливан, Иран съобщи, че Ормузкият пролив ще остане отворен за търговски кораби по време на примирието.

Външният министър на Иран Абас Арагчи съобщи, че основният морски маршрут ще бъде „ изцяло отворен “, ход, приветстван от Съединени американски щати. Тръмп призна известието, описвайки прохода като „ изцяло отворен “.

Междувременно Международната организация по енергетика уточни, че производството на сила в района може да отнеме до две години, с цел да се върне на равнищата отпреди войната. Неговият изпълнителен шеф Фатих Бирол означи, че периодите за възобновяване ще варират в другите страни според от инфраструктурата и потенциала.

Тези развития илюстрират по какъв начин дейностите в конфликтни обстановки постоянно се оправдават като нужни или потребни от участващите. Независимо дали са завършени като стратегически, отбранителни или стабилизиращи, сходни решения нормално се коренят във възприеманото „ положително “.

Цитатът дава метод за пояснение на тази динамичност, наблягайки по какъв начин желанието и резултатът могат да се разминават – и по какъв начин конкуриращите се вярвания за това кое е вярно могат да поддържат спор.