Участието на жените в „гол фестивал“ е знак за това как стареенето налага промени в ориентираните към мъжете японски традиции
С история, обхващаща повече от 1200 години, „хадака мацури“ или голият фестивал е японската мъжественост, изложена наяве. Съвсем буквално.
В цяла Япония, през мразовитата зима, хиляди мъже се събличат голи - с изключение на деликатно парче бяла превръзка, покриваща чатала - за да се блъскат около местните светилища. Всеки участник се опитва да се доближи възможно най-близо до мъж, играещ ролята на „шин-отоко“, бог-човек, който предпазва от лош късмет.
От една страна, ритуалът илюстрира твърдото уважение на Япония към традицията и културното наследство. Но от друга страна, нейното настояване за изключване на жените - само мъжете се считат за чисти в традиционната японска култура - носи всички отличителни белези на една от най-големите съвременни борби в страната: неравенството между половете.
Към днешна дата мъжете заемат най-високите длъжности в страната и повечето от висшите длъжности в престижни частни фирми.
Миналата година Световният икономически форум класира Япония на 125-то място в своя доклад за Global Gender Gap Index, далеч под други страни от G7 като Германия, Великобритания и Съединените щати. Това беше само няколко места пред Индия и Саудитска Арабия - и двете известни с лоши резултати по отношение на равенството между половете.
Някои жени в Япония все още се борят с дълбоко вкоренени културни очаквания, които изискват от тях да поемат ролята на „шуфу“ или домакиня, казват експерти. Междувременно мъчително дългите работни часове на страната и институционалната култура, ориентирана към мъжете, заговорничат допълнително срещу жените, които вече са обременени непропорционално от повече семейни задължения, отколкото мъжете.
Но в разголения фестивал жените наскоро намериха надежда. Дори най-укрепената традиция в страната, ориентирана към мъжете, наскоро беше подкопана от друга бръчка в националната тъкан: намаляващото население.
През февруари, когато броят на мъжете участници намаля, най-старият хадака мацури в страната, в светилището Кономия в централна Япония, приветства 41 жени да вземат участие за първи път.
„Една от причините да се позволи на жените да участват в такъв традиционен фестивал се дължи на недостига на мъже“, каза Микико Ето, почетен професор, който специализира в джендър политиката в университета Хосей в Токио.
„Броят на младите мъже бързо намалява. Жените трябва да са добре дошли поради недостига на участници от мъжки пол, така че сме много добре дошли.“
Харухико Нишио, 57-годишен, член на клуб на възпитаниците на шин-отоко, участващ в организирането на хадака мацури в храма Кономия, си спомня: „Миналата година фестивалът имаше само 1700 посетители, само една пета от тълпите преди пандемията.“
Той каза, че жените никога не са били изрично забранени да участват, но такова масово участие е първото.
На женската група, известна като Enyukai, беше възложена второстепенна роля през деня (и жените се съгласиха, че трябва да запазят дрехите си). Но за тези, които участваха, това беше дълбоко символично.
„Япония не може да не постави мъжете отпред, а жените отзад. Искам да отприщя женската сила отсега нататък“, каза участникът Ацуко Тамакоши, 56, пред CNN.
За организатора това може да е практично решение. Но вицепрезидентът на Enyukai, Аяка Сузуки, 36, каза: „Става дума за равенство между половете.“
Това не свършва дотук, казват учените. Тъй като не се виждат лесни решения, намаляващото население на Япония може не само да прекрои хилядолетния фестивал, но и да трансформира четвъртата по големина икономика в света.
„Въздействието на застаряващото общество е много важно за японската икономика. Имате нужда от повече работещи хора, от по-активни хора. Тогава защо жените все още са вкъщи? Нека жените участват на пазара на труда“, каза Ето.
„Застаряващото общество е шанс за жените да постигнат равенство между половете, защото нашето общество се нуждае от повече способни хора“, каза тя.
'Сега или никога'
Броят на ражданията в Япония е намалял за осма поредна година през 2023 г., падайки с 5,1% спрямо предходната година до рекордно ниско ниво от 758 631, според Министерството на здравеопазването.
С коефициент на раждаемост, който се движи около 1,3 през последните години — далеч под коефициента от 2,1, необходим за поддържане на стабилно население (Япония има много ниски нива на имиграция) — японското правителство отдавна описва мисията си да стимулира раждаемостта като въпрос на „сега или никога.”
Ето от университета Хосей каза, че последиците от намаляващото население не са ограничени до малките градове или традиционните ритуали.
Работната сила на Япония възлиза на общо 66 милиона души през 2023 г., включително чуждестранни граждани, според доклад, публикуван през януари тази година от Организацията за икономическо сътрудничество и развитие (ОИСР). Но цифрата ще спадне с повече от половината до около 32 милиона до края на века, ако коефициентът на раждаемост в Япония продължи да стагнира, прогнозира докладът.
И докато демографската криза се разраства, правителството и много фирми започнаха да се питат защо жените все още са обвързани от социалните очаквания да си стоят вкъщи, каза Ето.
Усилени гласове
Въпреки това, според Ето, има подобрения - както при промените в хадака мацури - мотивите може да са били по-прагматични, отколкото прогресивни.
Много фирми насърчават по-голямо равенство между половете на работните места, за да накарат жените да се чувстват по-добре дошли. Правителството също така въведе поредица от инициативи за намаляване на тежестта върху майките, включително визия за насърчаване на 85% от работещите мъже да вземат отпуск по бащинство до 2030 г. за по-равномерно разпределение на домашния труд.
