В Япония книга, критикуваща „лудостта“ на транссексуалните, предизвика рядка схватка между културни войни

Токио, Япония – Когато японският книгоиздател Kadokawa разгласи предходната година, че ще разгласява превод на „ Необратими вреди “ на Абигейл Шриер: Транссексуалната полуда, съблазняваща нашите дъщери, разпали конфликт сред културни войни от типа, рядко срещан в Япония.

Активисти за транс права проведоха митинг пред офисите на Kadokawa в Токио, до момента в който потребителите на обществените медии упрекнаха издателя в актове на фанатизъм – от платформа за „ мразене на транс “ до „ подстрекателство към дискриминация посредством връзки с обществеността “.

В рамките на дни Kadokawa разгласи, че е отменил плануваната обява и се извини за безпокойството.

„ Планирахме да публикуваме превода, надявайки се, че ще помогне на читателите в Япония да задълбочат полемиките си по отношение на пола посредством това, което се случва в Европа и Съединените щати “, сподели издателят в изказване през декември.

„ Но заглавието и копието за продажба в последна сметка предизвикаха щета на директно забърканите хора. “

Шриър, някогашен колумнист на публичното мнение за Wall Street Journal, осъди този ход като образец за цензура, ръководена от мафията.

„ Kadokawa, моят японски издател, са доста благи хора. Но като се поддават на акция, водена от деятели против НЕОБРАТИМИ ЩЕТИ, те предизвикват силите на цензурата “, написа тя на X.

„ Америка има какво да научи от Япония, само че можем да ги научим по какъв начин да се оправят с цензурните насилници. “

Kadokawa, моят японски издател, са доста благи хора. Но като се поддават на водена от деятели акция против НЕОБРАТИМИ ЩЕТИ, те предизвикват силите на цензурата.

Америка има какво да научи от Япония, само че ние можем да ги научим по какъв начин да се оправят с цензурните насилници. https://t.co/ReogpOaQtD

— Абигейл Шрайър (@AbigailShrier) 5 декември 2023 година

Когато конкурентен издател, Sankei Shimbun Publications, разгласи, че ще издаде книгата вместо това, огнената стихия продължи да бушува.

Издателят, който е прочут с консервативната си публицистична линия, сподели, че е получил имейл със опасност за палеж на книжарници, носещи заглавието.

Отказвайки да се подчини на настояванията на деятелите, Sankei Shimbun разгласява книгата на Shrier по-рано този месец под модифицираното заглавие Girls Who Want to Be Transgender: The Tragedy of a Fad Fueled by Social Networking, Schools, and Medicine.

Противоречието към книгата „ Необратими вреди “ следва сюжет, който стана прочут в Съединени американски щати и други западни страни, където фракциите отляво и отдясно са в несъгласие по отношение на границата сред отбраната на маргинализирани групи и отбраната на свободата на словото.

Но сходни борби за културни войни до момента бяха необикновени в Япония, където фирмите нормално се двоумят да се намесват в политиката или в наболели обществени въпроси, което акцентира какъв брой националните граници са все по-размити в ерата на обществените медии.

„ Част от манията на Съединени американски щати по културни войни и политика на еднаквост и показване кървят в Япония “, сподели пред Al Jazeera Роланд Келтс, чиято книга Japanamerica изследва възходящото въздействие на японската просвета в Съединени американски щати.

„ Япония постоянно е имала позволение отношение към пола и игрите с пола. Сега то се издига на повърхността на логиката и смисъла посредством двуезично по-младо потомство. “

„ Самото битие на разговор Изток-Запад, Япония-САЩ по чувствителни модерни въпроси е за мен по-важно от наличието на разговора или платформата за него “, добави Келтс.

Япония има лична история на възбрана на книги и сполучливи акции за протест.

От 1911 до 1945 година Токо, наречени „ Полицията на мисълта “, са натоварени със задачата да потискат политически групи и идеологии, които опонират на „ националната същина “, което води до възбраната на литература като детския разказ на Гензабуро Йошино „ Как живееш “?, което беше считано за подривно заради своите антиавторитарни послания.

Съвсем неотдавна книги, представящи японската просвета и история в нелицеприятна светлина, се борят да попаднат на рафтовете на книжарниците, в това число The Rape of Nanking на Айрис Чанг, която беше изтеглена от нейния предстоящ издател Kashiwashobo през 1999 година

Келтс сподели, че няма „ решаващо предимство “ сред американските и японските издатели, когато става въпрос за поддържане на либертарианските правила, макар мощния акцент на американското общество върху свободата на словото.

„ Японските издатели се притесняват от възмездие и принуждение на десните; Американските издатели се опасяват от ляво анулиране “, сподели той.

„ В тази замаяна епоха анулирането се трансформира в символ на достойнството, частично тъй като афектираните страни са толкоз зле образовани “, добави той.

„ Ако отменяте произведение на изкуството или забавление, вие му давате платформа в медиен свят, задушен от наличие, и в случай че хленчите ви са зле осведомени, още по-добре за вашия съперник. Само това е добра реклама. “

Въпреки че Япония има история на транссексуални хора в очите на обществеността, в това число Ая Каваками и Томоя Хосода, определени длъжностни лица надлежно в Токио и Сайтама, страната не се счита необятно за бастион на правата на ЛГБТК.

Но правните и обществените нрави последователно се изместиха към по-голямо приемане.

През октомври Върховният съд на Япония анулира закон, задължаващ транссексуалните хора да се подлагат на интервенция за дезинфекция, с цел да бъде законно приет техният пол.

Няколко по-ниски съдилища също постановиха, че възбраната на еднополовите бракове в страната е дискриминационна, макар че държавното управление не желаеше да промени закона.

Диетата на Япония, долната камара на Народното събрание, сега преглежда оферти за модифициран закон, в това число опцията за наложително хормонално лекуване, което не беше предложено от Световната професионална асоциация на транссексуалното здраве (WPATH).

В изследване на NHK, националния ефирен оператор на Япония, предходната година единствено 9 % от японците считат, че човешките права на половите малцинства са предпазени.

Проучване на Jiji Press през същата година откри, че единствено 17 % са срещу приемането на законопроект за правата на LGBTQ.

Tokyo Rainbow Pride също се трансформира в едно от най-големите годишни LGBTQ събития в Азия, до момента в който Kanayama Matsuri в Кавазаки, известен фестивал, където енориаши носят модели на пениси на плувки, се трансформира в де факто празник за гейовете, мил и транс общностите в Токио, привличайки десетки хиляди гости всяка година.

„ От културна позиция нямаме никакъв проблем с приемането на какъвто и да е тип полова ориентировка в Япония “, сподели пред Ал Джазира Юко Каваниши, социолог и откривател, профилиран в междукултурни въпроси на психологичното здраве и пола.

„ Поради склонността ни да акцентираме на груповото – пиронът, който стърчи, се забива – това е сложна страна за всеки, който е отвън нормата на болшинството, освен за членовете на LGBTQ общността. “

„ Японците не са исторически конфронтационни “, добави Каваниши. „ Повечето хора към момента желаят да стигнат до някакъв тип консенсус. “

Джефри Хол, учител по японски проучвания в университета Канда, сподели, че публикуването на книгата на Шриер от Кадокава би останало значително неусетно, в случай че не беше оповестено в обществените медии.

„ [Акаунтът на Кадокава] публикуваше безапелационни утвърждения на анти-транссексуалната идеология на книгата “, сподели Хол пред Al Jazeera.

„ Чрез тези изявления деятелите за правата на транссексуалните хора научиха за книгата и започнаха протестна акция – образец за хора, упражняващи правото си на независимост на словото в едно демократично общество. “

Хол, чието проучване се концентрира върху консервативния активизъм в Япония, сподели, че има вяра, че десният издател Sankei, както и консервативните коментатори и авторитетни лица са употребявали разногласието в своя изгода.

„ Консервативните деятели, участващи във внасянето на дискурса на западната „ културна война “, сполучливо печелят пари със личните си продажби на книги и издание на публикации, атакуващи деятели за правата на ЛГБТК “, сподели той.

„ Тъй като парите се вършат посредством разпалване на яд по този проблем, не очаквайте скоро да изчезне. “