Виден историк, разследващ смъртта на Исус, претърпя обръщане — и се сблъска със свръхестественото

Вижте всички тематики Връзката е копирана! Следвайте

Том Холанд си пое мирис. Главата му стартира да се върти. Той разхлаби ремъците на бронежилетката, защитаващи стройната му фигура, и се преви от болежка.

„ О, ще се разболея “, сподели той, до момента в който стоеше в зарязан град от разрушени домове и могили от отломки. „ Трябва да седна. “

Беше юли 2016 година и Холанд беше в град Синджар в Северен Ирак. Той беше дошъл със снимачен екип на Би Би Си към три месеца откакто ИДИС, убийствената джихадистка група, се опита и не съумя да си върне града, откакто мазета членове на язидите, антично религиозно и етническо малцинство в Ирак.

Холанд знаеше нещо за античната история. Той беше награден английски историк, написал известни книги за безмилостните спартански и римски водачи, които той назова „ върховите хищници “ на гръко-римския свят. Те живееха съгласно атинското изречение: Силният прави каквото може, а слабият страда каквото би трябвало.

ISIS приложи тази логичност към Синджар. Те екзекутираха стотици - някои споделят хиляди - мъже и продаваха дами в полово иго. Те оскверняват църкви и окачват някои от жертвите си на кръстове. Вонята на гибел в Синджар беше толкоз мощна, че Холанд трябваше да спре да приказва пред камерата.

Докато той спря, с цел да се съвземе, камерата се обърна към изумителна панорама: дървен кръст, кацнал нестабилно върху руините на разрушена черква и към момента изравен над силуета на Синджар.

Но камерата не можа да улови по какъв начин този кръст ще промени живота на Холанд. Той беше безбожник, трансформирал се в агностик, който отхвърли християнската религия, в която беше учтив. Той нямаше огромна изгода от Библията или историите за чудеса.

Когато дойде в Синджар, той пишеше книга за християнството, само че от позиция на справедлив историк. Някак си по пътя обаче следствието на разпъването на Исус го трансформира - дружно с вероятното допиране до свръхестественото.

Невероятна поредност от събития го принуждава да зададе значим въпрос: Ами в случай че бъркам по отношение на християнството?

Той написа книга, която „ падна като бомба “

Днес милиони американци означават Великден, най-свещеният ден от християнския календар. Празникът обаче идва в обезпокоителен миг за християните. Посещението на църкви внезапно понижава в цяла Америка и църквите се затварят. Църковните водачи предизвестяват, че Съединени американски щати се трансформират в секуларизирано общество, последващо пътя на Западна Европа, с нейните извисяващи се готически катедрали и празни пейки.

Но Холанд се очерта като необикновен евангелист от това, което някои назовават „ Безбожна Европа “. Той написа книга от 2019 година за въздействието на гибелта на Исус, която съгласно един коментатор „ се приземи като бомба … и продължава да провокира шокови талази в академията и известния дискурс “.

В книгата „ Доминион: Как християнската гражданска война преработи света “ Холанд споделя, че известията за гибелта на християнството са мощно пресилени. Той споделя, че доста нехристияни, като атеисти и агностици, имат християнски вярвания - и те не го знаят.

Холанд твърди, че западните всемирски полезности, като вярата във значимостта на състраданието, равенството и човешките права, не са универсални човешки инстинкти. Те са артикули на християнството.

„ Да живееш в западна страна значи да живееш в общество, към момента изцяло наситено с християнски концепции и догатки “, написа Холанд в книгата си. " Това е не по-малко правилно за евреите или мюсюлманите, в сравнение с за католиците или протестантите. Две хиляди години след раждането на Христос, не е належащо да се има вяра, че той е възкръснал от мъртвите, с цел да бъде подпечатан от страхотното - в действителност неизбежното - въздействие на християнството. "

Най-революционната концепция, която християнството показа на Запада, е отразена в неговия централен знак: кръста, написа Холанд. За римляните гибелта на кръст е най-мъчителният и позорен метод на гибел, който можете да си визиите. Той е бил непокътнат единствено за плебеи, нарушители и политически бунтовници. Но ранните християни трансфораха кръста в „ най-световно приетия знак на господ, който в миналото е съществувал “ – и го приканиха, с цел да заявят, че Бог се разпознава със слабите и безсилните, вместо със мощните, написа Холанд.

По-късно Холанд сподели, че не е оценил по какъв начин християните са обърнали смисъла на кръста, до момента в който не отиде в Синджар. ISIS му подсети за римляните, за които той написа в книги като „ Рубикон: Последните години на Римската република “. Римляните боготворели силата и господството. Възхищаваха се да вземем за пример на Юлий Цезар, който пороби милион души и умъртви още един милион по време на завладяването на Галия.

„ Да бъда на това място, където хората са били разпъвани тъкмо заради аргументите, заради които римляните са разпъвали хората – за заплашване като израз на мощ – отвори тази екзистенциална пропаст за мен “, сподели Холанд в скорошно изявление за CNN. „ Това беше място, заето от хора, които виждаха света по този начин, както го виждаха римляните. “

Възгледите му провокираха дебат

58-годишният Холанд е стилно облечен мъж с акцент „ PBS Masterpiece “ и самоиронично възприятие за комизъм. Той е звезда в Обединеното кралство, където е хазаин на известен подкаст „ Останалото е история “ с Доминик Сандбрук.

Холанд, буен почитател на крикета, живее в Лондон със брачната половинка си Сади и двете им дъщери. Графикът му е претрупан: той също написа пиеси, приспособява гръцки класики за BBC и продуцира няколко документални кино лентата.

В някои кръгове Холандия се преглежда като актуален C.S. Lewis, t