„Вие живеете тази работа“: Пазителите на земята работят за запазване на водосбора на река Сийл
Нов кратък документален филм описва подробно усилията за защита на водосбора на река Сийл в северната част на Манитоба.
We Are Made From the Land премиери Сряда вечер в Художествената галерия на Уинипег (WAG). В него участва жителката на Tadoule Lake Стефани Тораси, изпълнителен директор на Инициативата за водосбор на река Сийл.
Тораси казва, че се е обърнала към нея от Инициативата за местно лидерство, за да участва във филма.
„Аз наистина се колебаех в началото, като се има предвид, че голяма част от кадрите ще бъде нашата история до мястото, където сме днес, но също така и моята лична история в тази роля, в която работя сега“, каза Тораси. „Но ми беше напомнено, че имаме много млади хора, които гледат, и че това може да е нещо, което други младежи или други деца на рецепция може да погледнат и да видят, че е възможно да се правят големи неща.“
The Общността на Sayisi Dene, включително семейството на Тораси, е преместена в Чърчил, Манчестър, от Литъл Дък Лейк, Ман., от федералното правителство през 1956 г. Правителството не им е осигурило подходящ подслон или храна. Общността се бореше да намери достатъчно храна и много членове на общността умряха в резултат на суровите условия. Sayisi Dene се премества обратно в родината си през 1970 г., основавайки общността на езерото Tadoule.
Самият вододел е приблизително 50 000 квадратни километра, в самия връх на провинцията. Това е дом на карибу, полярни мечки, китове белуга и други диви животни.
Извънредни новини от Канада и целия свят, изпратени на вашия имейл, както се случва.„В момента в района няма промишленост и развитие. И ние наистина работим усилено с нашите партньори, с членовете на нашата общност, със старейшините, за да го запазим по този начин“, каза Тораси.
Сега Тораси работи за определяне на водосбора на река Сийл като местна защитена зона . Sayisi Dene First Nation, Northland Dene Nation, Barren Lands First Nation и O-Pipon-Na-Piwin Cree Nation формират Алианса на река Сийл. През януари алиансът подписа споразумение с федералното и провинциалните правителства за официална съвместна работа по проучване за осъществимост за защита на района от застрояване.
„Винаги сме били там на земята, очите и уши на земята, наблюдавайки промените, които се случват, и наблюдавайки изменението на климата“, каза Тораси. „Това е начин да се създадат работни места за земя за хората от земята и да се създадат икономики и заетост за хората, които искат да бъдат навън в земята.“
Алиансът наема пазители на земята, за да проучат района, като използват както научни и местни знания за наблюдение на водата, растенията и животните в района.
„В момента нивата на водата ни са много, много ниски. Виждаме рифове, които никога преди не сме виждали. Поне това казват старейшините наоколо,” каза Чаз Колиър, пазител на земята на Sayisi Dene First Nation.
Откакто пое ролята, Колиър премина обучение за боравене с огнестрелни оръжия, записа песни на птици, за да определи кои видове живеят в района и пътува до Чърчил, за да научи как да тества вода.
„Мисля, че това е най-специалната земя там и трябва да бъде защитена, независимо от всичко“, каза той. „Няма значение какво.“
Тораси казва, че създаването на ролята на пазител на земята е вдъхновило младите хора в нейната общност на Tadoule Lake.
„Виждам надежда“, каза тя. „Това е наистина, наистина зареждащо и вълнуващо. Млади хора, които вероятно не са могли да видят по-далеч от местния обществен магазин, каквото и да е в тяхната общност, които сега, като, говорят: „Аз ще бъда водач, ще бъда пазител на земята.“
След години на измерване, картографиране и наблюдение, алиансът ще събере своите данни в проучването за осъществимост и ще го представи на провинциалните и федералните правителства.
„Мечтая за положителен доклад, който казва, че е възможно... да създайте тази защитена зона и за да създадете екотуризъм, създайте повече работни места за хората, които имат значение“, каза Тораси.
„Много е сюрреалистично да си тук и да вършиш тази работа. Знаеш ли, живееш тази работа. Не е работа, защото го живееш. Това е част от вашата култура. Това е част от вашето ежедневие.“
