Вик за йодъл? Швейцарците търсят признание от културната агенция на ООН, тъй като традицията се превръща в модерна
ЛЮЦЕРН, Швейцария (АП) — Йодел-ай-хи... какво?! Тези фамозни апели за йодъл, които епохи наред отекваха из Алпите и в последно време се трансфораха в известна ария и фолклорна музика, скоро биха могли да пожънат отклик – от отдалечен Париж.
Правителството на Швейцария търси поддръжка от културната организация на Организация на обединените нации ЮНЕСКО, основана във френската столица, за включване на традицията на йодъл в своя лист на нематериалното културно завещание. Решение се чака до края на годината.
Съвременните промоутъри акцентират, че йодълът е доста повече от планинските крясъци от предишното от крещящи с фалцет мъже пастири с жартиери, които пеят паралелно с великански Алфорни на върха на зелени хълмове. Сега това е известна форма на пеене.
През предишния век в Швейцария се появиха клубове за йодъл, надграждайки традицията и разширявайки нейната прелест – с нейните тонове, техники и тремола, които навлязоха по-дълбоко в интернационалния музикален лексикон в класическата музика, джаза и фолка. В края на 20-те и 30-те години на предишния век кънтри изпълнителите на Съединени американски щати смесиха йодъл в своите песни.
Преди към седем години Университетът за приложни науки и изкуства в Люцерн, или HSLU от неговия акроним на немски език, стана първият швейцарски университет, който преподава йодъл.
" Всъщност за мен в Швейцария имаме четири езика, само че мисля, че в действителност имаме пет езика. Имаме пети: йодълът ", сподели професорът от HSLU Надя Рас, намеквайки за формалните немски, френски, италиански и романски езици в Швейцария. Йоделирането съществува в прилежащи Австрия, Германия и Италия, само че швейцарското йодълиране е характерно поради вокалната си техника, сподели тя.
В ранните си дни йодлуването включваше песнопения на безмълвни гласни звуци или „ естествено йодлуване “, с мелодии, само че без текстове. Съвсем неотдавна „ ария за йодъл “ включваше стихове и рефрен.
Правителството на Швейцария споделя, че минимум 12 000 йодлери вземат участие в към 780 групи на Швейцарската асоциация за йодъл.
В Швейцария, сподели Räss, йодлирането се основава на „ звуковите цветове на гласа “ и включва два типа: едно, центрирано върху главата — със тон „ u “ — и едно, излъчващо се по-дълбоко в гърдите — със тон „ o “.
И даже в границите на Швейцария стиловете варират: йодлуването в северния район покрай Апенцел е по-„ меланхолично, по-бавно “, до момента в който в централните региони на страната звуците са „ по-интензивни и по-кратки “, сподели тя.
Това, което стартира като най-вече мъжка активност, в този момент притегля от ден на ден и повече дами в страна, която завърши правото да гласоподават за всички дами едвам през 80-те години на предишния век — доста след множеството си европейски съседи.
Жулиен Вюйомие, теоретичен консултант във Федералната работа за просвета, който оглавява настояването на Швейцария, сподели, че е мъчно да се наблюдава произходът на йодлането, което въздейства върху изображения на швейцарските Алпи.
" Някои споделят, че това е средство за връзка сред долините, употребявайки тези доста отличителни звуци, които могат да пренесат дълъг път. Други имат вяра, че това е форма на пеене ", сподели той. „ Това, което знаем е, че... йодлуването постоянно е било трансформирано и обновено. “
Правителственият комитет на ЮНЕСКО за нематериално завещание в Ню Делхи ще вземе решение в средата на декември. Класирането има за цел да увеличи публичната информираност за изкуствата, майсторството, ритуалите, знанията и традициите, които се предават от поколенията.
Сред общо 68-те номинации тази година са обичаи като пудрата за лице Thanakha в Мианмар; Ганайска елит музика; ферментиралата киргизка напитка Maksym; и музикалната и танцова традиция El Joropo във Венецуела.
Списъкът е друг от Списъка на ЮНЕСКО за международно завещание, който включва отбраната на физически обекти, които се смятат за значими за човечеството, като пирамидите в Гиза в Египет.
Миналата година фамозното японско саке - гладкото оризово вино - беше един от повече от 60-те отличени в листата на нематериалното завещание, дружно с неща като Пролетен фестивал Nowruz в елементи от Централна Азия и уменията и знанията на цинковите покриви в Париж.
Рас от университета в Люцерн споделя, че от претендентите за листата на нематериалното завещание се желае да уточнят бъдещите вероятности на културните обичаи.
" Измислихме някои планове, с цел да го пренесем в бъдещето. И един от тях е да пренесем йодла в началното учебно заведение ", сподели Рас, която самата е израснала в йодъл. Тя сподели, че 20 учители в швейцарски учебни заведения знаят по какъв начин да йодират и го пробват в часовете си.
„ Една от моите житейски цели е, когато умра, в Швейцария всяко дете в учебно заведение да има контакт с йодъл по време на началното си учебно заведение “, сподели тя. „ Мисля, че това е доста добър късмет бъдещето на йодла да бъде в този лист (на ЮНЕСКО). “