Визията на Моди за „божествена Индия“ заплашва да маргинализира милиони

Освещаването на противоречив хиндуистки храм символизира сеизмичната смяна от светските основополагащи полезности на Индия, споделят анализатори, защото министър председателят Нарендра Моди подценява нормите, разделящи религията от страната, в устрема си да завоюва необичаен трети мандат тази година.

Моди управлява обилна гала по откриването предишния месец на Ram Janmabhoomi Mandir в свещения град Айодхя, изпълнявайки дългогодишно заричане към гласоподавателите, което оказа помощ на него и неговата индуистка националистическа Бхаратия Джаната партия (BJP) да пристигна на власт през 2014 година

„ (Днес) е началото на нов времеви цикъл “, сподели Моди в новия храм в чест на индуисткото провидение Господ Рам. „ След епохи очакване нашият Овен дойде. “

Визията на Моди за „ божествена Индия “ е надалеч от концепциите на бащите-основатели на актуалната страна. По време на съвсем десетилетие на власт министър-председателят се обгръща с езика на религията в гонене на своята индуска националистическа стратегия, изолирайки милиони измежду забележителните религиозни малцинства в Индия.

„ Този ​​момент е по едно и също време кулминационна точка на политически план, който се основава от 100 години, и ново тръгване за Индия, която към този момент не е световна република “, сподели политологът Жил Верние, старши помощник в Центъра за политически проучвания в Ню Делхи.

„ Индия става де факто хиндуистка нация, където задачата за създаване на национални хиндуистки религиозни знаци пада върху страната. И в който неговият водач служи по едно и също време като министър-председател и основен духовник за страната.

„ Кралят на боговете “

Ram Janmabhoomi Mandir стои на мястото на Babri Masjid, джамия от 16-ти век, която беше разрушена от твърдолинейните индуси през 1992 година, поставяйки началото на вълна от смъртоносно сектантско принуждение, невиждана в Индия след нейното кърваво делене през 1947 година

Откриването на храма беше посетено от хиляди персонално подбрани посетители – в това число легендата на крикета Сачин Тендулкар и милиардерът фабрикант Мукеш Амбани – и беше излъчено онлайн за милиони в цялата страна.

В Айодхя билбордове, отпразнуващи откриването на храма, включваха изображение на хиндуисткото провидение Рам до лицето на Моди, като водачът на неговата BJP даже назова министър-председателя „ Кралят на боговете “.

Моди постеше 11 дни в обред на филтриране преди събитието и посети храмове в цялата страна, изпълнявайки традиции, свещени за вярата на болшинството в Индия.

Той обществено се назова „ инструмент “ на лорд Рам, помазан от божественото да „ съставлява всички хора на Индия “.

При освещаването Моди управлява „ Pran Pratishtha “ – разкриването на дълго чакания кумир на Рам – поемайки роля, нормално непокътната за свещениците. Този ход беше добре признат в множеството кръгове, като поддръжниците му похвалиха дейностите на водача.

Но за някои индуси дейностите на Моди съставляват изменничество към тяхната вяра за политически капитал.

„ Това явно е избирателен трик, не би трябвало да се случва в името на моята религия “, сподели индийско-американската активистка Сунита Вишванат и член на основаната в Съединени американски щати група „ Хиндуисти за правата на индивида “ в изказване ден преди откриването на храма.

„ Моди не е духовник, тъй че воденето на тази гала за политическа полза е както механически, по този начин и морално неправилно. Това въоръжаване на нашата вяра потъпква това, което е останало от светските демократични полезности на Индия. “

И въпреки всичко, като размива границите сред страна и вяра, Моди реализира това, което предшествениците му не съумяха, споделят анализатори.

„ Голяма част от това е за подсилване на имиджа му в Индия като човек, който е благоверен, човек, който извършва обещанията си “, сподели основният редактор на Foreign Policy и някогашен началник на бюрото на CNN в Ню Делхи Рави Агравал.

„ Това е доста известен ход и макар че е подложен на критика... той остава известен в страна, която е 80% индуистка. “

Индуистката десница се окуражи

Моди се издигна на власт през 2014 година с обещанието да реформира стопанската система на Индия и да сложи началото на нова епоха на развиване – само че той също по този начин мощно прокара дневния ред на Хиндутва, идеология, която има вяра, че Индия би трябвало да стане земя за индусите.

Когато той се кандидатира за преизбиране през 2019 година, политиките на Моди за Хиндутва станаха по-нагли, съгласно анализатори.

Няколко месеца след успеха той разгласи, че лишава държавността на единствената територия на Индия с мюсюлманско болшинство, Джаму и Кашмир, и я трансформира в две съюзни територии, като в същото време я слага под федерален надзор. По-късно същата година неговото държавно управление одобри противоречив закон за поданството, считан от мнозина за дискриминационен против мюсюлманите.

И той повтори желанието на своята партия да построи храма Рам на оспорваното свято място.

Много индуси имат вяра, че Бабри Масджид е издигнат върху руините на хиндуистки храм, за който се твърди, че е опустошен през 1528 година от Бабар, първият моголски император на Южна Азия. Години наред те се събираха, с цел да съборят джамията и да създадат място за храм.

Спорът доближи връхната си точка през 1992 година, когато, подтикнати от BJP и десни групировки, хиндуистки хардлайнери нападнаха джамията, предизвиквайки необятно публикувано публично принуждение, което умъртви повече от 2000 души в цялата страна.

В победа за Моди и неговите поддръжници, Върховният съд на Индия през 2019 година даде позволение на индусите да построят храма, поставяйки завършек на траялия десетилетия спор – само че нанасяйки удар на милиони мюсюлмани, които се опасяват, че религиозните разделения стават все по-изразени при държавното управление на Моди на BJP.

Индийското държавно управление отхвърля, че дискриминира малцинствата, само че анализаторите споделят, че празненствата от предходната седмица единствено са насърчили десните индуси да работят безнаказано против малцинствата.

Напрежението в общността се увеличи в западния щат Махаращра, като съгласно локалната полиция има три известия за конфликти сред индуисти и мюсюлмани.