Встъпването в длъжност на Zohran Mamdani: първият мюсюлмански кмет на Ню Йорк, който полага клетва върху Корана

Бъдещият кмет Zohran Mamdani ще постави своята среднощна клетва върху древен Коран, отбелязвайки първия път, когато кмет на Ню Йорк употребява свещения текст на исляма, с цел да постави клетва и наблягайки поредност от исторически първи неща за град.

Когато 34-годишният демократ стане кмет на от дълго време затворена станция на метрото под постройката на кметството, той ще бъде първият мохамеданин, първият южноазиатски и първият роден в Африка човек, който ще заеме тази позиция.

Тези значими събития - както и историческият Коран, който той ще употребява за церемонията - отразяват дългогодишните и витални мюсюлмански поданици на най-гъсто популации град в нацията, съгласно академик, който е оказал помощ на брачната половинка на Мамдани, Рама Дуваджи, да избере една от книгите.

Повечето от предшествениците на Мамдани са положили клетва върху Библия, макар че клетвата за съблюдаване на федералните, щатските и градските конституции не изисква потреблението на какъвто и да е набожен текст.

И до момента в който той се концентрира мощно върху въпроса за достъпността по време на акцията си, Мамдани беше прям за своята мюсюлманска религия. Той постоянно се появяваше в джамиите в петте квартала, до момента в който изграждаше база за поддръжка, която включваше доста гласоподаватели от Южна Азия и мюсюлмани за първи път.

Поглед към 3-те Корана, които Мамдани ще употребява

Мамдани ще сложи ръката си върху два Корана по време на церемонията в метрото: Коранът на дядо му и версия в джобен формат, която датира от края на 18-ти или началото на 19 век. Той е част от сбирката в Центъра за проучване на чернокожата просвета на публичната библиотека на Ню Йорк.

Това копие на Корана символизира многообразието и обсега на мюсюлманите в града, сподели Хиба Абид, организатор на библиотеката за близкоизточни и ислямски проучвания.

„ Това е дребен Коран, само че сплотява детайли на религия и еднаквост в историята на Ню Йорк “, Абид, сподели.

За следваща гала по полагане на клетва в кметството на първия ден от годината Мамдани ще употребява Корана както на дядо си, по този начин и на баба си. Кампанията не предлага повече детайлности за тези наследства.

Дългият път на един Коран до ръката на Мамдани

Ръкописът е добит от Артуро Шомбург, черен пуерторикански историк, чиято сбирка документира световния принос на хора от африкански генезис. Въпреки че не е ясно по какъв начин Шомбург се е сдобил с Корана, учените считат, че това отразява неговия интерес към историческата връзка сред исляма и черните култури в Съединените щати и в цяла Африка.

За разлика от богато украсените религиозни ръкописи, свързани с кралски особи или елити, копието на Корана, което Мамдани ще употребява, е непретенциозно по дизайн. Има тъмночервена подвързия с елементарен медальон с цветя и е написан с черно и алено мастило. Сценарият е явен и четим, което допуска, че е основан за ежедневна приложимост, а не за церемониално излагане.

Тези характерности демонстрират, че ръкописът е бил предопределен за елементарни читатели, сподели Абид, качество, което тя разказа като централно за смисъла му.

„ Значението на този Коран не е в лукса, а в достъпността “, сподели тя.

Тъй като ръкописът е без дата и е неподписан, учени разчита на неговата подвързия и сюжет, с цел да реши по кое време е основан, поставяйки го някъде в края на 18-ти или началото на 19-ти век по време на османския интервал в район, който включва това, което в този момент е Сирия, Ливан, Израел, палестинските територии и Йордания.

Абид сподели, че пътуването на ръкописа до Ню Йорк отразява многослойния генезис на Мамдани. Мамдани е южноазиатски нюйоркчанин, който е роден в Уганда, до момента в който Дуваджи е американо-сириец.

Идентичност и несъгласия

Стремистият напредък на мюсюлмански либерален социалист също докара до вълна от ислямофобска изразителност, подсилена от националното внимание към конкуренцията.

В прочувствена тирада дни преди изборите Мамдани сподели, че враждебността единствено беше засилил решимостта му да бъде забележим за своята религия.

„ Няма да трансформира кой съм, по какъв начин се храня или вярата, която с горделивост назовавам своя “, сподели той. „ Вече няма да диря себе си в сенките. Ще се намеря в светлината. “

Решението да се употребява Коран провокира нови рецензии от някои консерватори. Американският сенатор Томи Тубервил от Алабама написа в обществените медии: „ Врагът е вътре в портите “ в отговор на новинарска публикация за встъпването в служба на Мамдани. Съветът за американско-ислямски връзки, група за цивилен права, дефинира Тубервил като антимюсюлмански екстремист въз основа на минали изказвания.

Подобна противоположна реакция не е нова. През 2006 година Кийт Елисън, първият мохамеданин, определен в Конгреса, беше наказан от консерваторите, откакто избра да употребява Коран за церемониалната си клетва.

След встъпването в служба Коранът ще бъде изложен обществено в Обществената библиотека на Ню Йорк. Абид сподели, че се надява, че вниманието към церемонията – без значение дали подкрепяща или сериозна – ще накара повече хора да проучат сбирките на библиотеката, документиращи ислямския живот в Ню Йорк, вариращи от арменска и арабска музика от началото на 20-ти век, записана в града, до разкази от първа ръка за ислямофобията след офанзивите от 11 септември.

„ Този ​​ръкопис беше предопределен да се употребява от елементарни читатели, когато беше основан “, сподели Абид. „ Днес то живее в социална библиотека, където всеки може да го срещне. “