Йерусалим се насочва към приглушена Пасха и Великден под сянката на войната в Иран

Основните свети места на Йерусалим са затворени и настроението преди Пасха и Великден е приглушено, защото войната в Иран бушува, към този момент в петата си седмица

Метални капаци са спуснати на съвсем всички магазини в Стария град, където се намират основни свети места, и единствено разпръснати стъпки отекват по пустите каменни улички. На големите площади липсват типичните тълпи от вярващи и туристи.

Йерусалим значително е избягал от минали войни, като враговете на Израел наподобява се двоумят да изстрелят ракети покрай мюсюлманските свети места в града. Но откогато Израел и Съединените щати нанесоха удари против Иран на 28 февруари, Йерусалим неведнъж беше подложен на обстрел.

По-рано този месец прихваната иранска ракета разпръсна шрапнел върху покрива на гръцката православна патриаршия, единствено на няколко крачки от църквата на Божи гроб, едно от най-важните места в християнството. Църквата, издигната върху това, което е почитано от доста християни като място на разпъването, погребението и възкресението на Исус, остава затворена според израелските военни инструкции, забраняващи събирането на повече от 50 души.

Отломки от ракети удариха и път, водещ до Стената на рева, най-свещеното място, където евреите могат да се молят.

От офиса му с аспект към площада на Стената на рева, към този момент също затворен към богомолците, равин Шмуел Рабиновиц, оплака празния площад.

„ Сърцето ме боли доста, кърви, виждайки Западната стена по този начин, както наподобява в този момент “, сподели той.

Масивната свещеническа благословия за Пасха, която нормално притегля десетки хиляди, ще се състои единствено с 50 богомолци, сподели Рабиновиц. Това е максимумът, позволен за молитва дружно в затворената зона от Стената на рева според насоките за сигурност по време на война - напомнящи за рестриктивните мерки, наложени по време на пандемията от ковид.

Латинската патриаршия анулира шествието в неделя в чест на триумфалното влизане на Исус в Йерусалим, християнския празник, прочут като Цветница.

Всяка друга година десетки хиляди християни от цялостен ​​свят щяха да вървят по тесните, хълмисти улици към Стария град, размахвайки палмови листа и пеейки.

Рами Асакрих, енорийски духовник на католиците в Йерусалим, сподели, че на общността доста ще липсва шествието, надълбоко прочувствена и духовна част от празника. Но анулацията е и увещание, че вярата идва вътрешно от сърцето, а не от външни дейности, добави той.

„ Празнуваме възкресението, възкресението е от гибелта и успеха в болката и войната “, сподели той. „ Няма да пристигна посредством боязън, а посредством религия. “

Местна католическа гимназия, празна от възпитаници, защото часовете бяха анулирани, също неотдавна беше ударена от парчета от прихващане на иранска ракета, сподели Асакрие.

Францискански духовник, Asakrieh към момента отслужва литургия за до 50 енориаши в пещеристата мраморна зала на манастира Saint Savoir, покрай музикалното учебно заведение на вековния комплекс, Magnificat Institute. Училището е издигнато в това, което в миналото е било мазето на манастира, което е утвърдено от израелските военни като уместно леговище.

По-малките синагоги, джамии и църкви в Йерусалим също са отворени за групи от до 50 души — в случай че са ситуирани покрай заслон или безвредно място.

До Западната стена е комплексът на джамията Ал Акса, третото най-свещено място на исляма, което също стои празно от началото на войната, отменяйки молитвите през по-голямата част от свещения за мюсюлманите месец Рамадан, който завърши преди 10 дни.

Файез Дакак, трето потомство мюсюлмански притежател на магазин в Стария град, чийто магазин обслужва християнски поклонници от този момент 1942 година сподели, че е сломен от затварянето на Ал Акса по време на свещения за исляма месец.

„ Сякаш не е имало Рамадан за нас “, сподели Дакак. Той добави, че се е молил няколко пъти в локална джамия, само че това не може да се съпостави с опцията да се моли в Ал Акса.

Полицейските заповеди са затворили неговия магазин, дружно с всички нехранителни магазини в Стария град – също част от насоките за сигурност по време на войната.

Даккак сподели, че от години, защото броят на поклонниците и туристите внезапно понижава, той едвам съумява да свързва двата края. Все отново би било хубаво да отвори магазина си за някакво сходство на рутина и просто да си побъбри с други притежатели на магазини.

Израелците също се измориха след съвсем месец на ежедневни сирени, 16 цивилни смъртни случая и десетки тежко ранени хора.

За седер еврейските фамилии възнамеряват по-малки, съкратени церемониални вечери за Пасха, които означават Изселването на евреите от Египет — надалеч от времената, когато огромни фамилни събирания постоянно приветстваха родственици от чужбина. Израелското летище „ Бен Гурион “ работи на мощно лимитирана база по време на войната. Мнозина акцентират иронията, че преди Пасха израелците бягат от страната през сухопътния граничен пункт с Египет към Синайската пустиня, до момента в който празникът отбелязва историята за античните израилтяни, напускащи Египет през Синай към Израел. Джейми Гелър, създател на готварски книги, който работи в Стария град на Йерусалим.

От офиса си в Айш, еврейски учебен институт със седалище до площада на Западната стена, Гелър може да види къде шрапнели са вдлъбнати и разрушени на покриви, пътища и паркинг в региона.

„ Шокиращо е “, сподели тя. „ Старият град постоянно е бил отвън границите на интернационалния гнет и война, само че не и този път. “