Законът UP против приемането на вярата не забранява междурелигиозните бракове или връзките на живо, казва Върховният съд на Аллахабад

Върховният съд на Алахабад в понеделник постанови, че Законът за възбрана на противозаконното превръщане на вяра в Утар Прадеш от 2021 година нито не разрешава междурелигиозните бракове, нито не разрешава на такива двойки да живеят дружно в общуване, уеб страница за правни вести Bar and Bench оповестява.

Съдията Вивек Кумар Сингх означи, че съдилищата не преглеждат такива двойки като индуисти или мюсюлмани, а по-скоро като двама възрастни индивида, които по лична свободна воля живеят дружно спокойно и щастливо от много време.

" Правото да живееш с лице по негов/нейния избор, без значение от религията, изповядвана от него, е присъщо на правото на живот и персонална независимост. Намесата в персоналните връзки би представлявала съществено посягане в правото на независимост на избор на двамата лица ", сподели съдът.

Съдът изслушваше група от 12 петиции, при което седем мюсюлмански дами живееха с индуски мъже и пет индуски дами живееха с мюсюлмански мъже. Двойката се е обърнала към съда за полицейска отбрана, потвърждавайки, че са изправени пред закани от трети страни, в това число членове на техните фамилии.

„ Този съд не схваща, че в случай че законът разрешава на две лица, даже от един и същи пол, да живеят дружно спокойно, тогава нито физическо лице, нито семейство, нито даже страна може да възрази против хетросексуалната връзка на двама съществени лица, които по лична свободна воля живеят дружно “, сподели правосъдният състав, съгласно Bar and Съдебният състав.

Съдебният състав добави, че съдилищата в разнообразни решения са постановили, че връзката на общуване не е нито неразрешена, нито наказуема според който и да е закон.

„ Следователно, като се вземат поради членове 14, 15 и 21 от Конституцията на Индия и Закона от 2021 година, не може да се каже, че връзката на общуване на междурелигиозна двойка е закононарушение “, сподели Съдът.

Съдът също по този начин изясни, че с цел да се приложат наредбите на закона срещу покръстването, е належащо прекосяване от една вяра в друга. Преобразуването би трябвало да бъде посредством процедура на неправилно показване, мощ, непозволено въздействие, насила или сексапил или посредством каквито и да било лъжливи средства или посредством брак или посредством връзка от естеството на брака, сподели Съдът.

„ Дори междурелигиозният брак самичък по себе си не е неразрешен според Закона от 2021 година Съгласно Закона от 2021 година също е направена наредба, съгласно която, в случай че човек желае да промени/преобразува своя или нейната вяра, той/тя се чака да следва процедурата, предписана в раздели 8 и 9 от Закона от 2021 година Но човек не може да бъде заставен да промени своята вяра за задачите на брака или за взаимен живот в общуване “, сподели правосъдният състав.

Правото на човешки живот би трябвало да се третира....

Съдът означи, че правото на човешки живот би трябвало да се третира на доста по-висока позиция фундамент, без значение от религиозните убеждения на жителите.

" Самият факт, че вносителите на петицията живеят в междурелигиозни връзки, не би ги лишил от главното им право, както е планувано в Конституцията на Индия, като жители на Индия. Не може да се прави дискриминация въз основа на прослойка, изповедание, пол или вяра ", сподели правосъдният състав.

Съдът сподели, че да пренебрегне избора на пълнолетно лице освен би било в несъгласие със свободата на избор на възрастен субект, само че също по този начин би заплашило концепцията за единение в многообразието.

Какъв е законът срещу покръстването на UP?

По-рано държавното управление на Утар Прадеш твърдеше, че двойките, които живеят в друга религия, са длъжни да съблюдават наредбите на антипокръстването закон.

„ Човек не може свободно да се движи с различен, с изключение на в сходство с процедурата, предписана в раздели 8 и 9 от Закона от 2021 година, или посредством брак според Специалния закон за брака “, сподели щатът.

Съдът също по този начин сподели, че защото законът е еднакъв за всички според членове 14 и 15 от Конституцията на Индия, в случай че двама души от една и съща вяра могат да живеят дружно в общуване, тогава хората от разнообразни религиите също могат да живеят дружно във връзка онлайн.

„ Членове 14 и 15 от Конституцията на Индия подсигуряват равно отнасяне на всички лица. Той не дискриминира жителите въз основа на вяра, раса, прослойка, пол или място на раждане “, сподели съдията.

Съдът заключи, че е обвързано обвързване на страната да пази живота и свободата на всеки жител. Добавя се, че правото на човешки живот би трябвало да се третира на доста по-висок фундамент, без значение от религиозните убеждения на жителите.

„ Самият факт, че вносителите на петицията живеят в междурелигиозни връзки, няма да ги лиши от главното им право, както е планувано в Конституцията на Индия, като жители на Индия. Не може да се прави дискриминация въз основа на прослойка, изповедание, пол или вяра “, съдията сподели.

Предоставяйки облекчение на двойките, Съдът сподели, че те са свободни да се извърнат към полицейските управляващи за разрешаване на недоволствата си.

(С принос от Bar and Bench)