Законодателите в няколко американски щата предлагат законодателство, позволяващо духовни свещеници в държавните училища
Законодателите в повече от дузина щати предложиха законодателство, позволяващо духовни свещеници в държавните училища, ход, който според поддръжниците ще облекчи криза на психичното здраве на младите хора, укрепване на задържането на персонала и предлагане на духовни грижи за ученици, които не могат да си позволят или да имат достъп до религиозни училища.
Консерваторите също твърдят, че религиозните фондации ще действат като „спасителна мисия“ за това, което те казват, че падащите ценности на държавните училища, тема, която подтикна контролираните от републиканците законодателни органи да се борят за проблеми като родителски надзор върху учебната програма, ограничения върху книгите и инструкции за полова идентичност и финансирана от държавата помощ за обучение в частни и религиозни училища .
Но много свещеници и междурелигиозни организации се противопоставят на кампанията за капеланство, наричайки мотивацията обидна и описвайки опасностите от въвеждането на авторитетна позиция на децата без ясни стандарти или граници.
„Те ще ангажират учениците, понякога когато са най-уязвими, и няма да има никакви проверки дали са в състояние да прозелитизират, какво могат да кажат на децата борейки се с наистина трудни проблеми“, каза Морийн О'Лиъри, организационен директор в Interfaith Alliance.
Сградата на Капитолия на щата Флорида се вижда на 10 ноември 2018 г. в Талахасе. Законодателите в повече от дузина щати предложиха законодателство, позволяващо духовни свещеници в държавните училища, ход, който според поддръжниците ще облекчи кризата с психичното здраве на младите хора, ще подпомогне задържането на персонала и ще предложи духовна грижа за ученици, които не могат да си позволят или да имат достъп до религиозни училища. (Mark Wallheiser/Getty Images)
Организацията сподели загрижеността си със законодателите и училищните настоятелства, като каза, че училищата трябва да бъдат „неутрални пространства, където учениците могат да дойдат като себе си“, каза О'Лиъри.
„Това не е въпрос на про-религия и анти-религия“, каза тя. „Това е въпрос на подходящата роля на религията, тъй като се прилага към държавните училища.“
ТЕКСАС ЗАПОЧВА НАЦИОНАЛНА КАМПАНИЯ
Тексас стана първият щат, който позволи на училищни свещеници под закон, приет през 2023 г.
Националната асоциация на училищните свещеници, която се самоопределя като християнско служение на свещеници, казва на уебсайта си, че е била „инструментална“ в оглавяването на закона в Тексас. Организацията е дъщерно дружество на Mission Generation, което е създадено през 1999 г., за да донесе Исус в класните стаи по целия свят. В бюлетин от декември 2023 г. NSCA отпразнува Тексас за стартирането на „национално движение, което връща Бог обратно в общественото образование“.
Капеланите на NSCA „осигуряват цялостна грижа, насоки и безопасност на всички хора, през цялото време, независимо от личните им вярвания или невярвания" и изявлението на организацията за вяра е типично за подкрепящите органи, каза представител на асоциацията в имейл.
След приемането на законопроекта десетки Тексаски свещеници, представляващи различни вероизповедания и деноминации, колективно писаха до училищните настоятелства, предупреждавайки, че законът не изисква „капеланите да се въздържат от прозелитизъм, докато са в училищата, или че служат на ученици от различни религиозни среди.“
Законът нарежда повече от 1200 училищни района трябва да решат до 1 март дали ще позволят свещеници като служители или доброволци. Много от най-големите се отказаха.
Хюстън и Остин казаха, че ролите и отговорностите на доброволците са непроменени, така че доброволецът няма да предоставя услуги на свещеник. Училищният съвет на Далас каза, че свещениците не трябва да бъдат служители или доброволци в този момент.
Междувременно в много южни и среднозападни щати бяха въведени различни сметки за училищни свещеници, със смесен успех.
Проектът за училищния свещеник премина и двете камари на Законодателния орган на Флорида и очаква подписа на губернатора Рон ДеСантис. Политиката на училището трябва да описва услугите на свещеник доброволец и да изисква съгласието на родителите.
Предложението на Индиана, което прие една камара, но се провали в другата, уточнява, че свещениците ще предоставят светски услуги, освен ако учениците и родителите не са съгласни за несветски услуги. Някои законодатели се запитаха къде ще бъде начертана тази граница и как един ученик ще разбере.
В Юта конгресменът Кевън Стратън каза на колегите си, че последните решения на Върховния съд относно религиозната свобода дават възможност за училищните свещеници и връщане към традицията за признаване на Бог в обществените институции.
Джон Джонсън, неговият колега в Сената на Юта, където предложението в крайна сметка се провали без пълната подкрепа на Републиканската партия, каза, че наблюдава „откровено пренебрежение към религиозните принципи в нашите училища“ по време на заседанията на комисията. Той каза, че това би имало последици като повече семейства да изберат алтернативи на държавното училище.
„Би било полезно и много по-лесно, ако моите колеги приемат усилията ни тук не като нападение, а като спасителна мисия,“ каза той в Сената.
Все по-често предложенията на тогавашния президент Доналд Тръмп към щатските управителни органи имат за цел да пробият защитната стена между църквата и държавните училища, усилие, което групите за граждански свободи казват, че подкопава равното третиране на всички религии и заплашва религиозните малцинства.
На държавните училища е забранено да водят ученици в молитва в клас от 1962 г., когато Върховният съд постанови, че това е нарушение на клаузата на Първата поправка, забраняваща установяването на правителствена религия.
Делото във Върховния съд, заведено от треньор, уволнен за молитва на терена, се отнася до баланса между религиозните права и правата на свобода на словото на учителите и персонала и правата на учениците да не се чувстват принудени към религиозни практики. Решението да се подкрепи молещ се футболен треньор е в съответствие с поредица от решения в полза на религиозни ищци.
КОНЦЕПЦИЯТА ЗА КАПЕЛАНИТЕ Е „МНОГО СИВА“
Капеланите, традиционно свещенослужители, служещи извън конгрегация, отдавна са служили в САЩ, но съвременната роля е „много сива“, каза Уенди Кейдж, директор на Лабораторията за иновации на свещениците в университета Брандейс в Масачузетс, тъй като не е еднаква или универсално разбрана.
Капеланите служат в Конгреса на САЩ, военните и поправителните заведения и всеки има строги изисквания за наемане и служба. Болници, полиция и противопожарни служби, колежи и частни компании също наемат свещеници с широкообхватни стандарти.
Много свещеници имат обучение в семинария или служение и са одобрени от определена вяра. Но от свещениците, служещи на мултикултурни места, също може да се изисква да предоставят професионално, контролирано обучение, наречено клинично пастирско обучение.
Големите болници е особено вероятно да наемат свещеници с и да предлагат обучение по клинично пастирско образование.
Пациентите и техните семейства редовно изпитват екзистенциални кризи и са уязвими, каза Ерик Джонсън, директор на духовните грижи в болниците в района на Де Мойн на UnityPoint Health.
Обучението помага на капеланите да се научат как да служат необвързани към тяхната вяра, така че „прехвърлянето или реактивността да не пречат на наистина да се заемат с нуждите на хората“, каза Джонсън.
